武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」



1月28日,國家衛健委高級別專家組組長、中國工程院院士鍾南山就新型冠狀病毒感染的肺炎疫情接受媒體採訪。在採訪中,鍾南山院士,幾度哽咽,眼含淚光!但他依舊堅定地說出:"大家、全國幫忙,武漢肯定能過關!武漢是能夠過關的,武漢本來就是一個英雄的城市。"

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」

在談到廣大人民群眾最關心的疫情發展問題的時候,鍾南山院士認為很難絕對估計。但是以他的專業判斷認為:"疫情1周或10天左右達到高峰"。同時,鍾南山院士還是強調:"大家不要出門,特別是武漢一帶的,這不僅僅是個人的事情,也是全社會的事情。"

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」

十七年前,六十七歲的鐘南山院士以精湛醫術,高尚醫德、實事求是,敢醫敢言的道德風骨和學術勇氣帶領廣大人民群眾攻克非典;十七年後,八十四歲的鐘南山院士再次臨危受命,掛帥出征,奔赴一線,像定海神針般穩住了國人的心。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


另外來自武漢的好消息是,為有效防控新型冠狀病毒感染肺炎疫情的擴散,兩座專門收治病患抗擊疫情的醫院——火神山醫院和雷神山醫院正在緊鑼密鼓的建設中。截止29日上午11時許,直播已吸引2480萬人在線觀看。


武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


火神山,雷神山正是效仿2003年非典時候的北京小湯山。在非典蔓延的時候,小湯山火速決策,火速建成,火速接受患者,這支來自全國各大軍區、上千人的隊伍,57天醫治680名患者,創造了醫護人員零感染率、低死亡率的世界紀錄。"火神山","雷神山"並非當地地名,它是近日被賦予特殊意義的最新命名,很有可能是經過

高人指點

易學點評

按照「玄空風水學」「九宮飛星圖」來看,今年2020年為「七赤破軍星」入「中宮」。「破軍」為「兇星」。「破軍」在「八卦」中為「兌卦」屬金。「兌卦」在身體器官上面代表嘴巴口舌以及呼吸道。今年2020年,「九紫」坐「正西」,「七赤」坐「中宮」。「中宮」為「五黃大煞」。在風水中認為「五黃二黑」,都是屬於「凶煞」。當「七赤兇星」和「中宮五黃」在一起時,就是群兇匯聚。

「九紫」在八卦中屬於「離卦」,「離卦」五行屬火在醫學上代表發燒炎症上火,正西在八卦中屬於「兌卦」。「兌卦」代表口腔呼吸道嘴巴肺等器官。中醫將金對應為肺。木對應為肝。

而正西「兌卦」正好屬金,就代表肺部。同時「九紫」在「正西」為火克金。肺部受傷,「離卦」組合「兌卦」也是發燒炎症肺部疾病。正合古代著名風水典籍《飛星賦》中:"紫黃毒藥,臨宮兌口休嘗。"毒藥。為毒品病毒毒素等。藥則為玩物食物中毒等。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


按照「八宅」「玄空風水」角度,火神山雷神山代表「延年」和「天醫」。風水取的是地理地勢,我們常說天南地北,政府衙門朝南開,也就是說中國的大地形大地勢。

而且按照風水位來說呢,中國大地勢,都按照前「朱雀」後「玄武」左「青龍」右「白虎」。按照北為「坎」起。火為「離」,雷為「震」。因為中國人認為,南北是「子午」之位,就是南北極。

南北極就是極點至尊之位,只有皇家使用,皇家坐的位置就是北,坐北面南化天下。所以武漢的地理位置就用北為中心起取火神山為「延年」位,雷神山為「天醫」位。

按照「八宅」「玄空風水」研究,認為方位是有能量的,同樣的治病,在不同的方位效果不同。

「天醫」「延年」伏位生氣,同時生氣位在「巽」位所以如果有第三座山,可能叫神女山,而且是有點典故的,神女無情襄王有夢,正是古代楚襄王治理湖北地帶。如果不是神女山,也有可能是風神山,「巽」為風,代表生機氣息。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」

按照五行學說而言,肺屬金。這次新型冠狀病毒肆虐症狀則是肺(金)受發炎(火)而受傷,按照五行生剋,金受火克得肺炎,故用土(山)通過,火生土,土生金,生化有情。

是否發生了神奇的巧合?非典時候的小湯"山",和如今的火神 "山",雷神"山",以及定海神針鍾南"山",山為「艮」屬土,亦有停止之意。

原本相互對抗之五行,用土(山)通關,竟然巧妙化解。我們也注意到按照計劃,火神山醫院將於2月3日交付投用,雷神山預計2月5日投入使用。

雖然已經過了春節,但是按照命理學界的主流觀點,過了立春才是「庚子」年,而二十四節氣立春為2020年2月4日。「庚子」年,天干「庚」屬金,地支「子」屬水,雷(震)屬木,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,則是形成了更大的五行流轉,生化有情。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


追溯民俗


按照民俗角度來看。雷神和火神自古以來就是收瘟驅邪首選之神將。

華東師大民俗學研究所田兆元教授說:"火神祝融代表的就是篳路藍縷、開創蠻荒的精神,在當下能夠代表我們決心戰勝'新冠'的精神。祝融在'三皇五帝'中是'三皇'之一,既是民族祖先,也是楚國最直接的祖先。在春秋戰國時期,楚國的文化在世界上也是領先的。"

此外田兆元還提到,中華民族的兩位祖先之一炎帝也是一位"火神", "火神山"的命名不僅對湖北人有精神支持,對全國也是精神的提振。炎帝又稱"神農氏",是一位神醫,湖北也有神農架,神農嘗百草的神話傳說流傳千年,在全國上下齊心抗疫的當下,"火神"的命名頗具美好祝福之意。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


至於雷神山,也是對應著中國民俗文化的傳說:雷神是懲罰罪惡之神。凡有違揹人倫法理且犯下不可饒恕罪責者,則將遭受五雷轟頂而斃亡。


武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


按照數理學來看,我們另外注意到,衛健委發起組織的各省市醫療救援隊,共同抗擊武漢肺炎人數,大部分都為137人。援助武漢地區的人數都是137。按照數理學角度137,諧音"疫散去"。然而這裡不僅僅是諧音,更是暗藏玄機。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


按照北宋邵康節先師的《梅花易數》,以137為數起卦,得天風「姤」。《象》曰:"天下有風,姤。後以施命誥四方。"

本卦上卦為「乾」,「乾」為天,下卦為,「巽」為風,為天下有風之卦象,為天底下颳著風,風吹遍天地間各個角落,與萬物相依之表象,象徵著"相遇";正如風吹拂大地的情形一樣,君王也應該頒佈政令通告四方。

寓意集全國四方之力,援助武漢,戰勝疫情。然而姤卦上下陰陽交流,天地相構,合乎時宜,循乎時序,如"剛遇中正,天下大行",就像君臣分居其位,秉行中正之道,因而正道大行於天下。

本卦體為「乾」,屬金,人體對應肺。本卦用為「巽」,屬木,疾病對應為寒邪,為病易安。

且互卦見「乾」,體卦多助,變卦化為用艮土生體「乾」金,又得生扶助,皆吉。更妙的是,變卦由巽而艮,由風而止,由動而止。

通俗的說:"原先用卦為「巽」,是象風一樣到處傳播的寒邪之氣,不僅受到了體卦「乾」的剋制,而且「乾」卦受「互卦」「變卦」是生扶,越來越強,最後像風一樣到處傳播的寒邪之氣被完全剋制住了,停止了"。

自然之道

兩所醫院的命名以及諸多細節,勢在融國人信仰、楚鄂民俗、國學文化於一爐,舉文化、科學、信仰多重力量。我們相信,在鍾南山院士指導之下,我們將滅病毒於不遠的將來。極有希望於火山神和雷神山醫院正式啟動三個月內基本控制病毒,最遠不過「巳午」月。

武漢戰“疫”:火神雷神鍾南山,三山合力過難關「轉」


另外,病毒來自自然界,已經在自然界生存了數十億年,而蝙蝠這個曾經和恐龍同一個時代的生物已經努力讓自己的長相不那麼像一個食材,然而不幸隨著人類社會活動的發展成了盤中餐。

所謂上醫治未病,經過非典和新型冠狀病毒這兩次用數百條生命,數千億經濟損失換來的警示,尊重自然,敬畏生命,與自然和諧相處,用自然的規律解決自然的問題,可能是未來我們一生的課題。


分享到:


相關文章: