銅陵人在合肥
老天爺給你生在世上的一次機會，但命運是掌握在你的手上的。
人生在事總要有成功,失敗,失意,等等,但是,唯有一種樂觀的處世態度才能擺脫命運,走自己想走的路。生活是你自己的，聽天由命是悲觀主義者和懦夫的感嘆。
這是一個辯證的問題，看你怎麼看它而已，你可以說一切都是天註定，也可以說命運由自己把握，一切只在你自己的本心而已。當你做一件事，你可以選擇做不做，也可以選擇怎麼做，你似乎覺得命運是掌握在自己手中，可是等你做完後，你也可能覺得可能上天就是要你如此去想，也可以理解為天註定，所以重要的是你怎麼理解。
命運是自己掌握的。是好是壞都是看自己。時間本身就沒有鬼神一說.純粹是心理安慰.
失敗的人永遠都拿失敗當藉口.這樣是永遠長不到的.
古語：命由天定，運由己生。表示‘命’是與生俱來的，而‘運’呢？則是一個人一生的行程。這句話也闡述了，自己把握的只能是運，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來的天分和條件則是不可變更的，合而為一就是命運。
命運到底是否可以由人來掌握呢？其實答案是可以，但是這個答案並不完全。因為雖然我們可以來掌握自己的道路，改變自己的心態，影響自己甚至自己身邊的人的命運，但是別人同樣影響著你，也就是在命運的洪流中隨波逐流。本質上我們改變不了什麼，可是我們又確確實實改變了，改變的不過是海中那點點的浪花而已，稍縱即逝。
不過不要失去信心，我們也許改變不了命運，不過我們可以去選擇，選擇我們喜歡的，選擇適合我們的，選擇那些無論可不可以選擇的。
雨中情長
秋葉589
應該可以把握的，曾經的我，不管是工作上的選擇，還是婚姻上的選擇，都有幾個選擇的機會，婚姻選擇機會更多，然而當年的我，太年青了，都沒把握住機會改變我的命運。走到今天這步，我也在反思曾經的過往。說實話吧！不管我曾經的婚姻還是曾經的工作，父母親都沒有給我意見，全是我自己做決定。父母親只在我讀書時，要用心讀書，可我天份不在於讀書，我怎麼也讀不進去，所以十六歲我就走入了社會。然而走入社會後，才明白社會這個大家庭，更殘酷無情。父母也是老實的農村人，根本沒教我怎麼做人。那怕當年我結婚後，聽我舅舅和舅孃的話，留在重慶主城工作，我也不會變成現在這麼差。當年前妻也沒叫我留在主城。唉，往事真的不堪回首。怪我自己當年太年青了，不會把握住機會來改變我的命運。經歷這些後，我也發現，父母親和妻子會引導丈夫還是兒子，絕對命運也不一樣。父母親的引導也對孩子至關重要。走到今天這步，母親也在埋怨我，包括我變成殘疾人後，離婚，後那怕到今天，親人們都在埋怨我，說我把前妻逼走了。當年我太年青了，我的社會認識肯定不多，為什麼母親你要埋怨我。離婚，為什麼你們要把所有的責任和問題推給我，我只是一個平凡人。經歷這些後，我明白命運可以把握，只是我不會把握機會來改變命運吧！
為自己而拼搏一次
這個問題是再一次同學聚會上，聊天的時候，一個比較憤青的同學發表的一些見地，說人的命運都是註定好的，該做什麼工作，經歷什麼事，都是註定好的。其實我不贊成這個看法，或許命已經註定了，但是命運卻是掌握在自己手上的，如果自己不經過足夠積累和沉澱，即使你遇到一個對你有利的機遇，你也未必能把握，不管怎麼樣，一些事情不去做永遠不知道結果。哪怕失敗了之後說一句命該如此。但是，同時也應該反省一下自己是不是真的盡力了 。
記得我剛參軍那會兒部隊的院牆上有“博觀約取，厚積薄發”八個字，這八個字我記得很牢但是實踐中卻很少達到。所以我做事總是馬馬虎虎，每次做完之後總會覺得應該做的更好，常常給自己留遺憾。提出這個問題也是想自省一下，到底是命該如此還是自己努力的不夠，是不是當機遇來到面前的時候，自己並沒有盡力去抓住他。所有的事情皆有因果，不是隨隨便便就能成功的，通過自身的努力，掌握自己的命運，僅此而已。我命由我不由天。
洛水輕漾
記得有這樣一個故事：在很久之前，村子裡面住著一個非常智慧的老人。無論人們拿什麼樣的人生和社會的問題來問他，都能得到滿意的答覆。後來，一個小男孩抓住了一隻麻雀，並捧在手裡來見那個老人。並且問到：老爺爺，您是我們村子裡面最智慧的老人，那麼，現在，您能告訴我這隻麻雀是死是活嗎？老人睜開眼睛，看看小男孩，然後又閉上了眼睛，好象什麼都沒有看。小男孩等了一會，又問了一次，然後老人悠悠的說：這隻麻雀的生命掌握在你自己的手裡，你讓他生，他就活的；你讓他死，他就是死的。
是的，命運掌握在你自己的手裡！無論老人是回答生，還是回答死，小男孩都可以通過自己內在的努力，讓小麻雀的命運在瞬間改變。其實，我們自己的命運又何嘗不是掌握在我們自己手裡呢。在每一個選擇的路口，你都可以選擇真正屬於你自己命運。包括的你心情，你的快樂，你的愛情，你的事業，你的朋友。只要你願意，都可以有你自己全權掌握。而不是有其他的任何人來說。來決定！
學者58541
一生看見的，經歷過的，我的命運是老天爺說了算，老人常說，人要做善事，特別對老人要孝敬，不要做偷雞摸狗，傷天害理的事，老天爺就在天上看著呢，別看我婆婆不認字，說這話有教育意義，我這一生真得老天爺救了我，有一次我家蓋房孑，房頂再一天才完事，怕下雨，天颳大風雨下起來真不小，我聽村裡人在一邊說這天上來雨這屋就不堅實了，當時滿院的家居，屋上邊幹活的人，晚上要管飯，一陣的黑雲跑了，我老公三十八年前三月份早晨騎車還有我弟去上班，夲來晚點了，他們走小道，走到一個大石窩一二十米，我老公滾下邊去了，不多時我弟揹他回來，
用戶6749300950
這是一個非常有含金量的問題。
首先說是否有命運的存在，毫無疑問是有的，在一個人出生的時候，就決定了他一生的命運，就像佛法所講的：一飲一啄，莫非前定，意思是一生喝多少水，吃多少米，都是命中註定的，但是這個命運，不是掌握在所謂的老天爺手裡，也不掌握在閻王爺或者某個神仙的手裡，它是由每個人前世所造的業力，導致今生的福報。
很多人，在人生中面臨一些痛苦的時候，就會抱怨咒罵老天爺，實際上和老天爺，閻王爺都不相關，這裡涉及到一個前生後世的問題，佛法講的清楚：欲知前世因 今生受者是，欲知來世果，今生做者是。也就是說今生的命運，是由前世所造的善因和惡因所導致的結果。那麼同樣道理，今生所做的善惡，會直接導致下一世的福報。
那麼既然命運是天生註定的 ，今生是不是就不能改變呢？也不是的，命數只能束縛住普通人，真正大善或大惡的人不受命運的束縛，從這個角度來說，也可以說命運把握在自己的手裡，就是佛法所講的：命自我作，福自我求。
至於具體如何改變命運，推薦大家看一本儒學的經典，明朝袁了凡先生所作的了凡四訓，這本書是袁了凡先生，寫給子孫後代的書信，講述了自己一生如何改變命運。裡面有具體的方法，精煉的總結一下，實際上就是四個字：行善積德，這本書進入了好多大學的選修教材，書店裡和網上都有銷售，有的寺廟裡也有結緣的。
總結一下這個問題，普通人的命運是由前世業力支配，真正的勇者可以改變自己的命運，也可以說命運把握在自己的手裡，命自我作福自我求。
智悲佛學
可以肯定地說，命運是由自己決定的，也就是說，命運掌握在自己手裡，而不是掌握在所謂的老天爺手裡。
“命運”的漢語詞典解釋是：生死、貧富和一切遭遇。從這個解釋可以看出，人的命運是伴隨著人生存在的一種客觀結果。
命運包括“命”加“運”，是它們的和。“命”和“運”是兩個不同的東西，合在一起構成“命運”。
命，一般是發給或指派的，是指先天一出生就註定的；而運是隨著人生的變化而變化的結果，是人生的運動軌跡；命，是一個人的先天基因，是命運中客觀的相對穩定的部分；運，是一個人的後天運勢，是命運中主觀能動的部分，後天變化很大；命取決於遺傳基因和母腹（胚胎）環境；運取決於人所處的環境。
古語說：“命由天定，運由己生。”這句話有一定道理。一般認為，命是與生俱來的，而運呢？則是一個人一生的行程。自己把握的是運，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來的命（天分和條件）則是不可變更的，或者認為很難改變。
“生死由命，富貴在天”，出自《論語·顏淵》：“商聞之矣，生死有命，富貴在天。”舊時指人的生死等一切遭遇皆由天命決定。常用作事勢所至、人力不可挽回之意。這種觀點是唯心主義的，是不正確的。這樣，只會使人消極地成為命運的奴隸，而不能正確地看待命運的客觀性和可變性。
人生來是不平等的，即人的命不同，命對運影響很小，運是後天的，後天的運的增長，可以改變和彌補命的不足，並對命有一定的增強作用。
命運是命和運的和，假使一個人先天的命已知，運是後天人生運動的結果，如果可以知道或能夠控制，那麼命運也就知道或可以決定了。
命深藏在每一個人身上，我們很難發現，絕對不可以100%把握，如同每一個人的特長。因此，我們不妨假設我們的命不好，那麼接下來，關鍵是運了，運在自己手中，是後天的，是我們自己可以控制和左右的。
所以，通過改變運，從而改變命並改變命運的途徑，是可行的，也是必要和重要的。於是，如何通過改變運而改變命運，就成為每一個人關注的焦點。
綜上，我們說，命是自己生來的特質，運是自己後天的行程。通過發現命，發揮運，就可以改變自己的命運，成為一個幸運的人。因此，命運完全把握在自己手中，而不是被別人掌握。
山會長
人的命運究竟是掌握在自己手裡還是老天爺的手裡?
先說什麼是“老天爺”老天是任何人都不可否認的是“日、月、星辰、氧氣、水、磁場、風、雨、而組合的全面系統。由這些系統正常的運轉的磨合而產生的世界萬物、人是其中的一部分、有了人就把天體規化為陰陽兩極、兩極分四象、金、木、水、火、土。而人體的、心、肝、脾、肺、腎的系統與天體的系統神似相吻合、五臓六肺各負其職。但不同的是天體千年如一日、而人類從幾千年的經驗又研究出很多科學認證、飲食規律、隨天體寒熱冷躁而轉變、也只能到百十多歲就又歸自然\b。不但如此這其中大部分的人在、病、傷、殘、悲、災禍中就早早夭拆了。一批舊的爭論不出個結果、又換一批新人再爭論、命是掌握在自已手裡的!但幾千年來還是這樣的、為什麼呢?
前面我已談過世界萬物都各自有一個完正的系統來應對天體的變化系統,那這萬物的系統是怎麼生來的呢?是天體系統的變化磨合而產生的、不知大師們認同麼?人生來也不是自願而來的、人走也不是自願而走的、來時懵懂走時傷痛。
說的明確一點人就是天體遊戲的產物、人也是來紅塵遊戲的、零合遊戲。為了生命、為了美好:為了福祿壽全、在拼殺著、爭奪著、算計著、賣弄著、向自然歸一、七分命三分爭不知大家認同麼?命是掌握在自已手裡、沒錯!但各各系統必須合乎天道、順應社會法制。順應社會法制人人都懂、但順應天道就不容易了、所以在懵懂中命還是隨運而去了、這運就是由天體的年、月、日、時、來運送人類的命、天體的運動任何人也掌控不了的!在運送途中也不免發生這樣或那樣的差錯、總之人的命十成有兩成掌握在自己手中、剩一成就是努力奮鬥爭來的。多做善德也許能感化“老天爺”“天人感應”以爭百一。
聊齋書園
其實這個很難講的，為什麼呢？說大白話一點吧，一個靈魂想什麼幹什麼是完全自由的，對吧😊但有個很蛋疼的就是，你想什麼幹什麼都有個因，不論什麼都脫不了因果，或許這就是命，但沒有什麼東西在阻止你思考啊，這一切的因果，到底是什麼？是註定嗎？真不清楚，但客觀的世界，我可以告訴你是自由奔放的，毫無規律的，這個世界無數的隨機的因沒有規律，是真正自由的，怎麼比喻呢？我們選擇了其中一種因，依靠的是我們的欲，你的視野裡，你總會去聚焦一個事物，轉動你的腦袋，你的目光總會撲朔迷離的選擇，哈哈哈，你不能像攝像機一樣，平移你的焦點，總會被吸引，這是因為不明，就這些吧，再多說一句吧，佛陀覺醒，是他的靈魂牽扯在世界的一切，牽掛的是這眼簾的一切，而不是某一個，但他究竟經歷過什麼呢？如果你有興趣可以去看看《易筋經》，是用來強身健體的，這部經書大家都很熟悉，不過還有一本，是用來洗骨髓洗靈魂的，《洗髓經》，記得去看原版，白話文的吧，不過洗髓經已經失傳，只留下了某一段落好像
