文❤初蔻
看到一個網友問我：我夫妻倆辛苦養大兒子，為他上學、工作花了很多成本，現在到了談婚論嫁的時候了，我可以向未來親家要彩禮嗎？我兒子可是很優秀的。
看了這個問題，我想大家一定各有各的想法。
現在婚姻當中，“彩禮”一直是大家的詬病，因為“彩禮”的問題也導致了一部分有情人最終分手。那麼彩禮既然女方要得，男方為啥要不得？不是男女平等了嗎？
一、彩禮的作用是什麼
我國自古有男方下聘給女方彩禮的風俗。中國人講究婚姻的傳承，要繁衍後代，使自己家庭這一脈人丁興旺。但是男人不具備生育條件，因此繁衍後代的事情主要由女方完成。那麼，娶別家的女孩來完成自己家一脈的傳承，就要有所付出。如果娶來的女人不能生育，那麼夫家可以納妾。這是彩禮的由來！
別說什麼生孩子警告，我誰都不警告，這是傳統風俗。我可以自己做到不要彩禮，但我不能改變風俗。
二、彩禮在當今存在的意義
雖說男女平等了，但生子繁衍的目的並沒有改變，這也是男方家庭要求自家兒子必須結婚的理由之一，而還是最重要的理由。除了自願丁克的家庭，男人都會想要一個自己的孩子，如果能力不錯，則希望孩子越多越好。
而現代女人不像古代，舊時女人不能為家庭創造經濟價值，只能在家繁衍子女，“能生養”的女人在夫家才能有點地位。現代女性不僅可以繁衍後代，還能賺錢。那麼就“對家庭貢獻度”來講，現代女性比古代女性更勝一籌。
那麼，一個優於古代的現代女人，不值得男方付出一定比例的“彩禮”嗎？
三、彩禮一定是由男方支付嗎？
“彩禮”之所以在中國幾千年的文化裡沒有完全被淘汰，就充分說明了它的合理性。申明：高價彩禮不在今天所講的範圍內。
婚姻其實除了愛情，更是一種雙方交換利益的結合。彩禮作為一種財產的轉化方式，由原本男方擁有的配額直接轉化給女方，這是讓男方心裡不舒服的地方。
但男方你要想清楚：任何利益的轉換過程都離不開：誰投資誰受益的原則，這麼簡單的道理怎麼到了“彩禮”部分就想不通了？
四、男方可以向女方要彩禮嗎？
可以。搞清了彩禮的意義之後，我認為，男人即使沒有生育的能力，也是可以向女方家索要彩禮的。很多上門女婿就是這樣的，孩子可以不用你生，只求孩子和媽媽姓，女方家就會給男方一定的補償。現成的錢、現成的房，啥都給男人準備好了。
但男方索要彩禮的行為並不具備市場需求。
本著誰受益誰出資的原則，假如男方向女方索要彩禮，那麼男方就必定要帶著自己的資源“嫁出”，到女方或女方準備的新家定居，讓女方就婚後的受益問題得到實惠。這種情況下，男方可以向女方索要彩禮。但有多少男人和男人的家庭願意這麼做？
五、生孩子警告究竟是什麼？
很多男人一聽到女人提出“生孩子”的問題就會說“生孩子警告來了”，就好像女人只會拿這一件事說話。不過反過來思考一下，男人可以拿什麼說話？
其實女人不是想說明她們的價值就是生孩子，而是想讓大家認清一件事情：生孩子確實很傷害身體。正常家庭中，生孩子是一種必然的傳承，但其中的辛苦只有女人自己明白。那些受過的苦，冒過的險、捱過的疼，甚至留在肚子上的傷疤，無不彰顯著母親的偉大。
每個人都敬重自己的母親十月懷胎、艱辛無比，可為什麼不能敬重自己孩子的母親呢？非要把話講的那麼難聽，把那個冒著生命危險生孩子的女人貶損的那麼不堪嗎？這樣的女人是嫁給了一個什麼樣男人啊！太過悲哀。
六、養兒防老，那麼養女呢？
俗話說“養兒防老”，有的家庭為了生兒子不惜一切代價。為了什麼？就為了將來老了身邊有個依靠。
曾有個朋友告訴我，在農村必須要生兒子。一來是有好的勞動力，二來是農村人的觀念是：老了只能兒子養，不能讓女兒養，女兒是別人家的人，依靠女兒不如說是依靠女婿。女婿哪有義務給丈人、丈母孃養老呢？
從這些觀念來講，男方吃虧嗎？可很多男方的父母卻有一個“不想吃虧”的底線，更多的時候喜歡計較。卻不知道，自己的觀念讓兒子也產生了對女方極大的不滿。
相信不反對彩禮的男方父母，其兒子也一定不會反對的。那些因為彩禮鬧翻的家庭，首先是男方家長不願意。
有些男方家庭總在琢磨自己家怎樣才能不吃虧，總希望女方能體諒夫家，啥便宜都別讓女方佔到。
比如，不帶孫子，媳婦你自己熬去，這是不希望媳婦過於清閒。
比如，要了彩禮就是賣女兒，你家收了錢，我們對她就有使用權，彩禮可不是白給的。
我倒覺得，與其這麼算計和糾結綵禮，乾脆別讓你兒子結婚，男方家長也直接不要付出，到年齡了就給他趕出去，他愛結婚不結婚，他有沒有能力討到老婆是他的本事。不是有很多男人就是這樣嗎？
這樣是不是就皆大歡喜了呢？
但要是男方家長做不到，就不要總是在兒子面前抱怨女方家的不是，你的抱怨真的會毀掉一段姻緣。
初蔻，洞悉人情世故、擅長男女情感分析。如果喜歡我，就請關注我，有問題咱們坐下慢慢聊！
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