《人性的枷鎖》的主人公 （菲力普·嘉裡）像很多青年人一樣 ，終日仰慕月亮 ，卻沒有看到腳下的六便士銀幣。
以上為作者毛姆的一位朋友對《人性的枷鎖》一書的評價，毛姆覺得這個說法很有意思，便把月亮與六便士作為本書的書名。
本書以畫家高更的生平為素材，講述了一個40歲的中年男子克蘭德—擁有幸福的家庭和穩定的收入的中產階級，突然有一天便放棄所有的一切毅然去巴黎畫畫，由於沒有收入過著顛沛流離、食不飽腹的生活。
他的行為不曾被人認可，畫作也鮮少被人理解，一直流浪到太平洋的一個小島，卻在那裡譜寫出原始生命的畫卷。
對於我來講，一般讀書時的感想與讀後感是頗有些偏差的，也可能經歷了從局部到整體的認知，從全方位開始思考而並不侷限於其中的某一點。
讀書過程中，相信大家都覺得他的所作所為不符合傳統意義上的價值觀，即擁有幸福的家庭，不錯的事業，他人的肯定為導向，而他選擇了放棄一切也放棄了對於整個家庭的責任，所以這也引起了大家的巨大爭議。
然而讀完全書後，我卻有一種莫名的感動，他的行為帶給我巨大的震撼！
我們可以從對他的描寫中看到他的變化，起初他只是一個普通沉默的中年男人的形象，而後來他的形象變成了留著紅鬍子，很瘦削卻眼裡有光芒的人，更像是一頭野獸。
他擁有了強大的信念作支撐，也擁有了對生命的原始衝動與熱愛，而這種人才會創作出更為純粹感的畫作。
與其說是神的選擇使他成為一名富有靈魂的藝術家，我更傾向理解為馬斯洛需求的第五階段—自我實現，這是個體對追求未來最高成就的人格傾向性，是人的最高層次的需要。
於克蘭德而言，他的前半生是為整個家庭而活，而後半生便是為自己而活！選擇自己想要的生活方式，更需要巨大的勇氣。
月亮指的是存在於心中的理想，六便士指的便是世俗意義上的金錢。願你有月亮，也有六便士。
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