在古代，有這麼一個僧人，
相貌醜陋，不為世人所待見，就連他的剃度師都十分嫌棄他，
奈何，他的天賦驚人，有著過目不忘的記憶，遠遠勝於一般人的十年讀書。
但他是貌醜心慧，一名西域高僧見他才識不凡，與他暢談數日，眾僧見他相貌醜陋，都心懷不滿，無論他做什麼事都要為難他。
但他卻是統一了僧人的姓氏，讓寺院一直沿用至今。
他，究竟是誰，讓我們一起來看他坎坷的人生吧。
二月初八是道安法師的圓寂日。
貌醜心慧的法師開始了他的征途。
01
成為佛圖澄的弟子
道安幼年父母雙亡，家境貧窮，由外婆家帶去撫養，但因為長得極其醜陋，不被舅父所喜歡。
在道安十一歲的時候，就被舅父送到寺院出家了，但是因為長得醜陋，不遭人待見，他便終日與田間勞動為伍，默默辛勤勞作。在他勞作 期間，誦讀經書，所以很多經書都被他深深記在腦袋裡。
後來，道安憑藉著異常的天賦來到了南京中寺，慕名拜見了佛圖澄（西域著名高僧，來中原講法）。
佛圖澄是什麼人啊！他門下有一萬多徒眾，但他卻偏偏一眼就看出了道安是個好苗子，是可以栽培的接班人。
往後，佛圖澄經常去找他談論佛法，從早到晚，接連好幾天呢。但寺院裡的僧眾見他相貌醜陋，但師父又如此待見他，隨後大家都很不滿。
佛圖澄見此，便對眾僧說：“你們不可以用俗人的眼光看待他，我敢說，你們這裡沒有一個人可以比得上他。將來佛門傳燈，他可是大有希望的，我們修道之人，不可以以貌取人。”
即使師父都這樣說了，但道安畢竟沒有做出什麼事來讓其他的僧人心服口服的。於是眾人打算讓道安當眾出醜。
道安被眾人邀請來講經，就是一個局。
當他走到臺上的時候，下面是黑壓壓一片的人頭，這些人有的是來刁難的，負責提出佛經裡最難的問題，有的是負責找茬的，只要道安說的稍有不對就當面質問，還有的拿出一些冷門的經書來為難他。
當然，更多的是來起鬨的。反正，大家都做足了準備要看他的笑話。
當道安出現在講臺前，他那一臉鍋盔色的臉龐就讓眾人開始起鬨。
唯有佛圖澄不動聲色，閉著眼睛，冷靜的觀察著眼前的局面。
道安面臨的很多自以為是的人提出的一大堆古怪刁鑽的問題，他不慌不忙，從容應對。
即使最難的問題，大家都認為不可能有答案的問題，他也回答的有理有據，條理清晰，邏輯性極強。
本來要刁難他的大會，結果成了他發揮自己的舞臺。
直到後來，眾人實在想不出有什麼問題還能問他。這下，眾人都心服口服了。
道安的表現，自然贏得了佛圖澄的欣慰和對他的器重。從此以後，他成為了佛圖澄的貼心弟子，跟隨他學習佛法，一直到佛圖澄去世。
02
“釋”姓由來
佛圖澄去世後，他所待的國家為了爭奪皇位開始兄弟殘殺。道安只好帶徒眾隱居於山林，暫時躲避戰亂。
後來天下稍平，道安便又帶領慧遠等一眾弟子南下，來到恆山建立寺院，廣收門徒。多年後，他名聲在外，受人敬仰。沒有人再因為他相貌醜陋而歧視他。
在道安之前，寺院裡的和尚都是跟從師姓，師來自天竺的則姓“竺”，來自月支的則姓“支”。
但是由於各地各門的姓氏不同，一度造成門派的分歧。
道安以為“大師之本，莫尊釋迦”。他覺得沒有一個僧人能抵得上釋迦牟尼佛，所以決定佛門一律以“釋”為姓。
之後，《增一阿含經》傳入中國，經中記載：“四河入海，無復河名；四姓為沙門，皆稱釋種。”
道安的遠見，與佛經不謀而合，因此得到佛教界的共識，統一以“釋”為姓，代代沿用，成為了中國佛教的一大特色。
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