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晚清四大名臣就是我們常說的晚清中興四大名臣，指曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞四人；這四位漢臣，在晚清生死存亡的關鍵時刻，以自己卓越的才能和忠貞不渝的品格，盡全力挽救風雨飄搖中的大清帝國，率先倡導"中學為體，西學為用"治學理念，並身體力行創辦實業等等，他們的努力盡管沒能力挽狂瀾，卻是奄奄一息的大清得以苟延殘喘的重要原因之一。

四大名臣張之洞為何不娶妻卻要一直納妾呢？

張之洞是娶過妻子的，並且先後娶了三位妻子，按傳統說法，他命硬，這三位妻子嫁給他以後都不幸先後過世了；張之洞此後再沒有娶妻。

張之洞官宦之家出身，父親曾做過知府，他自幼跟隨父親讀書，從小就表現出了異於常人的聰明與智慧，十五歲就中了進士，在二十七歲時就以殿試第三名的好成績成為探花；此後，在官場中風生水起，步步高昇，直至成為了晚清中央重臣；但仕途得意並不表明老張就很幸福，在家庭生活方面 他接二連三地死了三位妻子，讓人到中年的他飽受痛苦。

張之洞的第一位妻子是石氏，是他在十六時迎娶的；由於少年成名，妻子自身的條件自然差不到哪裡去，石氏是貴州都勻知府石煦的女兒，為人落落大方，通情達理，善於理家；婚後兩人如膠似漆，十分恩愛；但好景不長，兩人走過了十一個春秋後，石氏就因病瞌然長逝了；這對張之洞是個打擊，他一度陷入悲痛之中不能自拔，直到五年之後，娶了第二任妻子唐氏，在暫時走出了痛苦的泥沼。

唐氏也是官宦出身，父親是湖北按察使唐樹義，唐氏有學識，經過她的耐心開導，慢慢地讓張之洞從失去第一任妻子的傷痛中解脫了出來；二人婚後相敬如賓，感情甜蜜；可就是這樣的一位好妻子，兩年後也因病而去世了，唐氏給他留下了一個兒子，當時才一歲多，這讓張之洞再次陷入了喪妻的悲痛之中。

過了幾年，張之洞認識了好友王懿榮的妹妹王氏，這個王氏一直仰慕張之洞的才華與為人，在好友的撮合之下，張之洞與王氏喜結連理，結為夫妻；王氏同樣優秀，不僅知書達禮，才華出眾，而且婚後還給張之洞生了一個女兒，張之洞的內心的傷口開始慢慢癒合了，可是，他依然無福與王氏白頭偕老，三年之後，王氏也撒手人寰。

三次喪妻讓張之洞無數次陷入了痛苦與悲傷的深淵之中，張子洞冷靜後開始反思了：他認為是自己的命硬剋死了這三位妻子，所以，自此以後再也沒有娶過正妻，這是他怕給對方帶來災難 所採取的措施之一！

張之洞在三個妻子相繼去世後，又接連納迎娶了兩位女子，不過張之洞對外聲稱是納妾，這體現了張之洞對後繼者的愛護和關心，從中也可以看出老張的人品！

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晚清重臣張之洞一生娶了三位夫人。

第一任，是貴州知府石熙之女石氏，婚後11年因病去世。

第二任，是湖北按察使唐樹立的女兒唐氏，婚後兩年病逝。

第三任，是四川龍安知府王祖源的女兒王氏，婚後三年病逝。

張之洞接連三位夫人早逝，非常痛苦！認為自已有克妻命。

聽聞太原有一號稱袁半仙乃袁天罡後人算命極準。一日，張之洞與好友經過打扮，登門拜訪。袁半仙觀察張之洞，對他說: 你的命大富大貴，還算什麼? 張之洞假裝說:你說我的命好，我當然很高興，但我只是一個清貧的塾師而已。袁半仙摸了摸張之洞的頭，然後說:你的骨相清奇，定是御史臺一樣的大人物！張之洞被他說中心裡暗暗稱奇。

又問:我命裡有那些不好的呢?袁半仙看了看說:要說不好嘛，有是有，斗膽一問:先生是否有失妻之痛?而且有三次之嫌。

張之洞大吃一驚，心裡很是佩服！然後說:先生神算，如之是好?

袁半仙說:不用找骨相與你相合的女子，也不要給她名份，這樣才能長伴終身。

張之洞記住袁半仙的建議，後來找了一位晉江書院塾師的女士為妾，才白頭到老，非常幸福！

夏湧能觀察

在晚清時代國家危難存亡之際，先後湧現出了四大名臣，他們以自己的才能盡全力去壯大國家，提倡"中學為體，西學為用"，創辦實業奮力救國，他們分別是曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。被稱為"晚清四大中興名臣"，而接下來就聊一下張之洞為何不娶妻而納妾的原因。

張之洞並不是沒有娶過妻，而是先後娶了三任妻子，但是均不幸過世，張之洞在痛苦中思考，開始相信古代命理學，他認為是自己的命硬而剋死了三任妻子，所以在三任妻子先後死後，他再也不娶妻，娶過門的都是妾室。

張之洞的第一任妻子石氏是在他中進士的第二年迎娶的，石氏是貴州都勻知府石煦的女兒，為人賢惠大方，善解人意，把家裡打理的井井有條，勤儉持家，婚後兩人如膠似漆，但不幸的是兩人走過了十一年後，石氏就因病過世了，這讓張之洞痛苦不已。

在第二任妻子死後，過了幾年，張之洞認識了第三任妻子王氏，王氏是張之洞好友王懿榮的妹妹，一直十分仰慕張之洞，在好友的撮合之下，張之洞與王氏結為夫妻，婚後王氏知書達禮，才華出眾，給張之洞生了一個女兒，但是不幸總是接二連三，三年之後，王氏也因病過世。

張子洞的事業一步一步上升，官之軍機大臣、大學士。他以自己的能力力挽狂瀾，為晚清政府注入一劑良藥，在晚清政府的政壇上留下了傳奇佳話。

絕塵的時光

張之洞（1837~1909）是晚清著名的四大名臣之一（其他三位：曾國藩，左宗棠、李鴻章），直隸（河北）南皮人，別稱“香帥”。

張之洞出生於官宦之家，他父親張鍈曾任清知府貴州道尹。7歲的張隨父貴州任上讀書，13歲回原籍南皮應試中秀才;15歲赴順天府鄉試中舉人;26歲赴京城殿試中進士第3名，也就是探花。

張從此成了天子門生，進翰林院走上仕途。

張之洞是“晚婚晚育”的模範，原來他是有抱負的青年，決心“先立業後成家”。

眼看事業有成，張之洞在28歲時結婚，然而天有不測風雲，在接下來的歲月裡，他接連遭受打擊，最後只能不娶妻一直納妾，這是為什麼呢？

原來張之洞自從結婚後，遭受了三次喪妻之痛。

第一次是在張34歲時失去了原配石氏，原配是他在貴州娶的都勻知府石眴的千金小姐，兩家門當戶對，石小姐知書達禮，過門後，上敬公婆，下睦鄰里。

然而就在6年後，石氏為他生下第2個兒子不久因病去世，張之洞傷心欲絕，人生最大的痛苦莫過於中年喪妻。

5年後，也就是在張39歲時娶了第二位妻子唐氏，唐夫人是時任貴州知府唐樹義的么女，人長得很漂亮，有大家閨秀之風範。婚後二人育有一子一女，夫妻和睦、其樂融融。

也許上天嫉妒他們夫妻恩愛，6年後，第二個妻子為張留下了一個剛滿週歲的女兒撒手人寰。張之洞再次陷入痛苦之中。

為了不滿週歲女兒的考慮，女兒需要一個溫暖的家，需要一個女人來撫養。

兩年後張之洞又續娶了第三位妻子王氏，王氏是晚清名臣王懿榮的女兒，名門望族之女。

然而再強大的家族勢力也擋不住上天的安排，冥冥之中，張之洞好像要接受上天的懲罰。

第三個妻子在和張生活了5年以後去世，接二連三的打擊讓張之洞欲哭無淚。

寂寞的夜裡他捫心自問：“上天為什麼要接二連三奪去我心愛的女人？難道我命中克妻？不能相愛又不能相守，我娶妻幹嘛？難道我還要害第四個第五個女人嗎？

行為至此，我突然想起了晚清一代宗師黃飛鴻的婚姻生活。

黃飛鴻的命運和他十分相似，黃在原配死後娶了一個繼室，結果沒過幾年也死了。當時人們都說黃飛鴻命硬克妻，有鑑於此他決定不再娶妻。

然而就在黃飛鴻55歲時，卻意外遇到了19歲的莫桂蘭（十三姨）。二人相識改變了黃飛鴻的決定。

講真二人相識頗具戲劇性，當時黃飛鴻在廣州街頭舞獅，莫桂蘭就在人群中觀看，黃飛鴻專注於舞獅，一不留神把自己的鞋甩脫了，正好不偏不倚砸在了莫桂蘭的身上。

黃飛鴻急忙下臺向莫桂蘭賠禮道歉，莫小姐一看黃飛鴻雖然年齡比自己大許多，但不失成熟男人韻味——玉樹臨風，瀟灑有氣度，非生瓜蛋子年輕後生可比，但也不排除十三姨有戀父情結。不管怎樣說，二人相愛了。

通過長時間的接觸，黃飛鴻最終娶了莫桂蘭，為了防止再次發生“喪妻之痛”，也是出於對莫桂蘭的保護，黃飛鴻對外聲稱是納妾。也許是一種心理上對莫桂蘭的保護吧！

回頭咱們說張之洞為什麼以後沒有再娶妻而是一直納妾？其原因和黃飛鴻如出一轍，張之洞在三個妻子去世後，又接連納了兩位小妾。張之洞雖然是娶妻，但對外聲稱是納妾。

不是張之洞不給他們妻子的名分，而是和黃飛鴻一樣出於對她們的愛和關心。

兩個晚清名人取得的成績雖然不一樣，但在這件事上的做法卻驚人的相似，我不知道這是不是偶然？但我知道這兩個男人不想再傷害心上人！

秉燭讀春秋

算命先生：狗骨鑲龍頭，不拜相來也封侯

張之洞與曾國潘，左宗棠，李鴻章並稱為晚清四大重臣。要是沒有這四個人，清朝是撐不到溥儀的那個時候的。

歷史上對張之洞的長相描寫比較“怪異”，馬臉猴腮，大鼻子，可以說是很醜了。在當時雖然不以貌取人，但是升官的時候很大程度還是要看自己的長相。

就因為張之洞的長相，慈禧太后在給他封官的時候猶豫不決。但是張之洞他有極高的文學水平，每句話都一針見血。雖然長得不好看，他每句話都能戳到慈禧的心眼兒裡，他反而成了慈禧太后最信任的一個官員。

張之洞也是當時洋務運動的支持者，提出“中學為體，西學為用”。他興辦實業，督辦了蘆漢鐵路，並且將武漢打造成為當時中國最大的重工業基地。他先後創辦了漢陽鐵廠，湖北槍炮廠，漢陽鐵廠機器廠等等工廠，為中國近代的工業化做出了巨大貢獻。

除了發展實業，他還在湖北發展實業教育，並且重視基礎師範教育，推廣了國民教育的發展，為推動中國教育近代化過程中起到了重要作用。

開頭我們說有一個算命先生給他算了命，那句話意思是什麼呢？

就是說張之洞這個人的命十分硬，夠幹大事，命硬的人要找同樣命硬的人來匹配，否則必定早夭。張之洞早年娶過三位夫人，石氏，唐氏和王氏，這三位夫人都早早的過世了，正印證了算命先生說的那句話。

所以後來張之洞只納妾不娶妻。並非張之洞吝嗇不給名分，而是為對方的生命著想。

史之策

晚清四大名臣之一張之洞，曾經娶過三個妻子，但都相繼去世了，後來再娶妻時，根據中國傳統的命理學，張之洞認為自己命中克妻，於是名義上將“娶妻”改為“納妾”，以避免再次亡妻。

實際上，這種命理學，一直在民間廣泛運用，比如有些家庭生了子女，找算命先生算算命，算命先生若算出兒女會克父母，往往就建議在稱呼上作一下改變，比如兒女稱呼母親，不能叫媽媽，而是叫阿姨、嬸嬸。這些命理學在人們生活中的運用是否合理，也是仁者見仁智者見智。

張之洞其人及其三任妻子

張之洞，1837年出生，貴州省興義市人。他的父親張瑛，清朝舉人，官拜興義知府、遵義知府。張之洞可謂是神童，14歲便是秀才。

1855年，張之洞19歲，考得解元。同年，在他父親張瑛與都勻知府石煦的攝合下，張之洞娶了第一任妻子，她就是石煦的女兒石氏。

據相關史料記載，石氏是一位賢惠淑嫻的女子，通曉棋琴書畫，婚後張之洞常常與石氏一起切蹉。1865年，石氏病逝，她陪伴張之洞度過人生蜇伏的十一年。

這十一年間，張之洞因為要幫忙父親打理軍務，鎮壓苗民起義，其父逝世後，又得守孝，所以直到他27歲才考取了進士。

1870年，張之洞官拜四川學政，事業頗有建樹。同年，失去妻子五年的張之洞，娶了第二任妻子唐氏。唐氏是湖北按察使唐樹義的女兒，可惜，她與張之洞只當了兩年夫妻，給張之洞留下一個一歲多的兒子，便因病去世。　

1875年，張之洞43年，官拜文淵閣校理，娶了自己的第三任夫人，她是四川龍安知府王祖源的女兒王氏。王氏是張之洞好友王懿榮的妹妹，也是位才女。可是好景不長，三年後，王氏病故，只為張之洞留下了一個女兒張仁準。

張之洞在仕途上頗有建樹，但在娶妻之事上，名義上改為了納妾。

張之洞作為晚清四大中興大臣之一，他整治貪官汙吏，嚴禁鴉片，興辦學堂，振興經濟開展洋務運動，極力反抗當時法的入侵，對晚清的貢獻可謂巨大。

但在娶妻之事上，畢竟封建思想在清朝時，依然濃重，張之洞認為自己克妻，便在娶妻時，改為納妾。這種方法，在古代是非常流行的，比如，我們熟知的清末民初的黃飛鴻，也是三任妻子相繼死亡之後，將娶妻改為納妾。

張之洞後來的娶妻，名義上都叫納妾，他納有二妾，分別是李氏、秦氏。

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張之洞一生三妻二妾，總育有13個兒子。他一生英名遠揚，遺憾的是他有兩個兒子當了漢奸，分別是十一子張仁樂和十三字張仁蠡。

第十一子張仁樂，字燕卿，1898年出生。張仁樂曾留學日本，也曾在奉系軍閥李景林手下擔任天津縣知事。九一八事變後，張仁樂投靠日本，成為了一個可恥的漢奸。

第十三子張仁蠡也投敵當了漢奸，先後出任了偽民政廳長、武漢市長等職。抗戰勝利後，張仁蠡以漢奸罪被判無期徒刑，新中國成立後，1951年，張仁蠡被改判死刑，被處決。

娶妻、納妾，實際上本質相同，但講究禮制的古代，分得非常清楚，同時，受傳統命理學的影響，就出現了明明是張之洞娶妻，卻成了納妾之說。

我就是竹韻

張之洞是晚清的名臣，他與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱為“晚清中興四大名臣”。

他是清代洋務派的代表人物。在政治上他不守舊，主張“中學為體，西學為用”，這對於當時晚清來說是很先進的思想了。

而且在教育和工業方面，張之洞也有很大的貢獻。

在教育方面，他創辦了自強學堂，也就是現在武大的前身。還創辦了三江師範學堂，是現在南京大學的前身。

還有湖北農務學堂、廣雅書院等。在工業方面，他創辦了漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等。

而當時慈禧也非常地重用張之洞，所以在清晚期張之洞可以說是朝中重臣。但是這樣一位名臣為何只納妾不娶妻呢？

其實張之洞娶過妻，而且還娶過三次。在妻子去世後，他就只納妾不娶妻了。那這個中緣由又是什麼呢？有書君來為大家說道說道。

話說有個算命先生給張之洞算過命，他說張之洞會事業有成，官運亨通，但是婚姻卻不順暢。

因為張之洞的命格太硬，如果沒有同樣命硬的人相配，他會剋死自己的妻子的。所以算命先生建議他只能納妾，千萬不要娶妻。

可是張之洞並沒有在意算命先生的話，隨著年齡的增長，他就娶了第一位妻子，石氏。

石氏是知府的女兒，她知書達理、賢良淑德，幫張之洞照顧年邁的父母，料理好家中的事務。石氏在封建社會里，可以說是女子的典範。

而且她和張之洞兩人是舉案齊眉，生活過的十分地幸福。但是可惜的是，在他們共同度過了十一個年頭的時候，石氏不幸地病逝了。

石氏的離開，讓張之洞很傷心。但是張之洞仍然沒有往算命先生所說的話去想，他認為生老病死，天災人禍是人生常態，他也沒有辦法改變。

所以五年之後，他又娶了第二任妻子唐氏。

唐氏是按察使的女兒，她也是一個溫柔善良的人。她對張之洞是畢恭畢敬的，並且兩個人還有了愛情的結晶，可以說兩個人的小日子過得是有滋有味。

但是天妒紅顏，他們兩個剛剛一起生活了兩年，唐氏就早早地撇下了張之洞和孩子不在了。

在這個時候張之洞想起了算命先生的話，但是他還是不敢相信這是真的，也許是純屬巧合 。後來，張之洞又娶了第三任妻子王氏。

王氏是四川龍安知府王祖源的女兒，同時她也是張之洞的好友王懿榮的妹妹。兩人其實很早就相識了，而且王氏對張之洞一直都很仰慕。

後來在王氏的哥哥王懿榮的撮合下，兩人最終喜結良緣。

婚後，王氏也是知書達理，溫文賢淑，並且她還才華出眾，可以說與張之洞的原配石氏不相上下。

兩個人可謂也是過了一段琴瑟和鳴的日子，但是想不到的是悲劇再次上演了。

結婚三年後，王氏也因為生病而病死了。她只為張之洞留下了一女兒張仁準。

這次張之洞開始認真思考這前前後後的事了，是不是真相真得如算命先生所說，自己命硬，必須有一樣命硬的人才能當自己的妻子，要不自己就會害了她。

想到了這裡，張之洞不管算命先生說得到底是不是真的，他都決定不再明媒正娶妻子了。

因為他也實在是不想害別人了，真得是怕再明媒正娶妻子，也會有前三位夫人的下場。所以，之後的張之洞只是納妾，再也不明媒正娶妻子了。

雖然張之洞的婚姻並不是很順利，但這並不妨礙他是一代名臣。

在晚清後期，他憑藉自己的一己之力，還是為腐朽的晚清做了不小的貢獻的。

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張之洞是晚清洋務派代表人物，也是晚清四大名臣之一，所以對晚清政治和中國近代歷史影響很大，他的一生政治上十分成功，從二十七歲中進士，第三名探花，授翰林院編修開始步入官場，一路高升，歷任教習、侍讀、侍講、內閣學士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、署理兩江總督、軍機大臣等職，官至體仁閣大學士，是個位列封疆，官居極品的人物。

張之洞興學校、廣教治、辦實業，為培養人才、發展經濟、振興實業做出了自己的貢獻。在1900年八國聯軍進攻北京之時，他提出來東南互保的策略，為中國保住了東南半壁江山。

他本人學識淵博，精通儒學和經學，主張“通經致用”和“經世致用”，精於目錄學，還有學術專著，書法自成一體，遒勁有力，這些使他在晚清官場和學術界很有影響，從開始的清流領袖，到後來的洋務運動代表人物，張之洞在治國理政的方略上表現出與時俱進的特點。

由於張之洞的影響很大，所以當時的很多名士與他多有往來，比如梁啟超宣傳變法之際，給張之洞寫過一封信，信的末尾署名是愚弟，這讓張之洞很生氣，於是就派人送去一副上聯：“披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟。”這上聯狂傲無禮，而且毫不留情的批評梁啟超。

梁啟超氣度不凡，坦然對了下聯，請來人回送給張之洞：“行千里路，讀萬卷書！俠士有志傲王侯。”對答不卑不亢，有理有據，文字高雅，氣勢懾人。

這都是一些傳說，不足為信，書歸正傳。他的一生先後一共娶了三位妻子，納了兩個小妾，他的三位妻子和他結婚以後不管共同生活的時間長短都以死亡告終，這很讓張之洞很傷心。

據說張之洞年輕時遇到過一位相面先生，這位高人見了張之洞很是驚訝，對張之洞說，你的面相非比尋常，天庭飽滿，地閣方圓，三庭平等，五官端正，將來必定要飛黃騰達。但是有一樣你的婚姻一直不會順利，所以你這一生只能納妾不能娶妻。張之洞聽了以後很納悶，追問為什麼不能娶妻？相士搖搖頭說，茫茫天數，不可洩露，說完飄然而去。

張之洞漸漸忘了這件事。他在考中進士的第二年，迎娶了第一位妻子石氏——貴州都勻知府石煦的女兒，這一對愛人共同生活了十一年之後，石氏病逝。張之洞很傷心，過了五年才迎娶了他的第二位妻子，湖北按察使唐樹義的女兒唐氏，夫妻雙方感情融洽，生活幸福。可是僅僅兩年之後，唐氏病死。

光緒二年，張之洞迎娶了四川龍安知府王祖源的女兒王氏，為第三任妻子。三年之後，王氏病故。到這時，張之洞又想起了當年那位相士的話，覺得自己的確不能娶妻，只能納妾。

不想再出現悲劇，就不敢也不願意再冒險娶妻了，於是他就再也沒有娶妻，而是納了兩位小妾一個李氏、一個秦氏。從此以後也就相安無事了。

真是很神奇，為什麼不能娶妻呢？可能和他的生活起居有關，他每天下午兩點睡覺，晚上十點起床辦公，可能這樣的生活習慣讓他的妻子過於操勞，先後病逝的。這只是個猜測。

小小嬴政

晚清時期國家風雨飄搖，先後出現了四位治世名臣，憑藉著自己的實力挽救國家於危難之間，那就是曾國藩、李鴻章、左宗棠和張之洞四人，也被譽為“晚清四大中興之臣。”

最為最早一批接受西方文化的人，張之洞是洋務運動的領頭人，教育方面，他創辦了自強學堂（今武漢大學前身）、三江師範學堂（今南京大學前身）等高等學校，為國家注入了新鮮血液。政治上主張“中學為體，西學為用”。

但是有一點卻被人們詬病，那就是張之洞中年之後就不再娶妻了，反而納了很多的小妾，這是為什麼呢？

讓我們先走進張之洞的前半生。張之洞有三位妻子，第一任妻子石氏，第二任唐氏，第三任王氏。

張之洞的情感生活不像仕途一樣順風順水。第一任妻子石氏是張之洞的髮妻，和張之洞的感情最深，在張之洞還沒有發跡之前，一直是這位石氏陪伴著他，兩人的感情一直維持了十餘年，但是好近不長，石氏因病去世。

沒有文字記載當時張之洞的心情，但是肯定是悲痛的，因為至此之後張之洞五年沒有娶妻。五年之後，張之洞將第二任妻子唐氏娶進了家門，唐氏端莊賢惠，深得張之洞的喜愛。但，兩年之後唐氏因病去世。

就像老天故意要和張之洞作對一樣，其三任妻子王氏三年之後也因病去世。經過這三重打擊後張之洞再也沒有多餘的情感投入到生活中，於是全身心的投入到政界當中。

納妾可能是為了更加方便的照顧自己，至於不愛娶妻，我們可以想象一位白髮蒼蒼的老人在夜深人靜時留下思念亡妻的淚水，在別人眼中他是重臣，他是中興名將，但在妻子眼中，他只是一位丈夫。

七七談歷史

這個問題，首先問得是有問題的。其一，張之洞是“四大名臣之一”，而非“四大名臣”；“四大名臣”還包括曾國藩、李鴻章、左宗棠等。

其二，張之洞“不娶妻”的說法是不準確的，他在前半生娶了三任妻子，並非“不娶妻”；只是在三任妻子死後，後半輩子沒有再娶正妻，娶的小妾也沒有扶正。

這個問題更準確的說法應該是：四大名臣之一的張之洞為何娶了三任妻子之後不再續娶，而只是納妾？

對此，我的答案是：1.張之洞有心結。這個心結，有兩方面的原因：第一個原因，就是他的第一任妻子，是他踢死的，並非像有說法說是病死的，他為此歉疚多年。

第二個原因，踢死第一任妻子之後，續娶的兩任妻子命都不長。三任妻子，都不能陪他善終，古人向來講究命相之說，他命裡“克婦”的迷信，或是他後半輩子“不娶妻只娶妾”的原因之一。

2.不再續娶的第二個原因，大概就像傳說中說的那樣，他有“一品夫人趙文昌（是個男人）”，有男人代替了“夫人”的角色，似乎沒有再娶的必要。當然，這只是解讀的一個視角。

下面詳細說一下其中的情況：

1. 張之洞一怒踢死溫柔賢惠的第一任夫人

張之洞道德文章，彪炳當世，但其也有一件踢死妻子的“累德”之事

之前讀過鄭逸梅的文章，說張之洞道德文章，彪炳當世，卒後諡文襄公。似其為人，一向沒有可以指責的地方，但其實他有一件“累德”之事，即踢斃其夫人之事，他為此一直很後悔。

他踢死的這位妻子，就是石氏。石氏是貴州都勻知府石煦的女兒。此女溫柔賢惠，其身上不僅有著其母親朱氏的優良品質，還繼承了朱氏的琴藝。婚後，夫妻倆一起彈琴、唱歌，感情一向很好。他們一起走過了11年的風風雨雨，但在同治四年（1865年）5月，石氏忽然“病故”。

石氏怎麼就突然“病故”了呢？對外宣稱是“病故”，其實是有內情的。這種內情，從張之洞的家書裡即可以看到。

原來，在這年的某天晚上，兩人因為孩子的事兒，突然起了爭執。張之洞一時憤怒，就一腳把自己的夫人踢倒在地。踢倒之後，他趕緊將之扶起來，但夫人已經人事不省，鼻子中流血不止。等到請來醫生診治，已經救不過來了。

到了第二天就死掉了。他只好買了棺材裝殮好，將妻子的遺體運送回老家。

2. 踢死妻子時，他正春風得意

張之洞年輕時，可謂意氣風發，踢死第一任妻子，就在他春風得意之時。

這裡需要說明一下背景，也就是張之洞踢死石氏之時張之洞的個人境況。

張之洞原籍直隸南皮（今河北），清道光十七年八月初三生於貴州。他天資聰穎，學業很好。四歲時即開蒙入學，八歲便讀完了四書五經。十歲時，其父張鍈便將其所寫的詩結集送人。

道光29年（1849年），年僅12歲的張之洞從貴州出發，回到原籍直隸準備參加童子試。第二年，便考中了秀才。兩年後，又考中鄉試第一名舉人。這時張之洞才15歲，便成為人們關注的焦點。不僅其名字彙集到新中舉人的題名錄，《順天闈墨》也將其答卷收入其中，成為文士學習的榜樣。

1855年，18歲的張之洞與石氏結了婚；幾年後，有了第一個兒子。

同治二年春（1863年），他又到北京參加會試，殿試時因策論寫得洋洋灑灑，收不住筆，只得寫到試卷背面，超出了科舉考試的固定程式，被貶到第三名。後因兩宮閱卷時得到西太后賞識，遂改為一甲第三，並被賜“進士及第”；在隨後的朝考中，又列為一等第二名，授予翰林院編修；兩年後，是會試之年，翰林院散館考試策論，張之洞一舉奪魁。

消息傳到家中，全家歡喜異常。張之洞父親張鍈擔心其在外受苦，多次寫信讓他把媳婦和兒子接到京城。而張之洞次次均以讓媳婦“照顧父母”為由婉拒了。最後實在招架不住父母的堅持，才讓妻子石氏在傭人的陪同下來到了京城。

那時候京城的房價和現在一樣，都高得嚇人。張之洞的俸祿每月只有50兩銀子，日子過得緊緊巴巴的。為了省錢，他只好藉助在同鄉好友的兩間後屋中。

到了6月13日，張之洞參加了吏部舉行的督學考試，其成績名列前茅，被朝廷任命為河南督學。這為其日後升官搭建了良好的平臺。

但高興之餘，他也有擔憂：朝廷要求他下月初二去河南赴任，但夫人帶著兒子剛從老家過來，人生地不熟的，帶他們去河南也不方便。他便給父親寫信，要把妻子、兒子再送回老家；但信件剛寄出去沒幾天，就發生了妻子被踢死這件事兒。

3. 怕老丈哥興師問罪，一年多不敢回家

張之洞官場要風得風，要雨得雨，但也有氣短之時，比如怕老丈哥興師問罪這件事。

踢死了妻子，人家孃家人肯定不答應。張之洞害怕呀，就趕緊給父親張鍈寫信，把上面踢死妻子的經過報告了一番。他自己不敢把踢死妻子的消息轉告給老丈人家，只得在信中讓父親代為轉告。

他也知道，老丈哥子祥得到消息後肯定不會放過他，就要父親“受累”給擺平。為了讓父親“受累”，他的信寫得可憐巴巴的。說孩兒的不孝之罪，如拔下來的頭髮一樣數不清。書讀了二十多年，老婆娶了，孩子也生了，還這麼無禮無義，還處處連累到父親，實在是深為惶恐害怕。

他的害怕不無緣由，因為老丈哥子祥得知妹妹被踢死後，果然揚言要提起訴訟。如果真要訴訟，春風得意的他，可就真完了。

驚恐之下，他又趕緊給父親寫信，陳述其利害：“子祥內兄認為孩兒不應當將妻子踢死，揚言要提起訴訟……此事不興訴訟則已，如果興訟，與兒前程殊多窒礙，即堂上官以兒為情有可原，百方迴護，然至少亦必免去官職。二十載辛勤廢於一旦，殊深痛悼。”

接著，他還祈求父親務必向老丈哥求情。“子祥內兄處，務懇大人善言設法，免得訟興。子祥人尚忠厚，且為大人門生，在大人面上，或可不為己甚。”

他可能覺得只讓父親求情不太保險，又請求好友文英出面說項。因為文英和自己的老丈哥是國子監裡多年的兄弟，能說進去話。

或許礙於情面，張之洞的老丈哥最終打消了對張之洞的訴訟，只是要求葬禮辦得豐厚隆重些。張之洞的父親張鍈答應了，這事兒就這麼過去了。

然而，對於張之洞來說，還是心有餘悸，一年多不敢回家。按照鄭逸梅的說法，是“蓋甚愧對子祥也”。然而，據我的理解，踢死妻子後，他在給父親的信件中處處提到擔心自己的前途，由此可以推測，一年多不敢回家，除了無顏面對老丈哥外，恐怕還有怕刺激老丈哥再興訴訟，能躲一時是一時吧。

4. “歉疚萬分”，“展緩 ”數年方才續娶，但依舊時時懷念前婦

踢死妻子的事兒，由父親出面擺平了，張之洞可以安心去河南赴任了。但靜夜捫心自問，他還是有點慚愧不已的。畢竟，活生生的人，還是跟自己相親相愛的人，就那麼一腳給踢沒了，給自己的內心都不好交代。

因而，他在給父親的信件中，屢屢提及自己的懺悔之心。其中一封說：大人來信，每每以兒年少氣盛，告誡兒子要心平氣和，處事忍耐。諄諄教誨，沒有一封信不提到，但兒子竟然不能體察到父親的苦心，終於惹下禍端。子祥內兄雖然看在大人的面子上，不予深究，但兒子的心目中，還是歉疚萬分。

另一封信則寫道：兒子平時間伉儷情深，此次實在是一時失足，並沒有別的意思。惹禍之後，自己也追悔莫及。如果不是父親您出面，即便把我殺了賠罪也心甘情願。這話可以問問在京城的前輩們，看看詳細情況是不是這樣。

後來，他父親張鍈又給他定了一門親事，以備續娶。“南皮（張之洞號）猶以為於心未安，謂此雖於例無禁，於理無傷，而於情則似乎難言，乃展緩三年後，始成嘉禮。且時時懷念前婦，久未釋懷雲。”

5. 續娶兩任夫人，都只過了兩年或三年就病逝了

張之洞與家人合照，官場得意，但夫人們的生命不能像他做官那樣長久

鄭逸梅說張之洞“展緩三年後”才娶了第二人夫人，這個說法不太準確。他娶第二人夫人是在同治九年（1870）年夏天，應是在石氏死後第5年。

這任夫人，是湖北按察使唐樹義的女兒唐氏。可惜好景不長，這段婚姻只持續了兩年多，唐氏就病故了，只給他留下一個一歲半的兒子。

光緒二年（1876）冬，也就是唐氏病故四年之後，張之洞從四川學政任期結束回京時，帶回了他的第三任夫人——好友王懿榮的妹妹、四川龍安知府王祖源的女兒王氏。

這個王氏，知書達禮，溫婉賢淑，才華出眾，她雖不會撫琴，但她會畫畫，而且畫技很高。六年前，張之洞在湖北任職回京時，與王懿榮成了鄰居和好友。那時候，王氏就住在哥哥家，張之洞很喜歡這個領家小妹。但礙於當時他剛娶了唐氏，沒敢多加造次。

光緒二年（1876年）初，張之洞到四川龍安府主持府考，在王祖源府上又見到了四年未見的王氏。他原本以為王氏早已嫁做人婦，沒想到這個“領家小妹”心高氣傲，沒碰到合適的就一直沒嫁。這讓光棍了四年的張之洞大為心動，就順勢向王氏表達了愛慕之情。這事兒好友王懿榮也很熱心，在他的撮合下，當年8月，兩人就在成都舉行了婚禮。

王氏是個賢內助，給予了張之洞很大的支持，又有繪畫的才幹，兩口倆你作詩來她畫畫，日子過得情趣盎然。

可惜老天不給力，王氏跟張之洞相親相愛了三年，就一病嗚呼了，只給他留下了一個女兒張仁準。

6. 三任妻子都早逝，是不是他命裡“克妻”？

張之洞命裡“克妻”嗎？

此後，張之洞的後半輩子就沒有再續娶。他雖然娶了李氏、秦氏等作為側室，但都沒有把他們扶正。這或就是人們一直說的他一直“不娶妻只納妾”的 原因吧。

綜合考量，張之洞前半輩子所娶的三位妻子，有兩位是感情一向很好的。其中第一任妻子跟了他11年，第三任妻子跟了他3年，加上第二任只跟了他兩年，命都不長久。特別是他的第一任妻子，還是他自己親自踢死的，他為此還一直內疚。

三任妻子跟著他都沒得到善終，這在張之洞的內心，肯定會有不安。我們都知道，古人很相信命相，張之洞的命相如何呢？

看網上有給張之洞的命盤進行了紫薇斗數分析，稱其夫妻宮被紫薇破軍，這表示其刑剋妻子，且刑剋較重，但這種刑剋只對正妻刑剋較重，對侍妾影響不大。因而他的三任妻子都英年早逝，而小妾們沒事。

這當然是迷信的說法，而且附會的成分可能比較大。但張之洞當時有沒有這樣算過，並沒有確鑿的記載。但按照古人對名相的迷信，這種可能是存在的。不然，他後半輩子一個正妻也不娶，這是很難解釋的。

7. “一品夫人趙文昌”的傳說，是不是“不娶妻”的另一原因？

“一品夫人趙文昌”之類的傳聞，或許在當時官場並不算什麼。

此外，可能還有另一個因素，那就是張之洞與一個男人傳過“緋聞”。此人是其首席幕僚趙文昌。據說當時武昌有“湖廣總督張之洞，一品夫人趙文昌”的說法。

張之洞處理公務，常常隨手丟棄文件，所以書房經常弄得雜亂無章。但趙文昌記性很好，所以往往張之洞找什麼東西他都能幫助找到，張之洞在很多方面都離不開他。

後來因為政治原因，趙文昌不得不被他罷黜，但兩人並沒有斷絕聯繫。趙文昌在上海經常為張之洞收集信息，還把他家當做湖北派遣留學生的中轉站。因而也就有了“一品夫人趙文昌”的說法。

那個時代，同性風氣很濃，官場士大夫階層愛好男色的故事在明清筆記小說中很常見。張之洞和趙文昌是不是有這層關係，也不好說。這權當解讀張之洞晚年“不娶妻”的另一個視角吧。

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