前几日，我连续发表《论奸臣》、《论忠臣》，引来读者诸君评论，有一位评论说：“有忠臣，则必有奸臣，否则‘忠’是个啥玩意儿呢？所以二者总是成对出现，这可能就是某种‘帝制’的原罪吧！机制不随着时代的进化而进化，我们听到的‘假的假的’，喊或者不喊，意义可能并没有太大的差异。”这位朋友是教书的。
另一位评论说：“所谓忠奸，是利益导向的结果。百姓眼中的忠臣是为人民服务的，君王眼中的忠臣是为自己服务的。百姓眼中的奸臣是坑害人民利益的，君王眼中的奸臣是违背自己利益的。仅此而已。这就是赵构干掉岳飞的原因。”这位朋友是做媒体的。
他们两位的眼光都比我犀利，一眼就看透了忠奸的本质。没错，在“帝制”之下，没有人，只有臣，无论忠奸。实际上，在“帝制”之下，还有一个介与忠臣与奸臣之间、“奴才”和“臣”的合体物，即“奴臣”。奸臣有时还讲自尊，总要自我粉饰，生怕死后遗臭万年，但“奴臣”则不然，他们完全意识不到天下还有“自尊”这种东西，心甘情愿把自己置于“奴”的地位，并贴上“奴”的标签。
有人可能会问，“奴臣”是否就是“佞臣”？按汉语的解释，奸邪谄媚的臣子称为“佞臣”，所谓佞臣当道。比如，秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”唐白居易《李都尉古剑》诗：“愿快直士心，将断佞臣头。”北宋王安石《题记万松寺怀古》：“佞臣吴沛霖，羞赧自此行。”
恕我无知，吴沛霖是什么样的人，我真不知道，估计只是无名卒。但秦桧却是大名鼎鼎的奸臣，这毋庸置疑。秦桧奸邪谄媚自不必说，但他和我所说的“奴臣”还有差别。秦桧出身科举，书法一流，曾以宰相之名介入科举，让很多举子变成秦门走狗。要说他不讲自尊，不讲面子，这说不通。更何况，在他的面前，即便他身在戏台之上，又有多少人会真的不怕，觉得可怜可笑？所以，他不是“奴臣”。
那么，什么样的人算“奴臣”呢？
我以为，中国传统戏曲中的“二花脸”，是“奴臣”的典型形象。鲁迅在《准风月谈·二丑艺术》中提到过：“浙东的有一处的戏班中，有一种脚色叫做‘二花脸’。译得雅一点，那么，‘二丑’就是。”“二花脸”的“地位”比小丑高，比义仆低，但往往是戏中不可或缺的角色。小丑只会上窜下跳，插科打诨，简言之是粗人。
“二丑”可不是，他能与主人一起对景发骚。比如，有人这样形容“二丑”：主人说：“床前明月光，美人心慌慌。”“二丑”能立即接上：“举头望明月，低头闻香香”；“二丑”也能高深俨然，道貌岸然，琴棋书画，诸子哲学，政策法律，无所不通。若是主人需要，“二丑”能耍几趟“猴拳”，也能弄出几招“蛤蟆功”；若是观众也需要，“二丑”还能露几手“降龙十八掌”，但往往不久即露怯，成为笑料。
鲁迅对“二丑”的描写最为生动传神：“义仆是老生扮的，先以谏净，终以殉主；恶仆是小丑扮的，只会作恶，到底灭亡。而二丑的本领却不同，他有点上等人模样，也懂些琴棋书画，也来得行令猜谜，但倚靠的是权门，凌蔑的是百姓，有谁被压迫了，他就来冷笑几声，畅快一下，有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此的，大抵一面又回过脸来，向台下的看客指出他公子的缺点，摇着头装起鬼脸道：你看这家伙，这回可要倒楣哩！这最末的一手，是二丑的特色。因为他没有义仆的愚笨，也没有恶仆的简单，他是智识阶级。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能长久，他将来还要到别家帮闲，所以当受着豢养，分着余炎的时候，也得装着和这贵公子并非一伙。”
作为“二丑”的“奴臣”，非常能讨主人欢心，主人喜欢什么，他就献上什么。主人喜欢让人“涌泉相报”，“奴臣”一定要号令百姓“敬献江河”；主人需要人走一遭零乱江湖，耍几趟“猴拳”充充救急救难的侠客，“奴臣”一定会祭出“降龙十八掌”，耍耍自己的江湖威风。至于很快露怯之后惹了新的江湖麻烦，让主人反而难堪，“奴臣”也不怕主人降罪，他知道即使主人一时不悦，顶多也只是被敲几下脑壳，得几个搔痒似的肉板栗，断不会被主人要了伶俐讨巧的脑袋。
“奴臣”表面上是官（臣），但其本质还是奴，所以奴性重。奴性是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的合成物，而作为心理学名称，它又是一种内化为自身主动性、自觉性的意识与行为，表现为对被给予的、对自身有消极意义的事物的无原则的接受性。
民有奴性，则民命不如刍狗，是为草芥；官有奴性，则官命胜过刍狗，是为恶狼。不过，一旦百姓觉醒无奴性，虽身为草木而依然有灵，不管有着奴性的恶狼多么凶狠，在“草木皆兵”的时候，也断然会望风而逃，断然不会再顾主人的死活。甚至，它会在逃走前狠狠咬上主人一口，以嘴里叼着的主人的血肉，向皆兵的“草木”证明自己的悔悟。
“奴臣”的“奴性”之恶决定了他一定会这么做，他改变不了自己的DNA。所以，百姓既需要警惕奸臣作恶，更需要警惕“奴臣”犯坏。
作者简介：曹保印，著名品牌传播与危机处理专家，中国科技新闻学会大数据与科技传播专委会副秘书长，北京智信文化产业研究院院长、中食品牌研究院（CFBI）院长、即刻国际董事长。曾任《新京报》首席评论员、传媒研究院院长，CCTV、CETV、BTV、CRI、CNR等50多家权威媒体时事评论员，著有《全球化生存》《中国社会建设》《总有一条路：新京报十年传奇》等60余部作品，并被翻译成英文、法文、西班牙文等10多种国际语言。
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