東北沒水鄉古鎮，所以東北人對水鄉的喜愛就格外特別。大多時候都是在夢裡與水鄉雲遊，真的想置身水鄉的懷抱中，一個往返就是八千里路雲和月，因為喜歡，再多的辛苦都不足惜。近些年，隨著游水鄉熱度的升溫，原本就很小的水鄉古鎮變的越來越擁擠，尤其是暑假期，像烏鎮、周莊也常常是人滿為患。很多人都會心生感慨，那個安靜的外婆家何處能尋覓？
旅行上海，親人們聽說我喜歡看水鄉，於是向我推薦上海本地的水鄉古鎮，剛開始我還以為聽錯了，仔細一問，確定就是在上海的地盤上也有水鄉，並且也是一千多年的歷史，比起周莊南潯等，這裡最大的特點就是安靜，古鎮的名字叫金澤。
金澤古鎮位於上海市西南，距離市中心60多公里。古鎮建於北宋初年公元960年，至今已有1500多年的歷史，是名副其實的江南古鎮，那個時候的浦東可能還是一片汪洋。
古鎮北傍澱山湖，南靠太浦河，貫穿全鎮的是南北流向的市河，並有多條支流彙集而來。境內湖塘星羅棋佈，河港縱橫交叉，是典型的江南魚米水鄉。“興於宋、盛於元”，此地為水鄉澤國，且盛產魚米賽金，故稱“金澤”。
外地人從上海市區自駕去金澤古鎮只能老老實實的跟著導航走了，顯示62公里需要用時50分鐘，實際用時要多一些，因為市區內高架堵車有許多不確定因素。上了滬渝高速車輛不是很多，完全可以全速行進。
到了古鎮導航停車位不見收費停車場，也沒看見有旅遊大客車，更不見指示牌和可問路的人，於是心裡泛起了嘀咕，這是我們的目的地嗎？怎麼這麼安靜！趕緊放大導航地圖倍率確認，這裡的確是金澤，我們想看的水鄉就在路的左側。穿過頤浩禪寺的牌坊就可看到市河。
金澤古鎮頤浩禪寺，始建於南宋景定元年（1260年），曾以5048間宏偉建築名揚江南。故有“雖蘇（州）之承天，杭（州）之 靈隱莫匹其偉”之說。相傳為宰相呂頤浩故宅，故得名。元至元二十五年（1288 年），奉旨升院為寺，更名為“頤浩禪寺”。寺內有各朝名人撰寫的碑刻15方，有唐吳道子畫、元趙孟頫書《 金剛經》及其所畫的“不斷雲”等手跡、石刻。其後迭經兵患，屢毀屢建。清光緒三十二年（1906年）重修，規模已不及當初。民國二十七年（1938年）農曆正月初四，寺大部毀於日軍炮火，僅存天王殿、大山門。1958年拆移，僅存“頤浩禪寺記”碑一方，古銀杏樹，“不斷雲”石刻斷石14塊，殿宇柱腳16塊及少許假山石等。
頤浩禪寺於1992年修復後，建造石碑坊一座，佛教協會會長趙樸初居士親題寺額“頤浩禪寺”。
繼續前行，就可見越來越多的白牆青瓦的老屋，有的盡顯滄桑感十分破舊。有的剛剛修繕，煥然一新。在老屋周圍更多的是一些新建築，這種新舊對比反差十分強烈，
新鋪的石板路平整、乾淨，兩側的房子或新或舊一戶挨著一戶，有的是鐵將軍把門，有的雖沒有鎖門卻也看不見人。三月的江南，氣溫沒有想象的那麼溫暖，尤其是陰天下雨，還是很難受的，陰冷。
終於，我們在兩個房子的空隙處看到了水，心裡有了一絲竊喜，因為只有看到了水才算是看到了水鄉的魂。
這是一處停船的小碼頭，每隔幾戶人家就會有一處，這裡曾經是人們去外面世界的大門，也是做飯洗衣最有市井氣的地方。
看到橋，才是來到了真正的水鄉。金澤被稱為“橋鄉”，上該地區最古老的橋就在這裡，每一座橋樑不僅各有特色，而且都與寺閣庵廟有關。且有“廟廟有橋，橋橋有廟”之諺，原有“六觀、一塔、十三坊、四十二虹橋”。著名書法、篆刻家錢君陶曾為之題寫“金澤古橋甲天下”7個大字。
金澤的橋樑非同一般，不僅數量多，而且大多是歷史名橋。至今鎮上還保存著宋元明清所建的七座古橋樑，分別是迎祥橋、祖師橋（如意橋）、放生橋、普濟橋、天王橋、萬安橋與關爺橋（林老橋）。
現存的七座古橋中，普濟橋是上海地區最古老的石拱橋。它建於南宋，即公元1267年，明清兩代作過重修，加置石欄，為單孔石拱橋，橋長26.7米，橋高5米。古時橋頂處，有木框架子，裝置木門，晚間關閉木門，為使兩岸鎮民的安全。
普濟橋的建橋設計很有講究，它的拱圈砌置與河北省著名的趙州橋相同，它的石料與上海松江縣方塔公園內的望仙橋相同，都用珍貴的紫石，有紫色的光彩。每當雨過天晴，陽光照射橋上，紫石發光，晶瑩光澤，宛如一座用珠寶相嵌的寶石橋。橋下的石砌拱圈上，在中間的一塊拱石上，鐫刻“鹹淳三年”四個大字，莊重有力，證明此橋是宋代建築物。
當代橋樑專家唐寰澄先生稱：“論上海古橋之大，惟朱家角放生橋；論上海古橋之古，當推金澤普濟橋。”
在金澤水鄉，能走在這麼多、這麼古老的橋上是一種緣分和幸福。我從遠方來，就想看到江南的水鄉。它們的相同之處就是水和橋以及老屋，它們不同的就是歲月的洗禮，有的因古老而彌足珍貴，有的因面目全非而心生惋惜。
金澤古鎮的有幸是這裡清澈的河水、古橋、老屋，還有它的寧靜，與國際大都市上海的喧囂有些格格不入，恍惚隔世的存在。有朋友說，是因為它太偏僻的緣故。
有句順口溜說：“上海人看外地人都是鄉下人！”其實，上海土著都是從水鄉開始過渡到黃浦江邊的，當新上海人習慣了小資情調高樓大廈和車水馬龍的生活，就徹底從心裡開始嫌棄或不敢觸及水鄉的記憶。水鄉生活太沒光彩，太沒質量，不是上海人的喜愛，因此，水鄉古鎮成為了一種痛而被遺忘。
金澤古鎮就這樣被上海人遺忘了，不想來也不願意被提及，因此，千年水鄉古鎮就這樣的鮮為人知。乃至於周邊各地的水鄉都人流如織，而這裡依然少有人光顧。
金澤古鎮可看可瞭解的內容非常多，不僅僅有它縱橫的水路和沿岸的古宅，以及千百年的古橋和廟宇。它獨特的風情主要體現在香汛和古節上，這些香汛、古節內容豐富、場面熱鬧。
堂明是一種奏樂加演唱的表演，創立於金澤，一個堂明通常由十餘人組成，吹奏樂器，演唱戲文，增加熱鬧的氣氛。打醮是在夏季舉行的一種特殊的祭奠儀式，用來祭神拜祖。絲竹班是一種民樂演奏組織。田歌是一種原始的演唱藝術，也是一種口頭文學。這些具有鄉土氣的民間文化是其它水鄉所見不到的。
而這裡特有的元糕色澤金黃，香氣撲鼻，可口香甜；趙家豆腐乾肉質細膩，咀嚼有味。金澤是水鄉澤國，江河湖水密佈，盛產魚、鰻、蝦、鱉、蟹、鱔。由於水質好，水產品肉嫩鮮美，遠近聞名，是上海人餐桌上難得吃到的食材，原食原味是品嚐美食的根本，挑剔的上海寧不會不知道這一點。
從上塘街走到下塘街，街邊的住戶多是老人，沒見到一戶年輕人，也沒見到一個旅遊團隊。偶爾會看到一兩隻小船載著遊人緩緩而過，街上遇到少有的幾個遊人也是行色匆匆，與那些名聲大操的水鄉比沒有商業味，沒有嘈雜，少了喧囂和人氣。
金澤是一座千年水鄉古鎮，是一個還在沉睡中的古鎮，讓我們一起把它慢慢喚醒，這是古鎮人們的期盼。“古”字上面如果長了草就是“苦”字，別讓這個古鎮變成了苦鎮。來古鎮的人多了就會把上面的草踩下去，金澤的“古”字就會再現水鄉古鎮的魅力。
古鎮不收門票，不來踩一踩心裡就會種草，苦不苦你一定會懂的。
遇見亦是美好，塵封便已傾城。
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