古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取（當然亦有一說是出生後即可取名了）；而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時取字
名與字是有關係、關聯的。有的是意義上的聯繫，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。現在，試以三國人物的名與字說說名與字的關係。
今天我們就用三國人物的名與字來說說名和字的關係
- 名與字意義相近
諸葛亮字孔明，明與亮都有光線充足的意思；
張飛字益德，益為溢之本體，有漲出、漫出之意，而飛有上升及散發之意；
馬超字孟起，超與起皆有多過的意思；
黃蓋字公覆，覆及蓋有遮蔽、隱藏之意；
張遼字文遠，遼和遠有遙遠的意思；
魯肅字子敬，肅與敬乃恭敬之意；
魏延字文長，延有長之意；
龐統字士元，統與元都有頭、為首的意思；
夏侯淵字妙才，淵及妙有精微深奧之意，另學識淵博，才能亦妙；
曹操字孟德，操和德都是品行，故有德行、操行；
法正字孝直，正及直都是不偏斜；
曹丕字子桓，丕與桓都有保持的含意；
曹植字子建，植與建都有樹立之意；
姜維字伯約，維是系、拴，保持之意，而約是纏束、束縛，管束之意，意思接近；
曹真字子丹，真與丹都是真誠，故有真心、丹心；
劉表字景升，表與升都含有上的意思；
司馬昭字子尚，顯揚、使彰明，而尚為尊崇、仰慕，意思相近；
司馬師字子元，師和元都是帶頭的；
董卓字仲穎，卓與穎都是出眾；
陸遜字伯言，遜為謙遜，言為言言即和悅而恭敬的樣子，意思相近。
- 名與字意義相輔
孫堅字文臺，臺本臺，是底座、根基，有根基才能堅固；
孫策字伯符，古代以竹簡記事然後連編成策，策通冊，而符為標記、記號，都有記的成份，另虎符可領兵，策有駕馭的成份，有兵符方能策兵；
孫權字仲謀，權為變通的理念，而謀為計策，多變而能謀，另權謀有多變、深沉的謀略；
劉備字玄德，備為有，玄德是高深、幽潛的德性，備有玄德，以字補充名；
曹仁字子孝，仁與孝都是美德；
趙雲字子龍，雲由龍所生；
郭嘉字奉孝，推崇孝行，故得以嘉獎；
許褚字仲康，褚為貯藏、儲存，康為豐足、富裕，豐富可由儲存而來；
黃忠字漢升，忠於國家（漢朝），另使漢朝興起亦為其忠之表現；
馬謖字幼常，謖有收斂、整飭的樣子，因收斂而成普通；
周瑜字公瑾，諸葛瑾字瑜，瑾及瑜皆為美玉，瑾瑜更是美玉；
關羽字雲長，有羽翼才能飛上雲端；
劉璋字季玉，璋就是玉，兩玉相輔；
陳宮字公臺，宮及臺都是建築物；
袁紹字本初，紹為繼承，而本初是原始、初始；
袁術字公路，術為邑中通行的道路，術及路亦可解方法；
公孫瓚字伯珪，瓚和珪都是玉；
陳琳字孔璋，琳與璋都是美玉。
- 名與字意義相反
樂進字文謙，進有進取之意，而謙有知足之意；
于禁字文則，禁為禁止，則有效法之意；
賈詡字文和，詡為誇口、誇張，而和為適中、恰當；
司馬懿字仲達，懿表示悲痛感嘆的語氣，通“噫”，而達為達觀，不為喜怒哀樂所影響；
徐庶字元直，庶有旁支的意思，而直為直落、不間隔、不彎曲的；
鄧艾字士載，艾是停止，而載則動，一動一靜；
鍾會字士季，會是短時間，而季為長時間；
呂蒙字子明，蒙與明意思相反，蒙為不明；
劉禪字公嗣，禪位與嗣位，一退讓一繼承；
關興字安國，興與安意思相反；
夏侯惇字元讓，惇有推崇的意思，而讓有譴責的意思；
曹洪字子廉，洪水多混濁，而廉則有清之意；
呂布字奉先，布向下而奉向上，另布向大眾而奉向少數。
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