【當代應用】
中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。
【原典】
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
——[南宋]陸游《病起書懷》
【釋義】
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽，也顯得寬大了。我孤單一人，客居在萬里之外的成都江邊。
雖然職位低微，我卻從未敢忘記憂慮國事。但若想實現統一理想，恐怕只有死後才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征，收復失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》，忠義之氣萬古流芳。我深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
【延伸閱讀】
陸游（1125年—1210年）：字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。
《病起書懷》為宋代詩人陸游被免官後於淳熙三年（1176年）四月在成都所作的詩作。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌。
臨終示兒：嘉泰三年（1203年）五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游，二人促膝長談，共論國事。辛棄疾見陸游住宅簡陋，多次提出幫他構築田舍，都被陸游拒絕。嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩送別，勉勵他為國效命，協助韓侂冑謹慎用兵，早日實現復國大計。
開禧二年（1206年），韓侂冑請寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞訊，欣喜若狂。宋軍準備充分，出師順利，先後收復泗州、華州等地。但韓侂冑用人失察，吳曦等裡通金朝，按兵不動，圖謀割據。陸游詩翰多次催促，吳曦不理。不久，西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂冑日益陷於孤立。開禧三年（1207年）十一月，史彌遠發動政變，誅殺韓侂冑，遣使攜其頭往金國，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到這些不幸的消息，悲痛萬分。
嘉定二年（1209年）秋，陸游憂憤成疾，入冬後，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210年1月26日），陸游與世長辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
（總撰稿：曹保印）
作者簡介：曹保印，著名品牌傳播與危機處理專家，中國科技新聞學會大數據與科技傳播專委會副秘書長，北京智信文化產業研究院院長、中食品牌研究院（CFBI）院長。曾任《新京報》首席評論員、傳媒研究院院長，CCTV、CETV、BTV、CRI、CNR等50多家權威媒體時事評論員，著有《全球化生存》《中國社會建設》《總有一條路：新京報十年傳奇》等60餘部作品，並被翻譯成英文、法文、西班牙文等10多種國際語言。與作者交流，請添加微信CAO319505或關注新浪微博：曹保印啦啦啦
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北京市國有文化資產監督管理辦公室主管，北京市文化產業發展研究新型智庫。首席顧問、名譽院長羅鈞曾任中國文化產業發展集團公司董事長、黨組書記，享受國務院特殊津貼專家；研究院理事長劉明清曾任十二屆北京市政協常委、北京市政協文史和學習委員會副主任；院長曹保印出版專著60部，並被譯成多國語言。
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