生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿!——問天行者

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿!

怎麼理解“越圓滿,越覺得遺憾”呢?

我覺得這是把個人的理想標準或者理想追求,強加於自己的生活之中,對照得太嚴格的結果。換句話說,你可能正在拿甚至於超越現代科學實驗的標準,來不斷地約束自己和周圍的人呢!

01 標準總是太圓滿。

什麼是圓滿?圓滿就是把一件事做得善始善終,萬萬全全,無可挑剔,又不留下一點瑕疵和缺點。圓滿顯然是一種特別理想化的狀態,是用一種太自以為是的科學實驗的標準(其實,也不一定算是科學標準。因為你還沒有探求出什麼結果呢,你還不知道科學的樣子呢?又哪裡有什麼科學結果,科學標準呀?),這在理論上是不可能的。但是好多人的眼睛裡就是容不下那一粒半粒沙子。

什麼是覺得遺憾吶?遺憾就是自己做不好,做不到做不完美,總感覺到在某方面做的還有缺陷,有缺點。

“越圓滿,越覺得遺憾”的意思,就是自己明明做好了,做的很好了,他還覺得是不夠完美仍有缺點,仍有缺陷,仍有需要改進的地方。這實際上也是一種精益求精的工作態度。

這種工學生活態度,這種生活態度如果是對待自己的工作,對待自己的產品作品,那是有益無害的。魯迅先生說文章不厭百回改。你的作品越改越好,那自然是最好不過的了。

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

月兒有缺也有圓,喜怒哀樂任自然!

02 生活總是有缺憾。

而關鍵的問題是人生總是不圓滿的,總是有遺憾的。無論什麼人,做什麼事情,都是如此。人的心願總是難以達到圓滿的。可以說一個人一輩子的努力常常達不到一個一歲兩歲孩子說的夢話的標準。你不想長生不老嗎?你不想一輩子不得病嗎?你不想一夜暴富嗎?你不想出人頭地,一鳴驚人嗎? 你不想太空旅遊嗎?你不想神通廣大嗎?不想買兩架飛機,再買兩個遊艇嗎?如此等等。

可以說人生處處有遺憾。人們總是處在不圓滿有遺憾的生活中生活著,人們也總是在遺憾的生活之中追尋著圓滿,在遺憾中結束自己的一生。人為什麼捨不得自己的生命,很大程度上,應該就是覺得自己還有許多的未盡之事,未盡之心,未了之願吧。可以說,無論你是多麼高的權貴,多麼大的神通,多麼有錢的富翁,都是如此的。從這個意義上來說,人的理想就是讓人生少一點遺憾,多一些圓滿罷了。

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

月兒有缺也有圓,喜怒哀樂任自然!

03 生活不是搞科研

人的理想追求總是太圓滿,太超前的。有的人總是把自己的人生追求,人生理想都融入到了自己的個人的見解和個人標準當中。把自己都一知半解的科學標準、實驗標準也做個固定的框架,硬照搬到自己的生活當中,那就可能會讓你完美圓滿的生活,平添出許多變數,許多遺憾來的。

對於一個簡單的傷口。賣青菜的,可能讓你塗一點青菜汁就好啦;割草的呢,可能讓你塗一點刺牙草就好啦!燒香的呢,可能就讓你抹一點香灰就好啦;賣石灰的呢,可能就告訴你弄一點石灰塗幾下就好啦;賣菸絲的可能會告訴你,裹一點菸絲就好啦;賣蘆薈的可能會告訴你,塗一點蘆薈上去就好啦;賣鹽的可能會告訴你,用點鹽水沖洗一下就好了;那賣藥的呢,可能會告訴你,喝一點消炎藥,再塗一點外用藥就好啦;到醫院裡,醫生告訴你,要嚴格消毒包紮,一天一換,再喝幾天消炎藥,吊幾天水,過一段時間就長好啦。

我們不是醫學家,但是,還是可以略微做一點比較的。前面幾種辦法都是不誤人們割草幹活的辦法,但是,他們都是土方法,經驗辦法,都是讓一些人“覺得遺憾”的辦法 。最後一項辦法是人們普遍採用的最標準的辦法,也是人們普遍認為最圓滿的辦法,但是,它要花費人們更多的金錢和花時間 。

而一個有潔癖的人,別人隨便坐一下他的板凳,他可能就把他的板凳都扔掉了。別人用一下他的毛巾,他可能連毛巾都扔到垃圾桶裡面去了。有潔癖的這種人,就是那種“越圓滿,越覺得生活遺憾”的人。因為他對人對己的態度標準太苛刻、太嚴格了(可能她自己覺得太圓滿太完美)。假如我們用高倍放大鏡讓他看一下,可能他連衣服也不會不敢穿,錢也不敢花了,菜市場也不敢去了。因為人們的衣服上、錢幣上、大街上,哪裡沒有細菌和病毒呀?

其實,土方法也好,細菌和病毒也罷,這些都是人們生活之中揮之不去的影子,你要是非要用什麼科學標準,完美的實驗來證明好,清楚掉,那也是千年萬輩子的人也沒有做到,再往下幾百輩子也不太可能做到的事。換言之,你要是非得用科學實驗的圓滿的標準,去約束自己,你自己也必定會寸步難行的。

人的生活有陽光也有黑暗。陽光可以給我們帶來光明和溫暖,黑夜可以讓人們休息和安眠。陽光是燦爛的,黑夜是深沉幽美的。陽光需要人們讚美,黑夜也同樣值得人們歌唱呀。

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

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04 缺憾之中無限美

月亮有圓也有缺。我們不能說因為月亮有許多缺憾的月牙,就討厭月亮,嫌棄月亮吧。所以說,我們也要用一種對待“月有陰晴圓缺”的坦然、達觀的態度, 去對待人生路上的各種缺憾。

趙本山和他的許多徒弟們,塑造了許多令人捧腹大笑的舞臺小品和藝術形象。但是,有時候他們的許多作品表現的都是智障的藝術,殘疾人的藝術,也都是有缺憾的藝術。趙本山演的賣柺瘸子,趙四演的結巴嘴。劉能的擠眉弄眼,小瀋陽的陰陽人陰陽怪氣。其實,好多舞臺形象之所以能夠讓人哈哈大笑,還真是因為這些形象是非正常的、有缺憾的。有演說話結巴的,有演說話倒著說的;有演半身不遂的;也有演健忘抑鬱的;也有表演死心塌地的,著迷痴情的,如此等等。就是讓人哈哈一笑嘛。你要多正常就有多正常,哪裡有人誰會說你,就是說你又哪裡會讓人笑掉大牙呢呢?

人生 處處有遺憾。隨便 一處雕塑,常常不是斷臂,就是缺腿兒,也常常只能表現某一處某一個方面的主題,絕不可能面面俱到的。要是把雕塑做的像一整面牆一樣,又哪裡還有什麼雕塑,還有什麼藝術呢?

如果你非要用那些很圓滿的標準態度去衡量舞臺上的藝術形象,恐怕就沒有一個人敢上臺演出啦,也不會有什麼娛樂藝術了。再往下想,恐怕這天底下也找不到有資格給你治病的醫生,因為他們可能會把你的病越治療越加重的;也找不到可以給你理髮的、搓背的師傅,他們身上可能帶著無數病毒,也可能帶著許多他們自己都知道有多麼可怕的疾病;甚至於你自己也找不到一個可以容身的絕對乾淨的床鋪,你也呼吸不到一口絕對新鮮乾淨的空氣呢!……如此等等,不一而論的。

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

月兒有缺也有圓,喜怒哀樂任自然!

。生活不是搞科研,標準不能太圓滿。

。月兒有缺也有圓,喜怒哀樂任自然!

這種追求很圓滿,無遺憾的生活態度,有時候是積極的,但是很多時候,就如同一個生活的魔咒一樣,你念得次數越多,它越是表現得苛刻嚴厲,不近人情,不切合實際。而我們的生活不是實驗室,也不需要多麼圓滿的實驗標準。月亮都是有缺有圓,太陽都是有明有暗,生活之中自有喜怒哀樂,任其自然而然好了。

生活總會有遺憾,標準不能太圓滿

月兒有缺也有圓,喜怒哀樂任自然!

總之,“圓滿”是常常人們的理想標準,“遺憾”常常是人們的實際生活。很多時候,圓滿只是理想,缺憾才是人生。如果我們生活中感到“越圓滿,越覺得遺憾”了,我們首先應該檢討一下自己是不是變得苛刻無情了?是不是自己圓滿的標準太過科學、太過圓滿了?更要檢討一下自己的圓滿標準,是不是給身邊的人造成了極不和諧的傷害啦?

吾日三省吾身,必少生人生憾事,必近達圓滿境界!

——問天行者於二〇二〇年三月六日


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