王國維《人間詞話》手稿
《人間詞話》手稿，用毛筆寫在一個普通的舊本子上。這個本子用直行稿紙訂成，長方形，24釐米×16釐米。稿紙是毛邊紙，為光緒年間所印，署有：“養正書塾札記簿”字樣。手稿共二十頁，後面附有靜庵藏書目九頁，內封上寫了七絕六首。它第一次發表在1908年10月至1909年1月的《國粹學報》上，分三期連載。
手稿共有一百二十一則詞話，其中九則被作者用毛筆刪掉。他在手稿上標有許多不同的記號。總的說，劃了圈的詞話，大都在《國粹學報》上發表過。個別的雖有圈，卻沒有選。很多則詞話，標上了數目字。經查對，發表時的次序大體按作者標的數目字排列的。由此可見，《人間詞話》的排列，是經過作者認真考慮過的。
王國維遺書全文
“
五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。我死後，當草草棺殮，即行槁葬於清華塋地，汝等不能南歸，亦可暫於城內居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又曾出門故也。書籍可託陳（陳寅恪）、吳（吳宓）二先生處理。家人自有人料理，必不至不能南歸。我雖無財產分文遺汝等，然苟謹慎勤儉，亦必不至餓死也。五月初二日父字。
王國維丨（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自闢戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。
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