目前，多數省區市新增病例已出現明顯放緩趨勢，部分省份甚至開始連續下降，我們的緊張情緒得以稍稍緩解。
然而，世界上許多國家疫情開始惡化，與我們一海之隔的日本，新冠疫情發展也不容樂觀。
日媒7日報道，新瀉縣上越市的妙國寺中7名僧侶赤身淋冷水，這7位僧人都來自日蓮宗，上月10日剛結束百日修行。報道稱，這些僧侶們一天只睡2小時，仍在佛堂中堅持唸經，為疫情早日結束祈禱。
這則新聞上了許多新聞網站和社交媒體的熱門。
許多網友評論：
還在搞這個？？？辛……辛苦了……
心是好的，雖然沒啥用就是了
沒必要。。。別先自己撐不住了。。。
黑死病期間教堂人滿為患，後來，後來教堂就沒人了。
同時也有越來越多的人，把“抄作業”當成口頭禪，每當有別國的疫情新聞，總是以此來諷刺別國疫情應對的狀況——連抄作業都不會。
另一方面，也有一些網友評論：
他們自己苦修，沒有強迫別人，尊重吧！
是啊，每個人都有自己的世界，也沒有打擾別人，也是自己的堅持啊！
有信仰總是好的，笑話別人的人到頭來往往自己是個笑話。
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網友xx：尊重他們的文化，但覺得他們應該先做好最基本的防護吧，不戴口罩還聚眾，休息時間不夠，身體抵抗力還容易變差……
網友xx：宗教信仰的力量對信徒來說是無窮的。苦行僧認為自己的身體是罪孽的載體，必須忍耐別人覺得痛苦的事才能獲得自由和解脫。世間苦難是有限的，苦行僧多受難，世人便少苦難。
網友xx：他們在用自己的精神和信念審視著這個世界。無論什麼方式，他們心存善良，他們的行為不強迫他人，不為譁眾取寵，只為了一份信念：為眾生祈福。
佛教有個詞，叫悅納。我們認可自己的生活，也要愉悅地接納更多樣的生活方式。
一切該來的來，該去的去。這來的有喜有憂，有功有過；這去的，有福有禍，有得有失。平和的心態，該來的儘管來，都歡迎。
不多管閒事，不強行干涉他人生命，是對每個生命最大的尊重。只有玫瑰和茉莉一同開放，這個世界才會有參差多態的美。各大市場平臺查詢【中華網佛教頻道】，瞭解更多相關佛教相關知識。
現在很多人喜歡干涉他人，近日國內某個明星的粉絲團體也因為同樣的狀況而鬧得沸沸揚揚。
就連許多佛弟子也有類似的狀況：你應該把這個錢拿來幹什麼，你應該把那個錢拿來幹什麼。
“你把蓋廟的錢布施給窮人多好啊？你把放生的錢拿給貧困的孩子不好嗎？供僧還不如去建學校”等等。
如果那個人是拿錢去吃喝嫖賭，你叫他拿來做慈善事業、上供十方諸佛菩薩，下施六道一切眾生，勸他向善，這都是對的。但是如果他自己願意蓋廟，願意去保護動物，你偏要說保護動物？為什麼不關心窮人？那就違背了他行善的初心和本意。
每個人各有自己的生活取向和價值選擇，不要作他人生活的上帝。分清自己與他人，不用自己的生活去丈量他人的生活。你看到的是四角天空，也許駿馬有更廣闊的草原。
我們修行就是去除執著，與其能辯，不如能忍。
也許你擁有正法，可是碰到人家來否定你的時候，即使別人來否定你，你內心裡面要告訴自己，沒有肯定跟否定這種東西，悟了就是我自己解脫，對方來否定你，不代表我們沒有擁有真理，如果因為對方來否定我們，我們又生氣與他們爭吵，這就又是另外一份執著。
“悅納”這看似超脫的狀態，其實並非像我們想象中的那樣虛無縹緲。它是一種自己讓自己變得美好、開心起來的能力，並絲毫不受外界與客觀的影響。如果你對，對的很痛苦也是錯。
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敬請常念南無阿彌陀佛
一切重罪悉解脫
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