大家好，今天阿犬為大家送上《僧術》，“術”是法術的意思，“僧術”即是“僧人的法術”。
那麼僧人有什麼法術呢？
故事是這樣的（情節有刪改）：
說有個叫黃生的人，出生在一個大戶人家，自小飽讀詩書，志存高遠，只求有朝一日能夠金榜題名，光宗耀祖。
而在黃生住的村子外頭有一個寺廟，廟裡住著一個僧人，平時總愛和黃生談儒論道，兩人交情很深。
後來，僧人外出雲遊去了，一去就是十多年歲月。結果一回來，故友重逢，僧人見黃生依舊是布衣書生，雖兩鬢斑斑卻沒有半點功名加身，原本殷實的家境也日趨衰落。心中非常傷感。
他跟黃生說：
“謂君騰達已久，今尚白紵耶？想福命固薄耳。請為君賄冥中主者。能置十千否？”
“我以為你已經飛黃騰達高中榜首，沒想到十多年過去，你卻還是個布衣百姓，想來是你的福分太薄了，沒有登科命。我想為你去向陰司主官福祿的神官送點禮，為你增添點福分，你能去籌備一萬錢麼？”
聽完後黃生說：“不能。”
僧人皺了皺眉說：
“那既然不能就請盡力湊足五千錢，其餘的我來替你籌！三天之內準備好。”
黃生答應了，很快又是當東西，又是借錢，東拼西湊，總算是湊足了五千錢。
三天後，僧人果然拿來五千錢交給黃生。他讓黃生把這一萬錢捆好，放在自家的井沿上。黃生的家裡，有一口井，井水清甜，從不枯竭，有人說，這井通著江海，深不可測。
僧人跟黃生說：“你估計我回到廟裡，就把錢全部推到井中去，過大概半頓飯的功夫，會有一個大銅錢漂上來，到時候你磕頭拜謝就成。”說完就轉身走了。
黃生聽得一頭霧水，不知道這是什麼神功，這麼邪乎，又想著有沒有用還不一定，白白把一萬錢算推井裡去，那不可惜了麼！於是他藏起來了九千錢。
等時機到來時，只把一千錢丟到了井裡。
不一會兒，突然從很深很深的井底傳來“咕嚕咕嚕”得聲音，黃生低頭一看，只見從井底升騰起一個巨大的水泡，填滿了整個井口。
片刻後，只聽“怦”地一聲！水泡破了，從盪漾的井面浮起一個巨大的銅錢，足足有車輪子那麼大。
黃生見到後目瞪口呆，趕緊跪下磕頭，然後他又倒了四千錢下去，發現自己新倒下去的錢被這枚大銅錢擋住了，怎樣也沉不下去。
他急得像熱鍋上的螞蟻。
傍晚，僧人回來了，他責備黃生：
“你怎麼不把錢全扔下去？”
黃生聽完還狡辯：“全扔了，真的全扔下去了！”
僧人：“你還要胡說八道！剛剛陰間的使者明明只收到了一千錢！讓你投一萬，你投了一千！你到底在想什麼？怎麼說謊呢？”
黃生聽完羞愧不已，只好實言相告，自己捨不得錢又放不下心，所以只丟了一千錢下去。
僧人聽完嘆息道：
“鄙吝者必非大器。此子之命合以明經終以；不然，甲科立致矣。”
“吝嗇鬼是成不了大器的，看來你這輩子撐死了也只能是個貢生罷了，不然，進士都不在話下，可嘆！可嘆！”
黃生聽完後幾乎崩潰，百般哀求僧人再次做法，被僧人堅決地拒絕了。
僧人走後，黃生看井中他丟下去的四千錢還浮在水面上，於是用繩子和木桶把它們全撈了上來，這樣，那枚大銅錢才沉了下去。
這年，黃生果然考了貢生，不過此後，他終身在功名上再無半點建樹。
阿犬評述：
首先咱們還是先看看蒲松齡先生自己對這個故事的評論。
異史氏曰：“豈冥中亦開捐納之科耶？十千而得一第，直亦廉矣。然一千誰貢，猶昂貴耳。明經不第，何值一錢！”
他說給陰司捐一萬錢就可以得一個進士，這也太便宜了吧，但一千錢才給一個副貢生，卻太貴了。因為貢生如果考不上進士，那就是一文錢也不值啊！
最後這句“明經不第，何值一錢”實際上道盡了蒲松齡一世辛酸。蒲松齡19歲應童生試，縣、道、府考了三個第一被點為淄川頭名秀才。《淄川縣誌》說他“文名甚籍”。
可惜三個第一之後，蒲松齡一輩子都沒能登科及第，到70歲才補了一個貢生，一生當了50多年的秀才，半輩子都窮困潦倒。
所以他說“貢生無法及第，一文錢都不值”是真正的肺腑之言。那麼話說回來，文章裡的黃生為何無法在功名上更進一步呢？為何在如此通天的僧人指點下，依舊只中了一個副貢生？
看完文章，很多人可能會覺得，是因為黃生太吝嗇了。就像文章裡說的：
僧嘆曰：“鄙吝者必非大器。”
吝嗇的人難成大器，因為吝嗇者捨不得付出，捨不得投資，該放手一搏的時候總是藏著捂著，最後就是看不清形勢，狹隘了格局，錯失了時機，和成功擦肩而過。
這樣的人還很可能自我感覺良好，他們覺得他們守護了手中的財富、資源，為自己所擁有之物而沾沾自喜，實際上，他們不知道，如果願意放開手，他們能達到的高度、他們能取得的成就，到底有多驚人。
且吝嗇者常常還有一個附加劣質——貪小便宜。（阿犬親證）
因為他們都是精緻的利己主義者，自己的好處絕對不能丟，別人那裡有油水，能撈多少撈多少。
所以，吝嗇者，不足為伍，不宜為友，難成大事。
做人，千萬別吝嗇。
好了，鬼狐千古事，秉燭細細談，我們下期再見。
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