慈禧是什麼身份？問答頭條網

2020-03-11 23:57:51 佚名

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關於慈禧，至今史學界對其爭論最大的部分依舊是關於其出身方面，因史料不足，所以對其出身的猜測很多，更因為晚年慈禧名聲不好，其出身受到維新派（主要是康有為）和愛新覺羅氏宗親的造謠，所以其出身的真實狀況破朔迷離。

關於慈禧的出身，大概有幾種故事，最常見的一種是：慈禧的父親惠徵是四品道臺，在外做官過世，因家道中落，妻女無錢北歸，只能在岸邊哀哭。機緣巧合之下，收了縣令吳棠三百兩銀子，這才有足夠的費用進北京。所以，後來吳棠做封疆大吏普遍認為是慈禧報雪中送炭之恩。

其實如多看過幾本書的話，還可以看到另幾種解釋，有說慈禧三歲喪父，有說被選秀女當年喪父，有說慈禧原本出身農家，在道臺家做宮女被收養才有機會選秀（1993年人民日報曾登過），總之眾說紛紜，莫辨真假。

在個人看來，慈禧的身世並非歷史傳言那樣悽慘。

首先，慈禧的文化水平很高，出身在官僚世家與貧民家庭，對一個人的性格、成長、慾望等影響是很大的。

慈禧不但懂琴棋書畫，還能詩善唱，頗具政治才華，在23歲時就已經在避暑山莊幫咸豐皇帝批閱奏摺了。包括在太平天國運動中，咸豐執意啟用在家為母親丁憂的曾國藩，也是有慈禧的一份功勞。

慈禧善大字一筆書，時常拜自己的一些“福祿壽”等大字分賜王公貴族，從專業角度看，雖然沒有超高水平，但是其功底是不弱的。可能是從小打成的良好基礎，也可能是因為清朝的皇家傳統要求。

清朝皇帝在重大假日，需要書寫大字作品分賜大臣，所以清朝歷代皇帝雖小字未必精彩，但大字功底都頗具水準。慈禧最為統治晚清半個世紀的女人，對於這一點傳統，自然也會更加重視。

其次，關於慈禧和榮祿，眾多學者都認為二人是“青梅竹馬”，所謂在晚年才“形影不離”。這一點在慈禧身邊的第一外國女官德齡公主的著述中有所描述。

德齡公主書中曾記載，慈禧在參加選秀之前一直示愛榮祿，甚至兩人曾是娃娃親。所以二人都在二八年華，情竇初開之時相互萌生好感，故而在慈禧心中，榮祿的地位是非比尋常的。

能與榮祿青梅竹馬的慈禧，出身自然不會太差。

最後，為何慈禧出身的傳言這麼多？其實也有兩點原因。

第一點就是小報記者為了博取閱讀量憑空捏造，所以民間自然會相信的多。

第二點就是因為宮廷內鬥。宮廷內鬥分為兩個流派，一個是維新派的康黨，康有為被通緝後通過部分報紙和書刊曾寫過關於慈禧出身低微的報道，在當時的外國頗具影響，所以後世很多學者也把此當為資料。

還有一個就是愛新覺羅氏的宗親貴族，為了維護正統的“皇族血脈”，抵制葉赫那拉氏的壓迫，也開始憑空編造慈禧出身的傳言對其抹黑，為的是讓慈禧丟臉，毀壞其家族的名聲。

皇城根的百姓們自然“寧可信其有”，這就如同今天的網民抱著瓜願意聽說明星出軌的消息一樣，古代的百姓也有一顆八卦的心。

但是慈禧同時期的英國人布蘭德在著述中記載，慈禧是個宗族觀念很強的人，慈禧對自己的葉赫那拉氏族人非常放縱，而且時常取消愛新覺羅家族，甚至在一道聖諭中表示拒絕讓愛新覺羅家族住在北京中心地區，理由是愛新覺羅氏從事不正當的生意往來。

被壓制的王孫貴族怒不敢言，對慈禧的憎惡感只能通過私下抱怨來抒發，所以就有了這些小道傳聞。

包括吳棠三百兩銀子的傳說，也是一個人憑空捏造的，這個人就是道光的五兒子，咸豐的五弟，慈禧的小叔子，五王爺惇親王。

惇親王為何憎恨慈禧呢？因為他對慈禧相當不滿意。

在同治皇帝死後，慈禧要立新皇帝，那新人選就要從咸豐皇帝的其餘兄弟中挑。

道光是七王爺醇親王的兒子，也就是慈禧的妹妹和咸豐的弟弟的兒子。

至於六王爺恭親王，因為權勢心機太重，所以慈禧為了避免恭親王兒子掌權，也自動刪除掉了。

五王爺惇親王就比較可憐了，無緣無故就是去了這次大好的機會，所以對慈禧心生怨恨。這個三百兩的故事，就是惇親王口述的。

慈禧的這些身世，雖然種類繁多，但是總體上分為兩種派系。

第一種是出身高貴的，也就是所說的四品道臺官僚之家。

第二種就是貧窮的，要麼出身貧民，要麼早年喪父家道中落。

當然無論哪種，史學界至今都沒有可靠的資料去驗證，這一直是一個懸案。

我上述的這幾種可能性，主要來源於慈禧身邊的外國女官德齡公主，晚清時的英國人布蘭德和白克浩斯。

至於清朝正史中，對慈禧的出身也只有寥寥幾句。甚至還有一種說法是慈安和慈禧乃是同父，慈禧在家道中落後被慈安父親收養，然後同送入宮，垂簾聽政。

這幾種說法都是在晚清民間與民國廣泛流傳的，至於孰真孰假，也難以分辨。

有人認為慈禧的出身非常“雞肋”，很無聊。但是對於一個喜歡晚清歷史的人來說，慈禧的出身來說非常重要的，因為一個人的出身和生活環境會影響她整個人的性格養成，對研究慈禧的多面性來說，非常有參考價值。

至於哪種出身更容易養成獨攬朝政半世紀的“女帝”性格，你們怎麼看？

白羽摘雕弓

慈禧（1835年-1908年），同治帝生母。據《清史稿·后妃傳》中記載慈禧太后是“葉赫那拉氏，安徽徽寧池太廣道惠徵女”。雖然慈禧太后自稱“葉赫那拉氏”，但是她父系家族的身世始終是說法不一。民國後的眾多學者則認定是葉赫部貝勒金臺吉的後裔。

1861年七月十七日，咸豐帝駕崩。臨終前令其而年僅五歲的獨子載淳繼承皇位，改元同治。同治帝在居喪期間奉咸豐帝的皇后慈安為“母后皇太后”，奉慈禧為“聖母皇太后”。因此，慈安和慈禧又被人稱為“東太后”和“西太后”。

此後慈禧發動辛酉政變，誅殺顧命八大臣，奪取政權。光緒年間罷免恭親王，獨掌大權。是同治、光緒年間實際掌權者。

1908年11月15日下午，慈禧於儀鸞殿駕崩。命溥儀登基，是為宣統帝。慈禧死後，葬於普陀峪定東陵，宣統帝給她上諡號孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭親獻崇熙配天興聖顯皇后。其諡字共23字，為中國曆代皇后中之最。

心尋自在

你好題主，我是小威剪輯，很高興為你解答！

慈禧太后是滿族人。

一般認為慈禧為滿洲鑲藍旗人，玉牒明確記載是“葉赫那拉氏惠徵之女”。據葉赫那拉·根正的口述記載，慈禧出生於北京西四牌樓劈柴胡同，今闢才衚衕。

但也有學者也提出了不同的觀點，認為慈禧太后很有可能是漢族人。據考證，1835年，慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭，取名“王小慊”。

4歲時，被賣給本縣上秦村宋四元為女，改名“宋齡娥”12歲時，又被賣給潞安府知府惠徵為婢，改名“玉蘭”（蘭兒），並在衙西花園專設書房中獲精心培養。

1852年，封懿貴人，後依次晉封至懿貴妃。咸豐帝死後，其子同治帝繼位，被尊為“聖母皇太后”，抬入滿洲鑲黃旗。從這段材料不難看出，她是確確實實的滿人。

慈禧太后的故事：

光緒初年，慈禧太后剛滿40歲，她為了達到二度垂簾聽政的目的，曾使用了種種手段，但懾於朝中有人反對，終日心中不樂。心腹太監李蓮英猜知真心事。

便令人在萬壽寺大雄寶殿的後面建了一座佛。建成之後，李蓮英速去稟告慈禧，說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有雙佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才想請太后駕臨前往觀看”。

慈禧聽罷感到十分驚奇，便起駕出宮。出西直門下高梁橋，坐上皇船，沿長河，直到萬壽寺。慈禧上了碼頭，進了山門，直奔大雄寶殿而來。

進得殿來，見供奉的依然是原來的三世佛，不覺勃然大怒：“明明是原來的三世佛嘛，哪來的雙佛顯光”。那個時候，奴才欺騙主子是要殺頭的。

但李蓮英心中有數，忙說：“太后息怒，請您後殿御覽”。慈禧太后慢慢悠悠轉到三世佛後，果見一慈眉善目的觀世音坐在殿中央，此寺方丈住持，還有慈禧的文武大臣也在這裡。

這時，李蓮英喊道：“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼：“恭迎老佛爺！” 慈禧見狀明白了一半兒，但她故作不解問道：“你們迎接的是哪位老佛爺呀”。

李蓮英他們答道：“您就是當今救苦救難的觀世音菩薩啊！”“如今先皇晏駕，新皇尚幼，國不可一日無主，臣民們請您垂簾料理朝政，您可要救庶民於水火之中啊”。

一席話說得慈禧心花怒放。自此，老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。

小威電影剪輯

你好

慈禧做的禍國殃民之事大都在甲午戰爭之後，特別是利用義和團，愚蠢地向世界列強宣戰，招致八國聯軍進北京。僅此一事便將慈禧釘在歷史的恥辱柱上，永世不得翻身。

除去甲午戰爭到辛丑條約這一段昏聵迷糊期，在軍國大事上，慈禧一直比較清醒冷靜，沒有犯太大的錯誤。

如果慈禧在甲午戰爭之前就死去，後世對她的評價會和現在大相徑庭；或許，還會有人在甲午慘敗後感嘆，若有太后在，豈能有如此慘敗？

蓋棺定論！慈禧不是什麼善人、好人，如果是善人、好人，她和兒子就是肅順等人的傀儡，不敢發出自己的聲音；慈禧更不是雄才大略、目光遠大的政治家，如果這樣，晚清就會改革維新、富國強兵，走上君主立憲的道路。

慈禧就是一個嗜權如命的自私的小女人。但不可否認，她是一個玩弄權力遊戲的高手，是識人、用人的高手，並有著強過許多男人的果斷。

眾多官員不斷參劾左宗棠，慈禧一句“三十年之內不準參劾左宗棠”，顯示出她識人、用人方面的智慧和氣魄。

在她手下，曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人都發揮了自己的才幹，得以施展自己的抱負。袁世凱在她面前戰戰兢兢，不敢造次。

崇禎皇帝若是有慈禧識人、用人的本事，讓孫承宗、袁崇煥、盧象昇、洪承疇、孫傳庭等人發揮出自己的才幹，大明朝還能苟延殘喘一段時間，又怎會落得煤山上吊的下場？

大清朝兩百多年的歷史，看似一大堆男人在前面叱吒風雲。其實，後面有兩個女人決定了大清朝兩百多年的命運走勢，一個是孝莊太后，另一個就是慈禧太后。

這兩個女人命運何其相似！她們都是年紀輕輕守寡，先是辛辛苦苦輔佐自己的兒子當皇帝，好不容易熬到兒子成年親政，可又都棄她們而去。沒辦法，只得再從頭培養一個小皇帝。

所不同的是，孝莊培養出了千古一帝康熙，清朝走向頂峰；慈禧培養了可憐皇帝的光緒，清朝走向滅亡。

接班人的質量決定了王朝的命運，也決定了兩個女人在歷史上的名聲。

年輕的康熙在三藩之亂初期也犯下大錯，但他迅速調整過來，最終平定三藩。年輕的光緒在甲午戰爭中錯誤不斷，沒有調整，一錯到底。

與孝莊相比，慈禧是失敗的，兒子皇帝和她不親，外甥皇帝和她也不親；不僅如此，接班人的執政能力也沒有培養出來，這與她強勢的性格有關，更與她貪戀權力有關。

平心而論，光緒還是一個想有所作為的好皇帝，比明朝那些混蛋皇帝強多了。

慈禧沒有把光緒這塊璞玉雕琢好，作為母親和女人是失敗的；在家國一體的專制王朝，兒子培養失敗，也意味著國家前途的失敗。

民間小俗事

慈禧太后是滿族人。

擴展資料：

慈禧太后的故事：

慈禧聽罷感到十分驚奇，便起駕出宮。出西直門下高梁橋，坐上皇船，沿長河，直到萬壽寺。慈禧上了碼頭，進了山門，直奔大雄寶殿而來。

進得殿來，見供奉的依然是原來的三世佛，不覺勃然大怒：“明明是原來的三世佛嘛，哪來的雙佛顯光”。那個時候，奴才欺騙主子是要殺頭的。

一席話說得慈禧心花怒放。自此，老佛爺這個稱呼便從萬壽寺傳遍京城，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。

小哥哥說歷史

咸豐時期

咸豐二年二月十一日（1852年2月，十七歲），葉赫那拉氏被選秀入宮，賜號蘭貴人。

慈禧

咸豐四年二月二日（1854年，十九歲），晉封懿嬪。

咸豐六年（1856年）三月，生下咸豐帝唯一的皇子載淳（即同治皇帝），晉封懿妃。

咸豐七年正月初（1857年，二十二歲），晉封懿貴妃。

咸豐帝體弱多病，兼之當時的大清北有英法聯軍入侵北京、南有太平天國反清農民運動，正值內憂外患之際，讓他心力憔悴。懿貴妃工於書法，於是咸豐帝時常口授並讓其代筆批閱奏章，並且允許懿貴妃發表自己的意見，因而大臣們多對葉赫那拉氏不滿。

同治時期

1860年，英法聯軍攻入北京前，葉赫那拉氏隨咸豐帝逃往熱河。

1861年8月，咸豐帝在熱河去世，臨終前將怡親王載垣、鄭親王端華、景壽、協辦大學士尚書肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛八人任命為贊襄政務王大臣，輔佐同治帝載淳處理朝政；又給皇后和皇太子（由皇帝生母懿貴妃代管）兩枚代表皇權的印章，希望他們相互牽制。

同治皇帝

咸豐帝死後，皇子載淳即位，定年號“祺祥”。葉赫那拉氏與皇后鈕祜祿氏（當時的中宮皇后慈安）並尊為皇太后。顧命八大臣企圖專權，權力慾極強的慈禧非常不滿，於是聯合在京主持和談的咸豐帝的弟弟恭親王奕訢，利用帝后和咸豐帝的梓宮回京的機會發動辛酉政變，設計逮捕了八大臣，判處怡親王載垣、鄭親王端華自裁、肅順斬立決，其他人革職。奕訢被封為議政王。

1861年12月2日，改年號“同治”，兩宮太后御養心殿，垂簾聽政。執政初期，她在議政王奕訢的輔佐下，整飭吏治，重用漢臣，依靠曾國藩、左宗棠、李鴻章等漢族地主武裝；又在列強支持下，先後鎮壓了太平天國、捻軍、苗民、回民起義，緩解了清王朝的統治危機，使清王朝得到暫時穩定。出於維護封建專制統治，她又重用洋務派，以“自強”和“求富”的方針，發展一些軍用，民用工業，訓練海軍和陸軍以加強政權實力。客觀上對中國的近代化起到了一定積極作用。這一時期，國內起義被平定，兩次鴉片戰爭暫時滿足了列強的貪慾，外交上沒有吃大虧，洋務運動後清王朝的軍事實力有所提高，工商業有了初步發展，被稱為“同治中興”。

同治十一年（1872年），載淳已17歲，慈禧不得已為他選後。

1873年，兩宮太后捲簾歸政。但同治帝親政後仍難擺脫慈禧的干預。慈禧為了享樂，授意同治帝修繕圓明園以供其居住，同治帝也想趁此機會讓太后離宮居住以擺脫慈禧干預朝政，然而當時財政緊缺，圓明園又殘毀嚴重，修復耗資甚巨，同治帝堅持開工，引起奕訢等王公大臣多人反對，同治帝竟將他們全部革職。慈禧出面制止了同治帝這一決定。

唐山永記臻味

慈禧即孝豐顯皇后，葉赫那拉氏。咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。她是晚清重要的政治人物之一，更是晚清的實際統治者。

慈禧在一生中名義上主導兩次改革。第一次是洋務運動，而洋務運動為中國的近代化開闢了道路；第二次清末新政，是對兵、商、學、官、法等方面進行改革。這不僅有利於名族工商業的發展還有利於社會經濟的繁榮。

1906年慈禧太后下禁纏足令，開辦女子學校，教授新學，從此開啟了中國女學興辦的新潮流。

慈禧太后是中國帝制時代少數長期當政的女性。政治手腕堪稱幹練，晚清因她的能力續命數十年。但她在辦理外交的過程中多次招致中國與外國衝突和戰爭，惡化了中國的前途。

青菜湯

葉赫的人，早在努爾哈赤時期，建州女真在統一其他女真各部中，與葉赫部落結下不共戴天的仇恨，葉赫部落首領被努爾哈赤一刀劈成兩半，一半歸還葉赫，可見兩個部落仇恨之深。為此，該部落的人發誓哪怕族人只剩下最後一個女人也要滅你建州女真，可謂一語成讖，滿清真的就毀在慈禧這個妖婦手裡。不過葉赫分同姓葉赫和異姓葉赫，慈禧祖上一支是蒙古土默特氏，後入贅加入葉赫部。