亂入wj
會有這樣一種人，雖然年齡不大，但是在童年和少年時期經歷了很多常人所未曾有過的經歷。心裡感受過很多成人都不堪承受的大喜大悲、大的得失。被動的加速了成熟，本該天真的年紀失去了天真。以至於過早的滄桑，這是人生投射在對人的性格形成時期的一個悲劇。
也有那樣的一些年輕人，沒有什麼生活閱歷，沒有什麼真實的屬於自己的人生感悟。受了些頹廢消極的方面的影響，就故作滄桑，故作深沉。這就是所謂的‘三觀不正’，也是一部分年輕人思想性情上的通病。
這兩者外在表現看似相近，其實本質上的區別卻是蠻大的。
前者所表現的‘不因物喜不以己悲’，是經歷了太多自己所不能把握的人生際遇之後的淡漠和灑脫。這種人不是沒有感情，而是潛意識對自己的一種保護心理，一旦打開了心門外的那張殼，他會比常人更加的火熱，更加的執著。
而後者所表現的看透人生，無慾無求，其實是為自己的消極惰性找一個藉口。久而久之也就習以為常。這種年輕人，總是帶著一點‘玩世不恭’，得過且過的心理。對人對己，對家庭、事業、愛情、友情都沒有多少責任感。
老三情感驛站
我不知道我有沒有看透人生，由於我小時候打預防針過敏導致口吃，所以我很自卑不愛說話，有事喜歡自己思考，在我上學前班開始，就很怕和別人說話，但我喜歡觀察周圍人的一切，他為什麼這麼做，他這麼做了後果是什麼，會對周圍的人產生什麼影響，想不通的我會一直想，上課的時候都在想，一想就是半天，導致我的學習一直跟不上，慢慢的我想的多了，就越來越沉默，更不愛說話，想的多了之後就感覺特別絕望，從小學三年級開始有好幾年如果不是怕我父母傷心，我已經自殺了，這種情況我沒有和家人說，怕他們跟著擔心，所以我獨自抗著這種折磨度過了那特別難捱的幾年，看見火就想把自己燒死，看見刀就想抹脖子，上了樓就想跳樓，能把自己弄死的都特別想去做，那種感覺時常讓我難以呼吸，無論怎麼呼吸都感覺是缺氧狀態，身邊明明坐滿了人，就像有一股力量拉著迷迷糊糊的你離這個世界越來越遠，非常恐懼也非常害怕，我相信那幾年的滋味對任何正常人來說都是地獄，幸運的是我憑著對我父母的感情抗過來了，但也讓我看透了自己，也造就了我絕對冷靜的心態，特別是下學之後的幾年，在工廠裡所見所聞所經歷的讓我把以前想的東西一下都看透了，讓我覺得社會就是那麼回事，人生就是那麼回事，是生是死也不怎麼在意，一切都那麼飄渺，不惹事也絕不讓事惹我，只要自己開心就好，唯一讓我害怕的是我明明可以為我身邊的人付出一切，但我對他們的感情就是特別淡，也可以說是他們的好壞對我的心態影響非常小，這是我不能接受的，可以說我能活到現在就是憑著對身邊人的感情，但現在這種感情也很平淡了，不再像以前那樣熱烈如火，就真的像老年人那種看淡一切的感覺，不以物喜我能做到，不以己悲我更能做到，對身邊的人的感情，我還是有的，就是淡如水的那種感覺，除了我的家人，任何人在我眼裡都是一齣戲
不想起名字了都有人用
以前經常被身邊的人說，小小年紀說話怎麼那麼成熟，那是因為身邊的人不管是長輩或者是哥哥姐姐我在家族裡面算是很小的了，年齡差距太多了，有些很圓滑有些很勢力眼，有些心直口快.心地善良，但大部分圓滑，在外面混久有點錢勢利眼，一個年紀小小的人在這種氛圍裡面看他們做人做事人前人後一個樣對你都是有目的，我多多少少都會受到影響的，雖然現在長大還是不喜歡他們這樣好虛偽，我喜歡有話直說，不要拐彎抹角話裡有話的說你不好，所以現在才導致他們不太喜歡我，因為我說話太直了，好就是好不好就是不好所以我話說出來得罪人，我看得比較開反正又不是我要跟你們生活，這也不是我想要的生活。
枸杞桑白皮野菊花
肯定有啊！年輕人不代表經歷的少，事經歷的多了都會有點這樣的感覺，也些人是夢想成真了，會覺得沒了方向沒了希望，慢慢的就會不以物喜不以己悲。有些人是夢想一直沒實現，努力過多次還是實現不了，也會有看破紅塵的感覺，還有一些失戀的，求而不得慢慢也就習慣了，也就沒有感情了。
過去的年代能經歷什麼？日出而作，日落而息。老一輩的生活比較單調，尤其是50年代的人，不誇張的說2000年都2020年。這20年的變化太大了，我16歲出去打工的時候才掙400元，那還是省會城市。現在基本最少都1600了。還是指鄉鎮，差距很大。
人只要知足，經歷過這些變化，都會有一種累了，不想去拼了的感覺。也覺得老了拼不過了，也跟不上現在社會的節奏了。基本都不愁吃喝，能維持就可以了，有幾次激情，確看不清方向，最後也就燃不起來奮鬥的勁兒了。我現在30多了，也不算很年輕的年輕人了。人生沒看透，不以物喜不以己悲，也沒什麼感情。這些基本做到了
懷德馬龍
假的，裝逼的老氣橫秋，自以為是的沉穩，早著呢，離感悟到人生真諦遠著呢，這不過是階段性的狀態。
不死幾次，不脫幾層皮，人是無法悟透人生的。知識，智力，加上智慧，都沒有用。
人生真諦是歲月沉澱出來的，是日積月累的儲蓄，是由疼到痛的過程。不是靠腦子理解，不是思考的結果。
不以物喜，不以已悲，這個人生境界足夠高了，年輕人根本做不到。一頓表揚就可能暈圈，別說不以物喜了。不信你去他跟前罵他幾句試試，還不以已悲，恐怕立馬就和你於起來了。我甚至都懷疑他是否能體驗到這兩不的境界！一個年終獎多發個五萬，立馬暈圈！
這種階段中青年人我見多了！實在沒碰上一個有這種境界，這般定力的！假的，裝逼！糊弄自己而己。
就是這麼回事，我一頓酒就能驗定他，一瓶人頭馬就搞定他。把他打回原型。
這兩不已經是人生的中門天了，百分之九十五的人走不到的。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，是人生的南天門，還沒有一個人登頂呢！
秋歌988
這種人當然有，在佛學裡的說法就是悟性極高的人。
現在我們對“不以物喜不以己悲”這句話來普通理解，說白了就是這個人比較冷漠，沒有感情，沒有溫度。
一個沒有感情的人，對任何事情都過於平靜，沒有反應 ，旁人是比較難以接受的。
記得以前念中學的時候，有一個好朋友，你跟她說什麼事情她都很淡定，也沒有任何表情和正常人的反應，時間長了就覺得你跟這種人說什麼都無趣。
我也問過她，你怎麼對任何事沒反應，然後她又漫不經心的回答你說，那你想要我有什麼反應 ，至此， 便沒了再告訴她一些消息的慾望。
跟這種人相處，在她自己看來，一切都是淡淡的，沒什麼大的情緒波動，但是卻不太適合一個好的交往對象。這會讓人生活裡的正常情緒反應消失了，沒有驚喜與情緒。
但是，後來，隨著年齡的增長，慢慢經歷了以後，也漸漸學會了以淡然之心去處理生活問題，不再像以前那樣覺得情緒變幻大才是一個人的正常反應。
但也並非他“不以物喜不以己悲”就能證明他看透了一切，有些人只是她的性格使然而已。
真正看透一切，有此悟性的人是大智慧的人，一般的人我們認為他聰明，但很少會用“智慧”二字去形容一個人。然而，有大智慧的人，是真正開悟的人，是真正體會到人間世事的人，他們一般都看上去“大智若愚”，不爭不搶，無波無瀾，平靜的活，平靜的待人，平靜的做事。
但若普通人跟他們生活在一起 ，又會覺得受不了，沒有溝通的慾望，因為太過於平靜，平靜得身邊人覺得實在無趣，沒有任何喜怒哀樂，他們可以一個人待著一天，旁人根本無法領會到他們的精神世界，無法走進他的內心知道他在想什麼，無法達到他們精神的高度。
年輕人若有這樣的修為，甚屬難得，這一定是經歷過大事 ，或是從大喜大悲中領悟到了一些什麼，還有著天生悟性的人。
但這種人，卻又偏偏會被別人誤歸為“木訥”中去，有的智者是“大智若愚”，而有的卻是真正的“木訥”，當不可混為一談。
凡事，都需觀人於細微，聽人一言語，方知此人為何方“神聖”。
聚光燈娃娃
不是老齡化，人家是早慧，早早的就懂得了物質的變化無常，人要是隨著物質多少變化而悲傷是自己尋找煩惱，知道人過於追求外物的贏失，只會得不償失，丟失本我，丟掉生命的意義，他更在乎的是自己的精神追求。
思想境界達到一定的高度，人在萬物之上，是引領萬物，是萬物的主導者，不應被萬物牽引迷失精神，喪失本性。
這樣的人追求內心的寧靜，豁然安定，不為紛紜的萬物迷惑，順勢而為，不做超乎自己能力範圍內的事。
我們大部分人為了得到更多的物質利益，每天勞累奔波，不辭辛苦。滿足自己的物質慾望。失了心志，丟失去健康。是很悲哀的。
我有一個朋友本來家庭條件還不錯，在我們這個小城有三套房子，還有一些存款。他還想有更多的錢，想在大城市賣房子，每天拼命的勞做，身體越來越不好，她的腰經常有一些疼，以往忙著賺錢，沒在意，也沒有到醫院檢查，最近疼痛加重，到醫院一查，患上了骨髓癌。
這樣的人也知道人需要難得糊塗的，善於忘掉不愉快的事，不以鬱於心中，不於怒氣鬱結，善於調解自己的情緒。
這樣的人也不是沒有感情，人誰沒有感情呢，只是他所遇到的事沒有感動他，沒有觸及到心靈，你感動的事。他認為沒有什麼，比如你為得到一筆外來之財喜上眉梢，他認為外來之財，偶而發生有什麼好沾沾自喜。他不在乎這些，他當然無動於衷。他關心的是，我今天有沒有太累使身體的得病。我單位真的有一個人，別人三四千的工資，她只有一千多一點，每天樂呵呵的。
也有人為了得到更多的物質需求，去坑蒙拐騙，違法亂紀。最後走向犯罪。
我們每一個都要保持不以物以喜不以己悲。不然這個世界上比你沒錢人多，比你有錢的人也多，又在這信息發達的時代，還不把人累死啊。
所以朋友都愛惜自己啊。我回答的不好請多多指出。
跟你聊
這種人有的，明明看著年齡很小，但是心智很成熟，早早的過著老年人的生活，沒有感情可言，在這之前他們經歷了什麼只有他自己知道，沒人無從曉得，生死看淡，物質看淡，一切順其自然，看似過著老年人生活，和行死走肉有什麼區別，能讓他們振作起來，解鈴還須繫鈴人！
遨遊天下168
人生本就是一場修行。
有的人，年過半百卻依然內心浮躁滿心怨氣。
有的人，一生都在追求自己不可企及的東西，功名利祿，只為一天別人能高看自己一眼，只為了滿足自己那龐大又卑微的虛榮心。
有的人，天生爭強好勝，最後爭了大半輩子也沒爭出個什麼來。
有的人，總是熱衷於對別人的生活指手畫腳，用自己匱乏的生活經驗去衡量世間的對錯，完美的發揮了人性的排他性。
世間百態，每個人都在以不同的方式活著，每一種方式或許都無對錯，只是不同罷了。
本性是天生的，性格是本性加後天養成的。種種原因，總是會使人迷失了自己。
年齡從來不是衡量一個人心智的標準。
有的人，雖然年輕，但是熱愛思考，熱愛生命，不隨波逐流，不妄議他人。
他們內心有自己的準則，他們總是會使自己的內心在這浮躁的社會中平靜且平和下來。
他們知道，外在的東西是可有可無的，他們不在意他人的眼光，他們內心謙和低調。
他們對社會上的百態具有包容性，他們從不會自命清高以俯視且不屑的態度去看待世人。
他們能包容一切，像水一樣，柔弱又剛強，與世間萬物相融相生。
正因為他們極具包容性的內心，他們才能無條件的接納自己，以平和欣然的心態與世界和平共處。
至於不以物喜不以己悲，可以理解。但是沒有感情，是不可能的。
只不過他們的感情沒有那麼劇烈，他們不喜歡大喜大悲，他們不喜歡一驚一乍。但他們肯定也會有在乎的人，他們也有感情，他們更喜歡寵辱不驚，但寵辱不驚本身也是一種感情。
別人注重修外在，他們更追求心靈的享受，一生都在修心。
修行不一定要找一個深山老林，也不一定非要出家，修行就在身邊，就體現在一言一行，你的每一個除本能外的行為與想法，都反應了你內心的修行。
杳杳歸兮
我有那麼一段，看透了整個一切，人就懶了，沒有，覺得啥，有意思，都看透，都沒勁，
