經典丨法品最尊,靈文第一《高上玉皇本行集經》


經典丨法品最尊,靈文第一《高上玉皇本行集經》


經典丨法品最尊,靈文第一《高上玉皇本行集經》


皇經,全稱為《高上玉皇本行集經》,是道教齋醮經典誦持中最為神聖和莊重的一部經典。也是諸多經典中傳授最為嚴格謹慎的一部聖典。《高上玉皇本行集經》全經分為三卷五章,也稱三卷五品。即“清微天宮神通品第一”、“太上大光明圓 滿大神咒品第二”、“玉皇功德品第三”、“天真護持品第四”、“報應神驗品第五”。凡人受持帝號,皆道根深重,宿有善緣。此經尊妙,普度天人。但精心恭奉,家國安寧。保命度災,掃諸不祥。天子王侯,得奉之者,致國太平,兇寇自夷。邊域不爭,兆民歌唱。普天興隆,運推數週,正道當行。有得之者,天真妙重,秘之秘之。

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經之為經,是前聖之心宗,咒之為咒是古仙之妙法,誦之誠者則經明,行之篤者則法驗。經明則道契於內,法驗則術彰於外,經明法驗而兩全,內功外行而俱有,此是出家之大丈夫,上士之作為也”。誦持不懈,可以明自己之本性真心,修自身之道必依託於先聖之典,誦上聖之金書玉誥,一則能弘揚大道,二則能保養元和。道教全真長春祖師在其垂訓文中論三乘之法就講到,出家住廟道眾,各按前根所積,去選擇自己的修行法門。如經曰:“夫中乘者,秉心演教,禮懺誦經,諷太上之法科,禮天尊之寶號,信心懇禱於聖前,虔誠齋戒於廟中,清淨身心,闡揚大道”。“皇經”就是這樣一部既可以闡揚道法又可以修煉本心保養元和的聖典。

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在道教中,“皇經”的誦持可以說是諸多經典中最為莊重和神聖的。在道教全真的宮觀廟宇裡,只有出家多年,修持嚴謹,持戒森嚴的老修行才可以唸誦。“皇經”的過經也非常嚴格,要過經的師傅選好日子才可以過經,不然過經之後,唸誦的人念出了魔障過經的師傅也要承擔罪過。“皇經”的過經,除了侍經威儀和需要將經文裡有些字轉音以外,還有一個重要的就是“皇經法”,前者經文的字轉音是誦持,而“皇經法”則是口傳心授的修持之法,非有緣不可傳,非載道之器不敢傳,若傳匪人,非但無功,而且傳授師傅自己也要承受罪過。所以,“皇經”的誦持也就成了中乘修行中最為莊重肅穆的一種法門。

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志心皈命禮,寶蓋會中,玉光境內。奉上帝之敕命,作三界之慈航。斡運四時,主張造化。覆護受持,是此經者。滿足所欲,如是願心。分身應化玉皇天尊。高虛清明天主帝君。天地始祖五老上帝。法筵啟問玉虛上帝。經筵啟問昊天上帝。慈悲度厄真人。尋聲救苦真人。濟生度死真人。萬福護身真人。傳經演教。歷代祖師。神仙聖眾。太乙尋聲救苦天尊。校經主宰法主道君天尊。北極真武佑聖真君。法主天師顯佑真君。夜光玉女一切元君。

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九千萬人諸真聖眾。自然大仙天真皇人。神仙兵馬無鞅聖眾。四眾八部大乘菩薩。九天寶冊司命天尊。丹林大帝度人無量天尊。消劫行化更生永命天尊。至道玄應神功妙濟真君。妙通丹華慈濟文顯真君。焱火律令炎帝天君。雷霆都司元命真君。十方帝君十極神王。二曜九星三官四聖。五方星斗四天門王。周天眾星二十八宿。降魔金剛力士飛天神王。四海九江五嶽四瀆。山林川澤井泉溝渠。十二河源一切主者。法篆吏兵城隍社令。樹木神眾土地靈官。護戒護壇護經護道。醮筵應感一切真靈。

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九天之上,謂之大羅。玉京金闕,雲層峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道無敵,降伏眾魔。天寶靈符,玉律金科。神仙億萬,幢幡眾多。聞者罪滅,永出愛河。是號玉皇,穹蒼真老。妙圓清淨,智慧辯才,至道至尊。三界師,混元祖,無能勝主,四生慈父,高天上聖,大慈仁者。十號圓滿,萬德周身,無量度人,撥生死苦。誦經功德,不可思議,《心印經》講“誦持萬邊,妙理自明”。“皇經”龍章三卷,上可以祈禱國運昌隆,民安物阜;鳳篆五品,下可以濟度四生六道,一切有情。朝夕唸誦,晝夜忘疲,直至三千功滿,八百行圓,神靈自通,自可修煉成真,大道證盟。

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