去年三月三日，踏青古運河三灣九龍崗，舉目四望，高樓林立，人煙阜盛，滿目繁華似乎填滿了曾經虛空的野望。
捧讀蘇櫻注評的《納蘭詞》，突然閃出一隻眉清目秀的動物，頭上的經脈簇居如樹，倏忽找不見了……
這依據圖紙剛剛新建的九龍崗，還未滿三年，竟然遷居一隻縹緲如神仙似的野生動物，彼時我還沒弄清楚究竟是野兔還是麋鹿，原想今年踏青或許還能邂逅，可惜今年新冠肺炎肆虐，只能蝸居在家了，讓人有點蹊蹺而又惆悵，那般惆悵一直鬱結於心，化散不開。
四望裡，薄暮溟溟，晨霧濛濛，九龍崗的暴雨曾打溼過康熙皇帝的龍袍；蒹葭采采，菸草萋萋，九龍崗的暴雨也櫛沐過侍衛納蘭的髮髻：這些都無可逃遁地散逸鴻蒙太空。
空濛究竟能幻化多少客觀物象，多少愛恨情仇、悲歡離合、王霸功業遁入這溟濛太虛幻境了呢？
這惹人惆悵的空濛，又引發人們超越塵世而又耽溺塵世的多少惆悵傷感，生髮世人多少審美意蘊？
凝望空濛，也許人間惆悵客不獨納蘭一人，但邂逅納蘭或許能體悟別緻的哀婉悽美沉深的況味。
有人說納蘭詞最婉曲的意象全在於荷花與夢，細讀納蘭，掩卷沉思，其實納蘭詞裡令人沉吟把玩的不止荷花與夢，也許應該還有空濛，三者之間有著千絲萬縷的情愫，空濛裡既飽蘸濃厚的惆悵，又疊現著靜謐安詳的禪意。
1、情僧夢因誰
颶風捲過，片片樹葉瞬間折斷，拋離枝頭，在空濛裡哀哀打旋，疾馳於風的軌道；狂風肆虐，歸巢的燕子在利颼狂暴的昏黃旋轉裡，慌不擇路，找著自己的棲所；紛亂旋舞，迷惑他歸巢的行程，隨時或能折斷它的翅翼。
畫堂裡，畫軸“驚燕”酷似那隻受驚的燕子，與畫軸一起飄搖不定。行人忽然被狂暴的風聲驚醒，內心幾許惆悵，幾多悽迷。
恍惚間，遠在故鄉的愛人，此刻也正聽風肆虐？啊，她的碧紗窗可以將狂風的嘶吼擋在外面嗎？她內帷深翠色的畫屏被風吹亂了嗎？她的燭光寂滅不定？不，風中的一葉、一瓣、一縷花香，就是她一縷幽魂啊，在茫茫空濛，尋尋覓覓，茫然無助地隨風旋啊轉啊，不知飄向何處……
經聲，佛火，人間天上悵望的眼，悽迷，渺渺。
在命運的颶風裡，人無賢無愚無貴無賤，一樣渺小無力，孤苦無助，如一片落葉，一隻歸燕，甚至一縷花香。
無邊的空濛裡，至情的分量敵不過一片葉子，一陣風？譬如這場席捲而來的新冠狀病毒，雖小到肉眼看不見，可是落在誰的頭上，都是一座山。這就是納蘭在《滿江紅·為問封姨》的言說，留給我們無盡的低徊，沉吟，侘傺，惋傷。
與此相類的空濛還出現在納蘭性德的《相見歡·落花如夢悽迷》，落花時節，悽迷如夢幻，微茫似麝煙，又加斜陽暮靄，他和她一起倚在玉闌干上等候月圓。
她低聲細語吟著他的詞句，他貼近她的耳鬢傾訴衷情，竟然還能聞到她身上的香氣。在他的正妻盧氏亡故後，竟然有一種幽香，能讓他魂醉骨酥，可惜相聚畢竟短暫，他與江南才女沈婉沒有等來他們的月圓。轉眼之間暮春之風吹過窗紗，一別天涯，相隔溟濛。
此後，暮春時節，傷春，傷別，成為納蘭的專屬訂製；黃昏斜陽，下潛小樓西，那人空對滿地梨花，悵望江南與京城間茫茫雲水，思悠悠，念悠悠，姑且教玉籠裡坐臥不寧的鸚鵡念幾句郎的詞吧。
愁無限，人空瘦，納蘭心思幾曾知？
這份至情在滿漢有別的時代的皺褶裡，碾成齏粉，化為菸灰，散在空濛。
他們只能用一支涼透了的筆，蘸著絕望的淚水，填寫著一闋一闋的小令、長調，抒發著內心的不絕如空濛的苦悶與悲涼，惆悵與寂寥。那茫茫的江南煙雨沾溼的，那塞外征程的風雪侵襲的，淚啊，變得生硬，冰冷。
2、仁者傷別離
吟誦《金縷曲·姜西溟言別，賦此贈之》，你會被含著金湯匙出生的納蘭性德盡被悲涼之霧籠罩，他這位豪門貴公子對他那幫面臨改朝換代的漩渦，飽受忠臣逆子抉擇的煎熬的江南儒士們，也一樣葆有一份敏感，一份真摯，一份惆悵。
滾滾長江，蕭蕭落木。轉眼間，大雁哀鳴，遙天飛去，遁入空濛；黃葉下，秋天已是這麼蒼涼，這麼空濛，而友人姜西溟也將像那南飛的大雁遠去。人啊，這一生就那麼短促，只須幾番離合，便到遲暮。
溢出彩箋，流出尺素的，是無計可消的惆悵啊！
人生多麼短促與渺小，時空為何那麼浩茫與永恆？客觀風物沒怎麼變啊，人生卻是瞬息萬變！縱然人生有情，可是客觀風物多麼無情啊。
朋友，你淹留棲遲冷煙寒月的寺廟，雖然物質上有些侷促困窘，但心裡多了一絲絲寧靜淡泊，世人的困惑煩惱只能從釋家的思想找到些許慰藉與安寧。
3、懷古意誰傳
然而，然而，納蘭敏感的觸覺並沒有囿於個人情感小天地，也沒有止於個人交遊小圈子，他的詞境界闊大，種族恩仇，朝代更替，家國興衰，無一不思於胸襟，攝入筆端，散入空濛。
殘雪覆蓋斷壘，野花依舊笑春風，御前侍衛隨駕，躍馬冰河，馬踏新草，驚起古城飛鴉，成群的烏鴉盤旋又落下。當年戰死的英雄骨血灑遍葉赫城壘，如今空濛處，磷火忽上忽下，似乎還在為那場爭奪肥馬豐草、美人與天下的失敗而低聲哭泣。
歲添甲子，滿目無邊荒涼，也無雞鳴，也無燈火，也無人煙；戰火雖已漸漸冷寂，胡笳流過蒼涼的憂傷，流過漸漸冷卻的葉赫先祖的碧血丹心了吧。
千年悲嘆，回首相望，古今多少是非，多少王霸功業，多少興亡，幾分人為，幾分天定？
局中人，對於眼前切身利益，一絲一毫捨不得放手；局外人，哪怕嫡傳子孫，超脫眼前切身利益來看，即使一個部族的強弱，一個帝國的興亡，多少文治武功有什麼意義呢？到頭來，還不是付與東風盡成非。
古往今來，勝負如棋枰翻覆，是非成敗轉眼成空，當年以命相拼的，都付與後人笑談，付與青史幾行字，付與斜陽暮靄裡的斷碣殘碑，付與茫茫塵埃與空漠。故而你說“我是人間惆悵客”，是的，你就是空濛裡永不消逝的一束光亮。
一闋《滿庭芳 • 葉赫城》讓人們興發不盡的懷古幽思，敗者敗矣，贏者到底贏得什麼了呢？弓馬征戰，血流成河，白骨累累，人與古戍斷壘的嗜血鴉雀何異耳？
《南鄉子》更添盛世悲音，這位白馬輕裘的公子心中總有揮不散化不開的惆悵。
何處淬吳鉤？一片城荒枕碧流。
曾是當年龍戰地，颼颼。
塞草霜風滿地秋。
——《南鄉子·何處淬吳鉤》
換用歷史的眼看千年歷史，當事人以命相爭的東西其實微不足道，有多少苦心竭慮能為自己掙得一勞永逸千秋永固的霸業呢? 曾經刀光劍影，豪傑征戰的古戰場如今盡成荒城，使人徒生滄海桑田盛衰無常之惆悵。
立在淬吳鉤的悠悠碧流邊，看颼颼冷風吹過荒城廢墟，看躍馬橫戈總白頭，看多少英雄只廢丘，霸業也該等閒休矣，莫把韶華輕換了封侯。人生苦短，又何苦執迷蝸角名蠅頭利？
一闋一闋的納蘭詞，之所以有那麼多的英雄熱淚，因為塞外苦寒，鐵騎雕弓，殺伐未曾休止，朝代更迭也未曾休止，就像朔風南侵未曾休止。
像我這樣的江南人，很想踏上古戍，古北口，葉赫城，讓朔風吹拂我熾熱疼痛的胸膛。
4、楞伽銷惆悵
一個人的詞，與個人境遇有關，與國家、時代、民族的命運攸關，與一代風氣有關。
納蘭筆下，清風晴雲，漫雪風霜，淡蕩輕颺於太虛之間，雖無行跡可以模擬之，卻有關乎人生充滿不定性、轉頭成空的無邊愁緒瀰漫氤氳其間，給人無限悵惘感喟。
富貴公子為什麼會感受超出當世之人的無限幻滅與惆悵呢？
“楞伽山人”似乎能夠解讀納蘭的惆悵之密碼。納蘭與文士唱和的淥水亭，地近玉泉山，山有楞伽洞，性德取以為號，自號楞伽山人，“楞伽”這個符號給我們提供瞭解讀納蘭隱秘心思的密鑰。
他的惆悵，他的幻滅，可能與盧氏之亡有關。愛妻早逝讓痴情公子心灰意冷，他曾自雲除了蓄髮外，與僧無別。
所謂情深不壽是也，恰如白居易詩云：“人間此病治無藥，惟有楞伽四卷經。”（《見元九悼亡詩因此以寄》）
楞伽（即《楞伽阿跋多羅寶經》）有云“世間離生滅，猶如虛空華”。
楞伽禪偈開悟世人，世上的一切都是無常的，苦的，空的，無我的，當然這不是我輩庸常人所能參透的經義。
楞伽宗，其義多乖釋家教義而近老莊，故文士易受之，納蘭一定參悟了吧。讀懂楞伽經就不難理解納蘭詞的主體意象為什麼是荷花、夢、空濛了，也就不難理解納蘭之惆悵超越兒女私情，超越個人身份侷限的超拔意旨與闊大視域了。
順康之際，康熙皇帝曾經賜揚州高旻寺一幅對聯，“龍歸法座聽禪偈，鶴傍松煙養道心”（——《揚州畫舫錄》）。
可想而知，“聽禪偈”“養道心”這種從武功向文治轉化的清代風氣，稀釋、沖刷、銷蝕了殺戮的血腥與濃黑的悲涼，不知從揚州到嘉定一路被割韭菜似的屠殺的亡靈，是否都得到超度了沒有，但可以肯定，楞伽等佛教教義成為大清帝國基石穩固的凝固劑；反之，農耕民族主導的漢文化也藉此文化了好征戰嗜血的遊牧民族了吧，這也許又該扯到文化的力量與自信了。
據佛洛依德研究，藝術產生微弱的麻醉作用，可以使人暫時躲避痛苦，而宗教試圖再造一個群眾性妄想的世界，在那裡消除了現實世界中最不堪忍受的東西。
出生於富貴場溫柔鄉，周旋於戰戰兢兢反覆無常的朝堂，掙扎於“仕”與“隱”的歧路，浸潤於儒道佛糾纏不清的悲涼之霧，納蘭這短暫的一生，得有多少不堪忍受的痛楚與惆悵需要面對？
“突破個人侷限的巨痛乃是精神成長的巨痛。藝術、文學、神話與禮拜、哲學以及苦修的鍛鍊，都是幫助個人突破侷限的視域，以進入不斷擴大理解領域的工具。當他跨越一個又一個門坎……最後，心打破了宇宙的侷限範疇，而達到一種超越所有形相——所有的象徵，所有的神——經驗的領悟；一種對無可逃遁之虛空的體悟。”（——《大觀紅樓4》）
填詞句，聽禪偈，養道心，參楞伽，體悟無可逃遁之空濛之惆悵，於是成為納蘭靈魂豐盈的必修課。終乎，他的心突破了形相視界的囿限，化為那片空濛。
5、終至寂定，遁入空濛
情僧，仁者，道心，楞伽山人，納蘭容若也！
其實，稍晚於納蘭詞橫空出世的《紅樓夢》，其大旨與納蘭“空濛”的意趣如出一轍。
最後一場大雪正在毗陵驛（今常州）佈景，等待茫茫大士渺渺真人攜寶玉訣別父親賈政，渺渺茫茫兮歸彼大荒，從心所遊兮鴻蒙太虛。那場大夢從太虛幻境裡開闢鴻蒙，遊於空濛，止於空濛，遁於空濛。
“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”（——《紅樓夢》）的情僧何嘗沒有納蘭公子的幻影呢？
其實其實，人世間多少從心所遊的惆悵客，與未必懂得惆悵的芸芸眾生，誰又能從茫茫大士渺渺真人手裡逃逸呢？
這樣的冥迷，這樣的濛濛，撩起無邊的惆悵啊，幻化成納蘭眼中之相，相中之情，情中之悟，悟中之獨特韻味的空濛：
密灑徵鞍無數，冥迷遠樹。
亂山重疊杳難分，似五里濛濛霧。
惆悵瑣窗深處，溼花輕絮。
當時悠颺得人憐，也都是濃香助。
——《洛陽春·雪》
空濛吸納了關於你的一切傳說之後，濃縮成你不朽的詞句。
九龍崗倏爾縹緲的野生動物，恍如你不羈的輪迴的精魂，流連著江南山水；無邊空濛裡，人間惆悵客噠噠的馬蹄，揚起一陣輕絮，終至寂定，遁入空濛……
作者：朱步紅，江蘇省散文學會會員，揚州中學教育集團樹人學校高級教師。
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