湖北省廣水市應山寶林禪寺興建於唐朝開元三年（公元715年），經歷新建、損毀、再重建、再損毀、復建、再損毀，至1974年徹底拆除改建為寶林中學，歷經1200多年的風雨。自新建至今已有1300餘年的歷史。為恢復文化、重現歷史，我遍查《應山縣誌》、《湖北通志》、《廣水歷史大事記》以及部分其它寺廟的資料。從僅存的隻言片語中收集整理了寶林寺自普善大師重建寶林寺以後至1974年徹底拆除的點點滴滴。作為廣水人為廣水文化僅能貢獻綿薄之力的拙作，如有錯誤之處，敬請指正。廣水人愛廣水，廣水人建廣水，廣水人興廣水。
寶林寺興建於唐朝開元三年（公元715年），同屬於少林禪宗，期間傳習嵩山法王寺曹洞宗。歷經唐、五代後，直至宋朝年間香火鼎盛，為唐宋名剎。因靖康之難後戰火不斷（約公元1130年前後）被戰火所毀，成為一片廢墟。
元朝至元十四年（公元1277年）高僧普善大師本著弘揚佛法，拯救蒼生之信念，抵達應山欲重建寶林寺。在寶林寺遺址搭建兩間草棚開始為信眾講經辯法，弘揚佛法。
元朝至元十五年（公元1278年）損庵洪益（十五歲）在寶林寺，祝髮，出家。跟隨普善大師學習佛法。後損庵大師遊學四方，前往嵩山法王寺、嵩山少林寺等寺廟求學，參大法王寺復庵原照為師。後至（邢臺）大開元寺白雲【 】公。識其根器非常，授以心印。是大開元一宗嗣法“洪”字輩傳人。
元朝至元十六年（公元1279年）普善大師四處化緣、募捐籌得善緣，得以重建寶林寺，歷經兩年，寶林寺落成。普善大師即成為新建寶林寺第一代住持。
元朝大德三年（公元1299年）損庵洪益大師從大開元寺回到應山寶林寺任住持8年。
元朝延佑元年（公元1314年）皇帝召見普善大師，授予普善大師“仁慈廣福大師”稱號
元泰定四年（公元1327）年日本高僧邵元西渡中國學習佛法，先拜少林寺息庵禪師，後至寶林寺學習佛法三年。邵元大師於公元1347年返回日本。
元朝元統元年（公元1333年）無念大師（九歲）在寶林寺，祝髮，出家。
元朝元統二年（公元1334年）損庵禪師辭去大開元寺住持，先在大開元寺西堂院自怡，後返回應山寶林寺。
元朝元統六年（公元1340年）初少林寺住持息庵禪師圓寂。在少林寺派人多次力邀後，損庵大師於當年七月前往少林寺接任少林住持之職。
元朝元統六年（公元1340年）12月19日損庵禪師圓寂於嵩山少林寺，少林寺建佛塔存其舍利，抓發、衣冠轉存應山印臺山和寶林寺存放。
元朝至正五年（公元1345年）朱元璋（十七歲）因家境貧寒父母相繼去世，家中難以為繼，其兄長無法照料其生活。遂入安徽鳳陽皇覺寺，祝髮，出家。在皇覺寺出家五十天後，因民間困苦，皇覺寺難以維持，無法容留過多僧人，遂離開皇覺寺，四處乞討為生。
元朝至正五年（公元1345年）朱元璋離開皇覺寺沿路乞討，途經安徽鳳陽、安徽六安、河南信陽，至應山陳家衝被好心人收留，期間曾到馬家灣馬員外家放牛（朱元璋出家前曾為地主家放過牛），後到寶林寺寺繼續出家。
元朝至正十一年（公元1351年）徐壽輝志平元年，天下大亂各路起義軍紛紛起兵抗元。陳友諒投靠徐壽輝部。
元朝至正十一年（公元1351年）寶林寺被陳友諒所帶兵馬損毀。朱元璋帶領願意跟隨他的武僧離開寶林寺。面對破敗的寶林寺，無念大師立志一定要匡復寶林寺。無念禪師雲遊四方，後在蘇州萬峰寺拜時蔚禪師學習佛法。繼承了時蔚禪師衣缽的無念大師後來成為萬峰寺高僧。
元朝至正二十八年（公元1368年）明洪武元年，無念大師重回應山寶林寺。因他聲名遠播，又是本地人，不僅僧徒歸依，而且很多人施捨財物。無念禪師再次重修寶林寺。歷經三、四年以後恢復到以前規模。無念成為寶林寺住持。
明洪武十六年（公元1383年）楚王朱楨在武漢萬壽寺為孝慈高皇后（馬皇后）舉行普渡大會。召集僧侶近千人，其中就有無念禪師。事畢後，楚王見無念禪師長相極像羅漢真身，談吐不凡且佛法高深，特意在武昌九峰山修建了九峰寺，並請無念禪師為九峰寺住持。
明洪武二十七年（公元1394年）無念禪師的名聲被靈通侯上奏給朱元璋。朱元璋當即遣內臣前往寶林寺召見無念禪師。當無念禪師抵達京城，兩人相見便都知是故人，喜悅之情自不必說。朱元璋對無念禪師極為禮遇，特設榻就坐，命以國師。本想留無念禪師在京城，但無念禪師力辭聖恩。朱元璋專門為無念禪師御製諭文，並題詩相送，同時賜大量法器。撥專款整修寶林寺，賜名“正覺寺”成為明朝皇家寺廟（明朝洪武年間皇家寺廟有兩座：鳳陽皇覺寺，應山正覺寺）
明洪武二十九年（公元1396年）朱元璋再遣內臣贈予無念禪師詩文及法器。明嘉靖十九年應山人顏木編撰的《應山縣誌》中有記載。明洪武一朝受此聖恩的僧人僅無念禪師一人。
明朝正德七年（公元1512年）壽王攜王妃徐氏來寶林寺進香，徐妃不幸病逝，葬於現寶林中學以北二里左右，後來守墳兵丁住的地方就叫王墳壪（現寶林中學以北900米的山坡上）
清朝時期保留明朝規制，未出現大規模的損壞。
侵華日軍佔領應山時期，因日本高僧邵元大師曾在此修行，日軍未敢造次。
1950年十里河風林鄉土改工作隊將寺內數十口大肚鍾全部砸毀，當廢鐵回收。
1952年應山土改工作隊把寶林寺作為破四舊的典型。大量的碑刻，寺藏被毀，被焚燒的經書多大數十萬冊。大火燒了五天五夜。
1958年縣政府決定在此隔部分房屋，設立第五中學。時值“大辦鋼鐵”，寺內僧人被全部趕走，裡面的鐵製器具被大量投入鍊鋼爐。木製器具被當做鍊鋼的燃料，千年古樹也未能倖免。據說當年武僧練功的鐵菱角被投入爐中煉了幾天幾夜仍然完好無損，只好被遺棄在荒場上。之後寶林寺無人看管，空下來的大殿成了附近居民對放雜物的的地方。
上世紀六十年代，寶林寺有一次遭到破壞，裡面的菩薩造像被全部推倒。朱元璋及無念的畫像連同鐵菱角移交應山縣博物館，後不知其下落，最近又傳說文物在廣水市博物館庫房存放（不知是真是假）
1974年大雄寶殿被拆，拆除的建材建設了現在的寶林中學。
八十年代僅存的西僧房也被拆除。至此寶林寺原有建築已經蕩然無存，僅剩下千年古銀杏和三十八棵古柏。
改革開放以後，寶林寺遺址開始有人在此祈福，焚香，導致樹木嚴重受損，千年古木被人為損壞，直至乾枯致死。
目前手裡的資料還是不足以完成寶林寺編年史，元朝和宋朝的《應山縣誌》沒有面世，也許根本就沒有編纂過。因此資料實在是有限。敬請諒解，如有新的資料，我會後續再跟新。另外，我會再編寫寶林寺三高僧的記錄，後續發佈。
參考書目：
《應山縣誌》明嘉靖十九年版、清康熙版、清同治版
《名震中華的寶林寺三高僧》胡豔濤
《最後的寶林寺》陳渝明
邢臺大開元寺有關損庵大師的記錄
佛教導航關於無念大師的記錄
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