陳宮是東漢末年呂布帳下首席謀士，性情剛直，足智多謀，年少時與海內知名之士相互結交。192年，兗州刺史劉岱在討伐青州黃巾時戰死，陳宮等人主張曹操接任兗州牧因而被曹操視為心腹。但此後陳宮因曹操殺害邊讓等漢末名士而與曹操反目，並遊說張邈背叛曹操迎呂布入兗州，輔助呂布攻打曹操並先後取得兗州與徐州。呂布戰敗後，隨呂布等一同被曹操所擒，決意赴死。
助曹與叛曹
初平二年，曹操因平定黑山賊有功被任命為東郡太守，官不大、地盤小、兵將不多，只是個小地方軍閥。轉過年，青州黃巾軍攻打兗州，刺史劉岱兵敗被殺，兗州無主，為曹操增強實力提供了機遇。按照曹操的想法，直接出兵佔領就完了，但陳宮說不用那麼麻煩，我過去靠一張嘴就能說得他們來主動迎接你。陳宮到了兗州，對還健在的別駕、治中等官員曉以利害，成功的讓曹操不費一兵一卒佔有了兗州。
當年冬天，曹操大破青州黃巾軍，俘虜降卒三十餘萬，人口百餘萬，並組建了精銳部隊青州兵，成為曹操的主力部隊。早期曹操擴大地盤、增強軍力，陳宮可謂居功至偉。曹操對陳宮也是信任有加，連呂布的妻子都認為曹操對待陳宮猶如父母對待懷抱中的幼兒。但沒過多久，曹操與陳宮的蜜月期就到頭了。
在這裡說一下歷史的大背景，東漢的建立者光武帝劉秀是依賴豪強地主起家，當皇帝后對原來的支持者也是百般照顧。東漢一朝直到末年，世家大族興起並走上了政治的最前沿，代表人物就是四世三公的袁紹、袁術兄弟。曹操的祖父曹騰是宦官，曹操屬於寒族，為了鞏固自己的統治，就需要培養擴大同是寒族的政治力量，對於世家大族一邊籠絡，一邊打壓。陳宮年少時與海內知名之士相互結交，陳宮與這些人應該都是屬於世家大族。曹操佔據兗州後下令處死兗州名士邊讓等人，看到好友被殺，陳宮不忿；曹操隨後征討徐州大肆殺戮無辜百姓，也與陳宮的理念相悖，於是陳宮決定背叛曹操。
興平元年，留守東郡的陳宮與陳留太守張邈等人同謀叛亂，引領呂布進入兗州為主，兗州數郡響應起事。曹操後院起火只能退兵，僅有荀彧、程昱等人把守的鄄城、範城、東阿三座縣城尚在。曹操幾乎是“辛辛苦苦二十年，一夜回到解放前”。
助呂與叛呂
李傕、郭汜禍亂長安，呂布敗走之後先後投靠過袁術、袁紹，途徑陳留時被陳宮、張邈等人迎入兗州。能夠擁有一塊屬於自己的廣大根據地，呂布對陳宮自然是感恩戴德。呂布領兵作戰“驍勇無敵”，但有勇無謀，幾經摸爬滾打卻毫無建樹。這些年，呂布也明白自己需要有高智商人才來出謀劃策，而陳宮多智，兩人更是一見如故。在陳宮謀劃下，呂布與曹操作戰確實打了不少漂亮仗，但曹操畢竟用兵如神，幾經征戰呂布集團最終敗走兗州，輾轉到了徐州。
按理說一個出謀、一個出力，兩人為了共同的目標應該會一直親密無間，但結果卻不是這樣。呂布佔領徐州後，本地謀士陳珪、陳登父子進入到了賬下。這二人名為效忠呂布，實為效忠曹操，花言巧語離間了呂布、陳宮的關係。同時陳宮也漸漸發現“客居”徐州的自己沒有多少嫡系軍馬，對呂布來說也沒有那麼重要了。陳宮還是那個陳宮，呂布已經不是原來的呂布了。這時陳宮也需要思考自己的退路了——和呂布一夥早晚會失敗，曹操那邊也回不去了，投靠距離最近的袁術或許是不錯的選擇，但袁術稱帝早已人神共憤。
不久呂布部將郝萌在袁術的慫恿下發動叛亂，率部攻打呂布治所下邳。高順率部到下邳平叛，郝萌的部將曹性反正，斬斷郝萌一臂，高順乘勢斬下郝萌的首級。呂布問曹性此事起源，曹性回答：郝萌受到袁術的鼓動而造反。呂布又問：同謀的都有誰？曹性回答說陳宮同謀。當時陳宮坐在呂布旁白，臉發紅，旁人都察覺到了。呂布因為陳宮是大將，並不追究，但二人的關係基本上降低到了冰點。
後來曹操親率大軍征討，陳宮獻計讓呂布引一支軍馬駐紮城外，自己和高順守城，兩方成掎角之勢，互相援助，呂布不聽，決定固守。最後曹操引沂水、泗水灌城，魏續、宋憲等人在絕望中叛變，綁住呂布、陳宮等投降曹操。
希望與絕望
希望是黎明前黑暗中的一束光，讓人找到前進的方向；絕望則是黑漆漆的子夜，讓人在摸索中墜入深淵。陳宮投靠曹操是因為看到了希望，所以盡心竭力，憑三寸不爛之舌為曹操輕取兗州。但曹操對於士族的打壓他接受不了，征討徐州時對無辜百姓的殺戮他忍受不得，他對曹操徹底絕望。
此時呂布途徑陳留，又給他帶來了新的希望——呂布驍勇善戰，自己謀劃超群，二人配合定能建功立業，於是陳宮叛曹迎呂。呂布兵敗之後僥倖佔有徐州，對陳宮越來越疏遠，越來越不信任，陳宮的希望也越來越渺茫。曹操大舉征討呂布，陳宮仍然提出了分兵駐守下邳的妙計，希望要麼呂布採用、要麼曹操知難而退。無奈呂布不聽計謀，曹操決定一舉根除呂布，陳宮徹底絕望。
陳宮被俘，擺在眼前有兩條路可選，一條是拒絕投降被殺，一條是投降曹操，繼續為曹操出謀劃策。此時的陳宮已然明白，自己已經徹底沒有了翻盤的希望，未來的道路也完全看不清，與其辛苦地活著，不如輕鬆地赴死。據傳陳宮受刑前，曹操戀戀不捨的問陳宮：“公臺，你死了你的兒子怎麼辦啊？”陳宮答：“我聽說以仁治天下的明君，是不會殺別人的兒子的。”曹操又問：“公臺，那你死了後你的母親又怎麼辦呢？”陳宮又答：“我聽說以孝治天下的人，是不會殺別人的母親的。”曹操只好殺了陳宮並供養陳宮的家人。陳宮其實還是知曹操、懂曹操、相信曹操的。
陳宮為臣不忠為什麼會被演繹成義士?
貶低曹操的需要
曹操這個人雄才大略，他在漢末大亂之世展現了非凡的才能，為北方的統一做出了不可磨滅的貢獻，甚至為西晉天下的統一奠定了牢固的基礎。但是，這個人又是漢朝最重要的掘墓人。尤其是，他的兒子曹丕直接廢了漢朝最後一位皇帝，自己當上了魏國皇帝，這一切的根源也在於曹操。這是封建文人感情上無論如何不可接受的。當時的政敵，為了政治上的需要，當他們成為曹操對手的時候，無不把曹操說成是漢賊。後世的正統文人，也就以此為基調，把曹操當作是漢賊。
但是，曹操畢竟只是一個給漢朝下葬的人，最大的掘墓人是董卓，而曹操又是最早倡導反董卓的人之一。尤其是，當關東諸侯成立聯軍討伐董卓的時候，大多數人裹足不前，只有曹操不顧生死隻身向前。董卓死後，作為漢朝的最後象徵漢獻帝，被人們像一件物品一樣扔來搶去，那些說著要維繫正統的所謂的漢臣們，更多的是在忙著搶奪地盤，至於皇帝眼下的狀況怎麼樣，根本就沒人管沒人問。
又是曹操，把如同乞丐一樣的漢獻帝接了過來。儘管他的目的是利用皇帝來挾天子以令諸侯，但從此那皇帝總算過上了安穩的生活。就是那個後來繼承漢祚的劉皇叔劉備，他不也是扔下皇帝不管，自己跑到大老遠的地方去搶地盤嗎？這樣一看，真正亂了規矩的是董卓，是他殺了一個皇帝另立了一個皇帝，要說亂臣賊子，還有比這個更惡劣的嗎？但恰恰是曹操，董卓給他官不做，又真心討伐董卓，怎麼樣就能把他打扮成一個“漢賊”？
所以，這事情應該倒過來說：曹家廢了漢獻帝，這要比董卓還要叛逆，畢竟董卓廢了一個又立了一個，可曹家卻是自家當了皇帝；基於此，曹操迎接皇帝也是一個叛賊行為，目的是控制皇帝；再向前，討伐董卓、叛離董卓也都是為日後的野心服務的。但有一個問題始終難以自圓其說，曹操為什麼會得到那麼多優秀人才的擁戴？難道當時就沒有一個人看出曹操的圖謀不軌？
可能有人說，孫權和劉備集團的人都看出來了。這樣的例子是非常乏力的，不要說早期這些人和皇帝根本就不靠邊，就是後期，他們也不過是為了和曹操爭地盤，說穿了就是在瓜分人家漢家的天下。這就需要曹操集團內部的人來證明。這樣一來，最早背叛曹操的陳宮就成了一個最合適的人選，是他最早“識破了”曹操不是忠義之人的真面目。
陳宮開始沒有投降，被俘沒有求饒
陳宮是曹操早期的將領，比較受曹操信任。曹操第二次征伐陶謙，留下陳宮守東郡，還給他留下了一部分兵力。從這一點來看，陳宮的地位和受信任的程度，應該和荀彧、程昱差不多，都是曹操早期的骨幹力量。照常理推論，陳宮如果不背叛，後來的地位應該和荀彧、程昱等人差不多。但是，陳宮卻不是這樣，他背叛了曹操，應該就是為了義，而不是為了自己的前途。
但是，在整個封建社會，背主之人都不是人們效法的榜樣，何況，陳宮背叛後投靠的人是一個反覆無常的小人——呂布！好在，文學作品可以虛構，於是，曹操所經過的有故事的中牟縣就有了陳宮這樣一位縣令。《三國志》記載，曹操離開董卓，抄小路東逃。出了虎牢關以後，途徑中牟縣，被該縣一個亭長認為形跡可疑扭送縣裡。城裡有私下認識他的人，出面求情，曹操才得以釋放。有了這樣一個“原本”，只要把這個中牟縣令換成陳宮就順理成章了。
於是，到了《三國演義》這兒，中牟縣令陳宮為國家大義釋放了曹操，並且棄官不做，跟隨曹操一起東去募兵反董卓。本來，陳宮是可以把曹操交上去的，這樣他可以輕而易舉地升官發財，但是，人家不僅沒有這樣做，還扔下現有的“烏紗帽”不要了，你說自古還有比這個更高義的嗎？
但是，一個高義的陳宮怎麼樣離開曹操呢？如果像東郡叛亂一樣又怎能是義士所為呢？要想離開，就必須要證明曹操的不義。好在，前人留下了曹操逃跑途中經過“故人成皋呂伯奢”這條線索，已經把曹操改造成了不義之人，再把他描寫成“大不義之人”不是難事。在《三國演義》中，陳宮感其忠義，棄官跟隨曹操東行。走了三天，到了成皋，曹操說這裡有個結義兄弟，兩個人就來到了呂伯奢家裡。
呂伯奢說家裡沒有好酒，要到西村去打來。走後，曹操聽到後院裡有磨刀聲，以為要殺了他，就拔刀把呂伯奢一家八口全殺了。再搜索，卻發現廚房裡捆著一口豬，知道是殺錯了人。出村後，兩人碰見呂伯奢，正拿著兩瓶酒回來，曹操又把呂伯奢給殺了。陳宮問他，剛才是誤會殺了人，那現在又是為什麼？曹操就說了那句不義之人的名言，“寧教我負天下人，休教天下人負我”。晚上，陳宮想趁著曹操熟睡殺了他，又一想，我本來是為了國家棄官跟隨他，殺了他也是不義，於是離開了曹操。
就這樣，陳宮成了義士，釋放曹操是義、棄官跟隨曹操是義、離開曹操更是義。當然，為什麼會選擇陳宮而不是別人，這與陳宮後來有一點自知之明有很大的關係。真實的陳宮，後來也是跟隨了呂布。曹操攻打呂布，呂布勢窮力竭，只剩下下邳一座孤城。
曹操勸呂布投降，呂布有所猶豫，陳宮知道自己“負罪深”，想方設法阻止了呂布。被俘後，曹操流露出有不殺陳宮的意思，但陳宮說，作為臣子不忠誠，就應該死！這多少會讓人覺得是一種有骨氣的表現，尤其是，呂布同時被擒，他向曹操求饒，還讓劉備替他說情，而最後仍然不免一死。兩相比較，陳宮確實要比呂布“高大”得多。
《三國演義》塑造了很多深入人心的藝術形象，像諸葛亮，已經成為智慧的化身；關羽武功蓋世且忠義千秋；周瑜心胸狹窄，妒忌諸葛亮以至於到了恨老天爺的地步；就是那個“名不見經傳”的小人物蔣幹，也成了周瑜行駛反間計的好幫手。
對於這些演義人物，說起他們的故事來誰人不是如數家珍？可陳宮這個人似乎很難高大得起來，為什麼？就是陳宮這個人“原材料”不好，可以說是智不高，投不明。
天下有那麼多罵曹操是漢賊的人，為什麼要去投一個“反覆無常”卻有“狼子野心”的呂布？再看曹操，無論是正史還是演義，都替陳宮奉養著老母，還替他嫁了女兒，對陳宮可謂是仁至義盡。這或許就是陳宮這個“義士”容易被人忽略的原因吧！
謀士陳宮的一生是悲哀的，因為他對自己的人生沒有一個清晰地定位。他不像荀彧、諸葛亮、周瑜那樣或選擇“興復漢室”，或選擇輔佐明主割據一方，於是只能在不斷地矛盾中失去各種成就大事的機會。一句話，他有智慧，但他缺少大格局。
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