執子之手,與子偕老,是不是神話?

有人說人一生最好只要談三次戀愛:一次懵懂、一次刻骨、一次一生。莎士比亞說,人的一生會遇見兩次真愛,當你發現時你已經錯過了第一次。“彼此相愛”是上帝或上天賜給我們的一項祝福。


所謂的緣分是自己努力追求還是會在最適當的時刻降臨。緣是一秒,分是一生,合在一起才叫緣分。你可以問自己想找什麼緣分? 根據自己的優勢去找尋。自己是個有學問的人或許可以經常在書店或圖書館去增加遇見有學問的人。自己喜歡運動或許去參加運動社團。比較追求內在心靈的人或許可以去宗教團體增加緣分。或許能遇見誰,是上天賜給的緣分;能離開誰,是上天註定的分離。但為自己增加好緣分很重要。

若是因為純粹因外貌或慾望,或是因一時無聊、甚至是金錢關係,促使兩人走在一起,這種相遇只求短暫歡愉,不戀棧。是最低層次也最無感情成分的相遇。而心靈至交,在某個瞬間,因為一句話、一件事或是一個眼神,就瞬間擊中對方的心。在兩人心中留下空間,相互感應、牽掛、珍惜,甚至成為一輩子的緣分。忽視外在、地位等外在條件。這類關係維持的時間最久,有時甚至可以一生一世。

男女生最後會慎重決定在一起,到結婚那刻,不外乎是安全感和信任。而男女吸引力法則告訴我們,那是一種宇宙的共振的頻率,例如相似共同思想就會在一起。耶穌說“你選擇的伴侶是天父給你的”。

執子之手,與子偕老,是不是神話?

在世界名著《小王子》的玫瑰是他用心灌溉的,每天去澆水,對它有份責任感。“如果你愛著一朵盛開在浩瀚星海里的花,那麼,當你抬頭仰望繁星時,便會感到心滿意足。”

世界上離婚率最低的國家是愛爾蘭,因為天主教規範及不允許離婚。所以在愛爾蘭流行不婚或晚婚。因為他們認為愛情是無價的,婚姻是神聖的。在愛爾蘭辦理結婚還有證書規範結婚履行期限,期限越長,工本費越便宜。這證明,婚姻最好還是要有個宗教規範可能會比較好,吵起架來也比較有依據。

而我所謂的好緣份就是執子之手,與子偕老,如果這個人到下輩子,你還想跟他在一起。那就是佛家說的正緣、緣深。

如果愛情或婚姻最後是悲劇,只能說那是錯愛,不是正緣。

漢代才女卓文君的《白頭吟》,悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭不相離。相傳卓文君十七歲便守寡。司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白,讓她一聽傾心,一見鍾情。他們的愛情遭到了作者父親的強烈阻撓。文君憑著自己對愛情的憧憬和對幸福的追求,毅然逃出了卓府,與深愛之人私奔。可是司馬相如卻讓文君失望了。當他在事業上略顯鋒芒之後,久居京城,產生了納妾之意。於是文君作《白頭吟》,表達她對愛情的執著和嚮往,以及一個女子獨特的堅定和堅韌。當初的真心相愛會換來七年之癢嗎? 或者世界上最美麗的謊言是承諾。還好司馬相如回心轉意,文君也有了個美好的結局。

執子之手,與子偕老,是不是神話?

我的愛情觀比較務實,我不喜歡太浪漫的愛情,我不喜歡法國人及意大利人的過度隨性浪漫。因為心理學說太浪漫的愛情結局大都是悲劇。所以才有偉大愛情的羅密歐與茱麗葉,所以法國人不愛結婚也不會批判外遇。我比較喜歡有帶點宗教思想生活式的愛情生活。例如我以前認識的最喜歡的一個男人,其實我們在我的高中就認識,到了美國後,我們又見面,實在太浪漫情節。愛情不是他買了一堆很貴重的禮物給你,而是他從心裡用心為你做的事讓你感到感動。生活中的每一天都可以分享愛情。原來愛情就在你身邊!

與你相遇,從來不是種錯誤。或許我們都曾做過錯事,或許我們不必去想像兩人的結局如何,無論是好是壞,你永遠是我做過最美的決定。


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