時光瀲灩滴墨盛放1
看見有意思的問題，就忍不住想上來回答，我先表明，我非常贊同這個觀點。
經歷了幾十年的風風雨雨，我深深的體會到，說服別人是一項高智商的工作，普通人基本上做不了這個事，還是不必白費口舌了，省點力氣，更何況是思想不在一個高度，那就更不可能了。可能有些人偏不信這個邪，那你就試試吧，別到時候碰一鼻子灰，還以為自己招誰惹誰了？
人與人之間最重要的是什麼？兩個字，理解，不是有一句口號嗎？理解萬歲！人與人之間最難的事也就是這個，否則的話，你真的可以把自己的思想裝進別人的腦袋裡，那你就真的很厲害啊。有一句話說，理解你的人你無需解釋，不理解你的人，你解釋再多也沒用，就是這個道理。
人世間難解的矛盾糾葛，根源也在於此，彼此都想說服對方，其結果就是誰也說服不了誰，這樣的例子太多太多了，夫妻之間，兄弟之間，父母與子女之間，同事朋友之間，比比皆是。秀才遇到兵，有理說不清，從事不同行業工作的人之間，更是如此。
心理學家調查發現，人們都有過高估計自己的能力，過低的估計他人的能力的傾向，也就是說對自己的價值定位和對他人的價值定位存在偏差，這個跟人的自我認知能力有關，也就是俗話說的，人貴在有自知之明，否則真的容易被人笑話和誤解。
總之，思想不在一個高度，還是少說為妙，點到為止。真正具有智慧的人，會耐心認真的傾聽，心領神會之後，除了安撫一下你，不會多說什麼。
地生同源
很同意這個觀點。
不說很深的社交，就來說一下我和長輩們的一些口舌之爭吧，與其說口舌之爭，不如說思想不再一個平衡線上，根本在一些方面達不到一致。比如婆婆吧，喜歡買肉，買得多了，吃不完，然後放在冰箱裡冷凍，買的少了，吃不完就放在冷鮮裡。放冷凍裡的基本能凍一個多月不會拿出來，想吃肉又去買，週而復始。冷凍裡的就算了，冷鮮裡的就倒黴了，總覺得冰箱裡放食物放很久都沒有事，好了很多次吃的肉全部是有味道的。嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚。我講了很多次這樣吃肉，對身體不好，不聽啊，然後我想盡一切辦法給他舉例子搬世故，依舊沒用啊，最後我就是看見他買新肉我就吃，不買我就不吃，實在受不了壞肉燒出來的味道。
再說一下公公吧，總是限制孩子的發展，其實也是對孩子的一種寵愛。比如不能玩溜溜車，不能玩滑板車，說這些太危險了。我想著是磨鍊孩子，他想的是保護。還有蚊子叮了包，要拿口水擦擦。身體不小心碰到了，都要拿手使勁給孩子搓搓。沒事咳嗽了一聲，就給孩子煎草藥喝。等等。。。總之一些古老思想，我就是給他用科學道理講一百遍一千遍，人家照樣那麼做，人家照樣左耳朵聽右耳朵冒。所以，時間長了，也就懶得再去爭辯這些了，他說服不了我，我也說服不了他，不再一個平衡線上，真的太累了。
所以，無論是社交還是生活，不再一個平衡線上的思想，想要相互說服真的太難了。
小曹菇娘
夏蟲不可語於冰，井蛙不可語於海。
聽過一個案例：
…………………
高中老師講東北抗聯，有南方同學很不屑，覺得北京冬天不過爾爾，哪有那麼冷。
老師聽完說這位同學應該沒在東北住過，可以試試去東北夜裡在室外待會。
緊接著一位東北同學說了一句印象深刻的話：
東北的供暖是從十月到來年四月的。
我聽完意識到了認識的侷限性。
海南同學根本沒見過暖氣，東北同學可以見半年暖氣。
認識的盲點就在於此。
後來那位同學去了一次哈爾濱，專門發說說感謝外賣，
抗聯有外賣嗎？
沒有。
書凡
我覺得說的很對。
這就好像站的高度不同看到的風景也不同。
你站在雲端告訴我，你看到仙氣繚繞，雲霧氤氳，恍若仙界。
我卻覺得你神神叨叨活像個神棍。
因為我站在屋頂只能看到充滿人間煙火氣的屋舍千萬。
我將我所見到的告訴你，你卻覺得我是不是眼睛出了什麼問題。
因為每個人以自己生長環境、教育程度、工作性質、甚至年齡作為階梯，我們都各在站在自己的階梯上，透過各自的人生，所看到的的風景是截然不同的。
所以我同意這個觀點，但是我覺得這還不能算結束。
社交中，思想不在同一個高度，不必互相說服，只需互相尊重。
社交中，三觀不在同一個維度，不必相互理解，只需相互包容。
一個知識分子在學問上的高度肯定高於一個農民，
而一個農民在四時節氣種菜植蔬方面的高度也會高於知識分子。
由此可見，高度沒有絕對的，通過學習這種思想高度也是在不斷改變。
今天你比我高，或者明天你偷懶了我就變得比你高。
所以比起互相說服，不如互相成就。
霜序二十二
這個問題我應該有資格回答，我自己開過兩家公司，也給別人打過工，在香港人的公司做過營銷總監，也做過近百人公司的總經理。參加過上百場的大型社交活動，跟各種各樣思想的人都交流過。“社交中，思想不在一個高度，不必相互說服”這個問題一定要辯證地看，也要因人而異。
首先當你在社交場合和一個人交談時，發現這個人的思想和你不在一個高度上。要判斷這個人是你必須打交道的潛在客戶，還是萍水相逢的陌生人；是一個朝氣蓬勃，很有上進心但經驗不足的年輕人，還是一個暮氣橫秋的中年人。如果是前者，要判斷自己有沒有說服他的能力，如果有就一定要約他再次見面，留出更多的時間，面對面說服他。
因為說服潛在的客戶和把有發展潛力的年輕人聚在自己的周圍，是參加社交活動的目的。否則，社交場合幾乎所有的人，都和你不在一個思想高度上，你都不去說服，那還去參加社交活動幹什麼呢？社交活動不是讓你去找和自己思想一致的知己，而是通過社交活動拓展自己的朋友圈，為自己今後的發展和為公司今後的發展創造更好的人際關係。
其次，在社交場合不要太計較別人的思想和你在不在一個高度上，他有怎樣的思想和你沒關係。只要他切實能為你帶來利益，為你的發展帶來助力，他就應該是你商業上的夥伴。在社交場合不應該探討形而上的思想問題，而應該探討相互能帶來什麼利益。中國和美國意識形態完全不同，但有共同的利益還是要合作。
第三社交場合的老手都是帶著目的參加社交的，一般不會有人和你探討思想問題的。只有剛開始參加社交的人，忘記了自己參加社交的目的，才會和不太熟悉的人探討或者爭執思想問題。我參加社交活動一定會遵守自己的原則：對於高談政治的人敬而遠之；汙衊誹謗他人搬弄是非的人保持距離。黃色下流的人剔除交往名單。
社交場合各色人都有，各種利益的人相互交織，所以一定要有敏銳的觀察力，社交前一定要做好功課，對於利益相關的人一定要首先接觸，努力求同存異，儘快達成自己的目的。
有可能提問題的人覺得我非常的利益掛帥，我始終認為社交場合是找合作伙伴的地方，不是找朋友的地方。當然合作伙伴經過長期的合作也能成為朋友，但不要過於期望在社交場合見一面兩面就能成為朋友。希望有和我不同觀點的人，留言反駁，也希望贊成我觀點的人點贊關注我。我會有更多的經驗和觀點分享給大家。
勇談生活
謝謝提問“社交中，思想不在一個高度，不必相互說服”，我覺得說的很有道理：
《莊子》所說：“對於瞎子沒法同他們欣賞花紋和色彩，對於聾子沒法同他們聆聽鐘鼓的樂聲。”因為你試圖與他講的東西，已經完全超出他的理解範圍之外了，這便是“夏蟲不可語冰”。每一個人，都有一個屬於自己的世界。這個世界雖然有大有小，但是小世界有小的快樂，大世界有大的快樂，快樂的本質是一樣的。農夫，如果去考慮皇帝過的生活是什麼樣的，可能會覺得皇帝每天都吃大白饅頭，拿著金斧頭砍柴。而皇帝，如果去考慮農夫過的生活是什麼樣的，可能會覺得鬧饑荒是無稽之談，沒有糧食吃為什麼不吃肉呢？
思想不在一個高度，不必互相說服，只需互相尊重。三觀不在一個層次，不必相互理解，只需互相包容。每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你，不要對一個人太好，這樣時間久了，那個人是會習慣的，其實你明明知道，最卑賤的不過感情，最涼不過人心，與其討好別人，不好善待自己。
茶人吳老三
正確。
夏蟲不與冰語。
在生活中，一個時代的人有一代人的思想，差別叫時代；年齡和年齡有差距的人有不同的思想，差別叫代溝；同齡人有同齡人的不同思想，差別叫思維方向。
何況，思想境界不在一個層次上的人呢？兩者相處，是非常尷尬的，在實際生活中，他們也不可能在一塊，偶爾的相遇也只是禮節性的打招呼而已。
思想境高的人，你高攀（實際是不懂）不上，思想境界低的人，你看不起（不是貶低）。
如果你確實要把他們扯在一起，那也是無話可說的。既然這樣又何必擠在一處呢？
在生活中過好你的日子，在社會中找準你的圈子，適合你的日子適合你的圈子才是最好的。
你又何必擠破頭去自討沒脆呢！
人這一生，找準你的位置，比什麼都重要。如果你要進步，那你就認真地找準你的方向，你就得不斷地提高自己的能力和素質。通過學習，通過積澱，通過努力，把你的眼光境界往高處提升。當你的能力素質提高了，你才有更寬廣的交往圈子，成功的人都是這樣努力的。他們不斷地挑戰自我提升自我，從一個高處走上另一個高處，他們一生都在不斷地挑戰自我，超越自我。
你見過一個地位很高的人和一個地位很低的人天天在一起生活嗎？你見過一個智者和一個傻瓜在長期相處嗎？
所以千萬不要去考慮那些無聊的事情，人的生命很寶貴，人的思想也很寶貴。在生活中沒有任何一個人和你爭爭扯扯，家長裡短柴米油鹽只是你的生活，這是很現實的事，這是你的生活是你的日子。當你離開家庭在社會中交往中，你會過多的去和別人說這些瑣事嗎？即使你不說累，別人也挺厭了。
在生活中你沒有必要去說服另一個人，每一個人有每一個人的觀點，真正的聰明人不是想著去怎麼去說服別人，而是懂得自我如何反思，他知道錯了自己就：會懂得糾正。反而是那些偏激的人往往以一貫正確，總是認為他的觀點就是對的，他往往沒有權衡整個大局，只是看到他對的那麼一點點，他的思想就沉迷在他自己正確的那麼一點點裡，他不會糾正，不會更改。
人生當中你千萬不要去拼命地想著說服別人，真正的聰明人從來不會去改變對方，往往只會去改變自己。
生活中碰到一些糾結的事，你連自己都說不服，你又怎麼能夠去說服別人呢？
人生，通則變，變則通；一通百通，一變百變。在生活當中，做事才是最主要的，言語上的巨人行動上的矮子，這才是生活中最大的諷刺。
在生活中與人相處，在社會中為人做事。多聽少說，少爭多做，記住，行動才是你成功的智慧。
冷暖瀟逸
你永遠不能戰勝一個純SB,因為他會把你的智商拉到跟他一個水平，然後用豐富的經驗打敗你。
每次我看到這句話都啞然失笑，深以為然。
對呀，思想不在同一個高度，交流猶如對牛彈琴，移花接木。大家都不在同一個頻道，要想說服對方，簡直是雞跟鴨講，耗神傷力。
但是，凡事皆有兩面性。仔細琢磨一下，覺得這種說法並不完全正確，很值得商榷。
如果思想高度不一樣，我們就不再交流，要麼沉默不語，要麼孤芳自賞，那這個社會就不會再有活力和碰撞，就失去了互動和牽引，何談開智啟蒙，百家爭鳴。
思想深邃，見識廣博的人，不但要說服低端的同學，還要有改造世界，傳播先進的氣魄和策略。
耶穌佈道，佛陀傳教，作為大徹大悟之尊者，如果他們不善於與平民交流，不樂於與百姓溝通，不屑於與分歧反對者辯論，那麼就絕不可能有後來的發展，在世界範圍內得到無數信眾。
由於天賦智力、文化水平、背景經歷的不同，社會總是有很多階層，人們總是有不同的圈子，所謂物以類聚人以群分。但是，真正的思想者，一定不會固步自封，他們的眼光和格局遼闊大氣。
當年共產主義思想剛入中國的時候，除了極少數先知先覺者，有幾人能理解和接受？為何革命能星火燎原，最終取得勝利？
宣傳革命理念，教化矇昧大眾，傳播進步思想，是必不可少的。即使在艱苦的長征過程中，也沒有放鬆這項工作。
毛主席就曾經說：“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”
當然，我只是舉些列子說明。咱們草民凡夫一般沒那麼高遠的思想，也沒那麼激盪的胸懷。
就普通社交而言，不必過於較真介懷。為一則新聞唇槍舌戰，為一個人物反目成仇，為一個觀點針鋒相對。
煩，累，傻。
有本事就說服對方，沒本事也不必罵娘。不管你是48公斤級還是86公斤級。咱們不同的腦袋，同一個夢想就OK。
春來未來
塵世間深刻的愛，是接受，並不是承受；是適用，並不是操縱；是問慰，並不是質疑。實際上，愛並不是找尋一個極致的人，只是要學好用極致的目光賞析一個並有缺憾的人。踏過應當走的路，見過應當見的人，接受他人對你的好，也接受他人的離開，更要學好接受有缺憾的自身，接受不能更改的實際，追求不能預料的將來。
每個人有自身的衣食住行，誰都不太可能一直陪著你，不必對一個人太好，那樣時間久了，那人是會習慣性的，實際上你本來了解，最低賤的但是情感，最涼不過人心，兩者之間取悅他人，不太好好好愛自己。
人生道路提議：一定要捨棄失效社交媒體，三觀不合沒辦法做盆友，沒有必需講那麼多的道理，觀念沒有一個高寬比上無須相互之間說動。
有是多少的家中毀於不容易好好說話？亦舒說過：大家平時犯下的不正確，就是說對路人太客套，而對親密無間的人又太嚴苛。對最愛的人明目張膽地鬧脾氣，冷言冷語，是最愚昧和軟弱的個人行為。一個家中的幸福快樂，一定是以好好說話剛開始。
應對凡俗，擁有一顆良好的心態，心澄明，風口味淡，不畏無，不迷有。
謀者勝過計，敏者勝過算，聰明人勝過藏。
真實的完善是你一直在親身經歷過過多的事兒後，仍然可以將心理與這世界開展脫離，享受生活而不沉溺，經歷滄桑而不消沉。
人要莊重，但並不是嚴肅認真，得流動性無須輕佻。莊重是對自身性命的忠誠，流動性是對人群社會發展的誠摯。人的赤心亦得老成，赤心是以便與宇宙空間抵足同眠，老變成了與炎涼人情世故周邊。
觀察一個人，不可以以一時為標準，不僅看人，也要看事，看行，看心，才可以瞭解清晰。
有時候埋怨一次人生道路將會是某類感情的發洩，也無不能，但下意識的埋怨而不努力實現更改，就是不優秀的人了。
他人心疼你是情分，不太好都是老實。這一大道理一直要我免生怨氣，維持寧靜。
把自身的心裡整得精美了，確實會遇到許多很精美的物品，人最必須的是痴迷自身的衣食住行。
在喜愛的路面上，人要有一種一意孤行的精神實質，喜愛這些英勇的、率真的，乃至有一絲叛逆的為理想化努力的人，這類人，通常有一種光輝的風骨與精神實質的抗壓強度，不順從、不攀援、不奉承，永不放棄、絕不後悔、不再回頭。
人一直要有充足親身經歷襯著，才可以恬靜圓潤皈依當然。才搞清楚自身到底是誰，身處哪裡，自心需有什麼樣的生活。人到標準與紀律裡行駛，逐漸別有束縛與堡壘。而這些給你拉開自身卻依然心裡平靜的人，才算是最該投身的土壤層。
暮然一笑終成夢
作家周宏翔說：“好多看起來的投緣不過是逢場作戲，有時候，一群人聊的事情，其實你根本不感興趣，但是還是想要插嘴去附和，以為別人會因此而注意到你，其實到頭來，都是自己在演獨角戲。不適合自己的群體，就不要違心地恭維了。不要做廉價的自己，不要討好不同頻的人，也不要去迎合看不慣的人，更不要把太多的人，請進你的生命裡。一個人若走進不了你的內心，就只會把你的生活攪得一地雞毛。價值觀不同，一切示好都是一種錯。
人生有尺，做人有度，我們掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但願人生無悔。不去埋怨誰，不去嘲笑誰，不要羨慕誰，也無需記恨誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，編織自己的夢，走出自己的步伐。思想不在一個高度，不必相互說服，只需互相尊重，三觀不在一個層面，不必相互解說，只需相互包容。
