【女先生 】 遊壽
1906-1994，字介眉、戒微，福建省霞浦縣人。著名教育家、考古學家、古文字學家、歷史學家、詩人和書法家。是李瑞清、胡小石這一金石學派的重要繼承人，是我國學者型書家的代表之一，與江南的蕭嫻並稱為“南蕭北遊”。
遊壽作為學者型女性書法家，在中國書法史上是比較少見的，她的書法有著特殊的歷史地位和意義。
封建時代的女性談不上讀書寫字，即使到了現當代，女書家的數量在同領域內仍是『萬綠叢中一點紅』，書法界側重於遊壽書法的男性氣質的討論，容易忽略其女性書寫的特點。
個體的文化習得是隨著社會性別角色一起成長的，女性獨有的心理特質和生理機能都可以對其文化習得施加影響，並在藝術創作中刻下特殊的符號~~
退筆成冢，何如讀書萬卷
文 ｜ 遊壽
福建自古是海口，接觸外來風氣早。我幼年沒有受封建束縛（父親雖是舉人，漢學家。）未滿六歲進小學，不穿耳，更不說裹腳。幼年是個頑童，不能正襟危坐寫字，八歲時還從樹上爬到屋脊眺望全城風景，當然不受小學老師歡迎。
父親卻是五縣文教領袖，因之雖是頑童，而相當得家庭感染。父親會繪畫，篆、隸、真、草、行五種書體均工，我玩耍睏乏回家，便看父親畫畫，寫篆隸，自己卻從不握筆作書，以耳食略能作短文，思慮速而能安排全文結構，因之老父取其長處，而責其短。
到了中學，是福州省立女師，由於福州清末出了幾位有名科第人物，他們都妙於真楷，而我所讀的是師範，尤著重楷書。女生宿舍，清早研墨、背古文，然後寫一張寸楷，吃早飯上課（當然有的人梳辮子、粉飾衣服，我這頑童就不好此）。
由於小楷寫不好，受語文老師的關懷呵（1980年回福州，同班老友告訴我，鄧老師一直關懷我，他是鄧拓同志父親，解放後到北京，活到九十多歲。他是有名舉人，而極接受新文化）。於是第一次暑假回家，就從父親學顏平原（顏真卿）正字，不到兩年，就趕上了其他人，有時還替下一班同學捉刀。
1948年，攝於南京玄武湖（前排右三為胡小石先生，右一為宗白華先生，後排左一為遊壽先生）
進入大學，由於我有一點古文字家學基礎，對新出青銅時代的文獻感興趣，多選修金文、甲骨、音韻課，也隨時觀胡小石師的用筆。這是我學書過程。由於從幼不好好寫字，我的字是生澀的，不是嫻熟的，但我從未沾染流俗劣帖，而且執筆是正法，五指全用力，掌虛而直、腕平，大字懸肘，可以說得書法正宗。
一切學習，都當從正確入手，求“取法上乘”。我曾學顏書，後來學大篆（寫鐘鼎文字）、漢隸，著重學《韓勑》（禮器），參《倉頡廟》和《流沙墜簡》，行書曾寫黃山谷，後來感到草野，又學鍾繇諸表，雖非原來之跡，但漢人韻味，非唐、宋人之工巧可比。楷書（真書、今隸異名，實為一），對《張猛龍》、《張黑女（張玄）》下一點功，由於流俗都寫顏，我決心學北魏，以變顏的熟。
遊壽創作“曇花之現”
另外，我曾鉤摹了《甲骨文前編》，大約在大學三年級，當時《前編》一部是三百元銀元，一般學生買不起，只好去鉤，是小石老師借給的，用蟬翼箋，日本軍閥入侵時，在南京被盜去。又曾參預二個收藏豐富的圖書館，整理過舊存碑帖，但都只煙雲過眼。
從我自己寫字體會，可恨幼年未肯立下基礎，在十七歲時稍懂，由於中學語文老師啟發，頗自喜，告訴父親，父親說：“你幼少時肯聽語，豈止如此！”但一年之後父親去世了！因之進大學後才努力，補過去錯誤。
以此，我近年在教寫字時，從五、六歲小孩教他，他很快就把筆握好，教他看上乘書法，他們即領會上乘字。由於兒童樸素純正，寫字會上正軌。如果已受非真正學習，那他要改去舊陋習較為困難，而且先入為主，眼中無高景，就流為“買賣字”，比館閣也望塵莫及了！
寫字不止是手寫，有人以指畫，或有雙手同時寫，這是別才，非眾人能事。但有一點當注意的，即是有藝術、學問修養，這就是“買賣字”、“書卷氣”二個分野。前人說：“退筆成冢，何如讀書萬卷。”這就說明寫字是從學習的背後襯出來的。
即是一個工農，他也有自己專業、樸拙力量捧出書法。不是道士揮筆畫符咒，草草了了，搖首晃腦自鳴得意。還有一種通病，我也有過，正書寫不好，於是亂寫草隸，左右踢跤，故作態嚇人，或是未學正書，而炫耀於“筆飛墨舞”，亂作狂草。這都是學書當知戒律。
遊壽先生金文筆記 1951年
我不是寫字的人，大部分時考研文字，字書是要自己疏放虛浮性格去寫字，另外中年微有肺病和神經衰弱，醫生囑我養魚、看花，但家貧自食其力，便去靜心寫字，果有效果，此足以和同志們一提。
“書”，也就是“寫字”。寫字一定要給對方即大眾以美的感觀，所以“字”歷來就講究法度。我以為“法”是在熟練中不斷形成、提高的。前人對你口傳心授，自己親自去實踐，在實踐中熟練，在熟練中提高。如果只有口頭傳授而不去實踐、領會，也無從提高，所以說“書法是實踐中提高”的。
文字是人民大眾的交際工具。作為交際工具，只要寫出來能讓人看懂就可以了。書法作為藝術，體現文化情韻，這就要講究藝術的修養。杜甫有詩云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，對於書法，亦是此理。多看歷代各書家的筆跡、拓本，廣見鐘鼎、碑帖，增長自己的內在力量。前人曾說“筆頹萬支，何如讀書萬卷”。
哀江南賦並序
這說明“寫字”不只是寫字，而且要加強文化學習。經常看到一些學者或政治家，他們並不常寫字，偶然下筆，卻風神不凡，使人折服。亦有一些“司墨”者，寫一輩子字，寫得也端端正正，卻似“死在紙上”。舊社會賬房先生，成天寫字，可是沒有見出過幾個書法家。他們這種字，人們管它叫“買賣字”。
書法既然有法，就必然要有師傳。可是高明的書法老師，從來不教學生學自己的字。因為在中國幾千年的歷史中，可資師法的書法名家多得很，為什麼非要把學生迫促在自己的小藩籬下？
學書人要手、眼並重。一輩子沒見過名家的手跡和好的碑版，所見到的只是一些“買賣字”，還要自詡是“能寫之手”，是很可憐的。要成為書壇高手必須從童年就教他執筆，還要給他看一些上乘的法書（名家的手跡印本和碑刻），使他具有較高的韻致和眼力。
題大興安嶺鮮卑石窟摩崖祝文
由於我是治先秦文獻，接觸金石資料，又曾校理二處收藏相當多的金石拓本，多閱些名家書筆法。我的老師輩，胡小石、吳瞿庵、汪闢疆，我都精心看他們的寫字，當然胡老師作書的磅礴之氣給我啟發最多。而在我進中學時，看老父親寫壽序，舊時經師醇篤景象，打下我的性質。因之在大學時，雖字寫不好，一位老經師理學家（王伯沆，周法高岳父）謂我力學，自適名家。現在已是風燭殘年，這許多往事，正自愧無成，卻來相問，實在無以對。
對於會寫字的青年，按照前人的話說：“退筆成冢，何如讀書萬卷”，寫字要有韻味。樸拙有樸拙之韻、流美有流美之趣。到了俗而且熟，那就無醫可療。我不喜歡發表寫字，可以說我不瞭解寫字的竅門。有些人往往來問我竅門，使我不知如何回答，由於一些人，不去學，而到處找竅門，終於空空如也。
遊壽 友好良朋
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