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一是楊九紅的出身，這是封建社會家族特別看重的一點，因為這關係的一個家族的門風。從古至今，出身青樓的女子，從良之後基本上都是做妾，基本上沒有做妻的。妾在封建社會的地位很低，比丫鬟強不了多少，尤其是在正室面前。很多妾室沒有特許，死後往往也不能進祖墳。
二是大宅門二奶奶的慧眼。楊九紅出身青樓，見識過最社會最黑暗的東西和手段。這些手段關鍵時刻可以投機取巧，辦成大事，例如：楊九紅女扮男裝到關外運藥一事。
但是，一個家族的興衰決不能依靠這種手段和“投機”，否則難成大器，更難以長久。這一點從楊九紅後期對待槐花一事，就可以看出她的見識的狹隘和眼界的侷限。這可能也是二奶奶一直不接受楊九紅的關鍵原因。
第三楊九紅性格或者心理方面有嚴重的缺陷，容易被仇恨矇蔽雙眼，從而無法對事物作出正確的判斷。女兒長大後與她有隔閡，其實只要方法得當完全有機會修復，享受天倫之樂。但是，楊九紅將仇恨無限放大，從而導致母女關係不斷惡化，釀成最終的悲劇。這一點二奶奶完全不同，當年白家與詹王府結仇，她的處理方式盡顯大家風範。後來，貴武將幼年的白景琦綁架，其實她心知肚明，但是完全採取了另外一種處理方式。後來，白景琦和黃春在認不認貴武這件事的做法，甚至遭到她的申斥。由此，我們可以看出二奶奶在為人處世與持家之道。這也是她不願接受楊九紅的重要原因。
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白家這樣的百年家族，又是書香門第，二奶奶作為白府中的主心骨，身份地位尊貴，對楊九紅不待見也是情理之中。
二奶奶對楊九紅的窯姐出身，一直以來是個心病，她原將她當做白景琦在外處的玩物，不放在心上，哪知白景琦竟將楊九紅帶回老宅做姨奶奶，這可犯了二奶奶的大忌，覺得這般身份哪夠格做白家的人，可礙著白景琦的面子，不得不讓她過了門。
何止是二奶奶，白府中人也是對楊九紅千般看不上。二奶奶身邊的丫頭槐花，在某次給白景琦送英國鼻菸時，就對進屋的楊九紅愛答不理，直接略過離開。
這種態度，在當時的乖順的白府下人中還算是頭一份，可想整個白府的人跟著二奶奶一起不待見楊九紅，此類事情相信也還不少。
不管是楊九紅怎麼鬧，白景琦都將她壓制下去。被壓在老婆和母親中間，白景琦也始終不順心，這樣的情景導致楊九紅越來越不甘，做出的一系列事情也越發讓二奶奶看不慣。
二奶奶除了對她身份的不待見，作為女強人，二奶奶曾一手撐起了白家大業，對於楊九紅這種靠相貌肉體吸引男人的女人，自然是瞧不上眼的。
即便她為白家生了女兒，地位也得不到提高，二奶奶直接就剝奪了她的養育權，小孫女從小耳濡目染，自小就恨透了自己的媽媽。
二奶奶對楊九紅的輕視根深蒂固，在臨死前也不準楊九紅戴孝。這場家族地位帶來的悲劇，直接導致楊九紅後來的神經質和尖酸刻薄。
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認識白景琦之前，楊九紅的身份是一個窯姐，這個在當時社會最卑賤的職業，決定了她最終不可能會被正統的上流社會所待見、所接納。
因為這層身份，楊九紅成了《大宅門》裡最悲情的人物，雖然跟了白景琦且生育了女兒，卻始終不得進入白府正院，而是在外面住偏房小院，而且女兒還被二奶奶硬生生搶走，以致於臨老母女都不得相認。
二奶奶在世的時候，楊九紅就被百般刁難，一千個一萬個不被待見，而二奶奶離世的時候，家裡阿貓阿狗都可以戴孝，偏偏她作為白景琦的偏房不可以，這簡直就是奇恥大辱。
雖然楊九紅和白景琦是既成事實的夫妻身份，也為白家生下了被二奶奶奉為掌上明珠的孫女，但二奶奶直到臨死都沒承認楊九紅是白家媳婦的身份，這對楊九紅來說，應該是心中又一個永久的痛。
但她的悲劇還不止於此，本以為老太太走了，白景琦的正房黃春走了，她的苦日子就會到頭，可誰知老太太臨終前又為白景琦指定了槐花做側室。後來槐花不堪委屈自殺死掉，楊九紅的心中一定是竊喜不已，這回該輪到自己轉正了吧，可誰知又殺出一個香秀橫空奪愛，其實這本來都不算事，關鍵在於白景琦怎麼想、怎麼做。
而楊九紅最大的悲劇正在於此，其實在白景琦的骨子裡，對她的出身也是有所鄙夷，年輕時玩玩可以，但真正要到上堂面的時候，楊九紅真就成了端不出鍋的那道菜。白景琦可以跟仇人的女兒談情說愛，可以娶一個抱狗的鄉下丫頭，可偏偏就是不給她大奶奶的名頭，永遠只能是姨奶奶。
說到底，楊九紅當過窯姐這段經歷害了她，這正是二奶奶不待見她的最根本原因，可能有人會說不僅僅是因為這個，還存在門不當戶不對的因素，其實這後者根本就不是主要的，看看黃春就知道了。要知道，黃春不但是仇家的孩子，還是私生子，跟了白景琦後，也是個沒孃的主，這樣一種身份跟白家根本談不上門當戶對，但最終二奶奶還不是認了，成了白家堂堂正正的少奶奶嘛，所以，在二奶奶眼裡，沒有太根深蒂固的門庭觀念，關鍵是你做過什麼，之所以不讓楊九紅進大宅門，主因就是她嫌楊九紅“髒”！
也正因為這一層因素，白佳莉終其一生都不認自己的母親，楊九紅在悽惶中悲苦死去，實在令人唏噓。
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楊九紅的社會地位決定了她當時的家庭地位。
楊九紅從事的職業是下九流的職業，當時在妓院裡當窯姐。而白景琦則是大戶人家的少爺，在當時也是門不當戶不對的，所以在當時乃至現在也是不會被人所接受的。這也是楊九紅這個人物的悲劇性之所在。
她為白家生下了個女兒，卻仍住在外面。女兒還以抱去給二奶奶看的幌子被活生生奪走，以至於大半輩子女兒都因為母親的地位低下而不與她相認。雖然是夫妻，有了共同的孩子，孩子也被視為掌上明珠，卻不能母憑子貴，二奶奶和自己的女兒始終不承認自己。
二奶奶去世後，白景琦的正妻黃春也去世了，楊九紅好不容易捱到頭了，半路殺出個程咬金，槐花做了白景琦的側室，白景琦的寵愛又被槐花奪去了。槐花因隨楊九紅去東北，回來不堪屈辱，自殺了，而白景琦又看上了香秀。
這下楊九紅徹底沒希望了，香秀變成了正宮娘娘，她依然是側室。而自己的女兒始終不肯認自己的母親。
歸根結底，來自於楊九紅的出身。楊九紅出身於妓院是她這一生悲劇的根本原因。香秀是個農村丫頭，黃春是白家仇人的女兒，都能當正妻，為什麼楊九紅不能？其實白景琦對楊九紅的出身也存在偏見。其實這也是自古以來就存在的，即使很多作家，文學家對此作出批判，但這種思想是根深蒂固的。
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二奶奶死命不接受楊九紅，其實有兩個方面的原因。
最主要的一方面，因為二奶奶是個封建制度的堅決維護者，白家又是理法森嚴的名門望族，在當時的社會環境下，如果接受了兒子娶個窯姐兒進入白家大宅門做姨太太，那是天大的笑柄，出門都抬不起頭的那種。
在那個階級森嚴、講究貞潔烈女的封建時代，可想而知窯姐是多少低賤的存在，偏偏兒子帶著個窯姐回家，二奶奶怎麼能接受？就算在21世紀的今天，兒子離家2年，帶回來個女朋友，一妓女，東莞一絕，親戚好友鄰居都知道啦~你覺得你媽能允許你帶她進家門？不能吧！所以呢，二奶奶也差不多這心情，實在是丟不起這個人啊，所以死命不接受楊九紅！
還有一方面就是，楊九紅自身的問題，從嫁給白景琦以後，她的所作所為都充滿了小家子氣和率性而為，不顧大局，不顧白家，無論是人品、規矩，還是氣度、修養、三觀，全部被二奶奶所不齒，這也是二奶奶到死都不允許楊九紅披麻戴孝、不接受她的原因所在。
比如，老太太第一次抱走佳麗後，楊九紅攛掇姑奶奶硬抱回來，就看出了她的不懂規矩和短視自私，不懂得為女兒未來考慮，後來當眾說“我是佳莉的娘“也是這樣，絲毫不考慮女兒前途。第二次懷孕，本來到這，二奶奶對楊九紅已經有了些微的同情愧疚，但楊九紅怕孩子又被搶走，不顧大局離家出走，最終導致流產，徹底讓二奶奶憎惡！後來又縱容哥嫂犯法放印子錢，給白家添麻煩，樁樁件件都在損害白家大宅門利益，這樣的楊九紅，二奶奶如何接受？
雖然楊九紅的悲慘命運，令人憐憫同情，但是不得不說，她的命運從哥哥將她賣到窯子裡那一刻就被決定了，此後無論如何苦苦掙扎，都擺脫不了妓女、窯姐的標籤，也擺脫不了在窯子裡形成的三觀性格，窯姐和大宅門，本身就是對立的，事關體統規律、祖宗家法、觀念思想……所以我認為，她無論怎麼做，都不會得到二奶奶的接受！
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其實這個問題有點像人跟狗說生肉沒有熟肉好吃你覺得狗能聽懂麼？白文氏能進白家大門怎麼也得是大家閨秀啊！她學的是三從四德貞潔烈女怎麼會瞧得起一個妓女呢！白文氏有功她收回了百草廳其實說白了所謂商戰不就是勾心鬥角相互使絆子最後贏了的活下來麼，這裡頭也沒啥好人，都一樣相互算計唄。白老七看著牛逼其實也就是吹吹牛逼，你給不了黃春啥，可你管不住自己的下半身啊，給人弄懷孕啦！大著肚子跟你要飯麼。一肚子的愚孝你媽乾的就都對啊，白文氏你真牛逼你咋沒把孩子跟大人扔路上去呢，按照你的邏輯應該這麼幹呢！楊九紅就更有意思啦，第一當妓女不是她的願望吧。第二你白老七狗比不是沒內個本事你招惹啥啊，耍混有你，知道你姐能給你擦屁股你就惹督軍，惹不起你媽你就委屈楊九紅看來在你腦袋裡楊九紅的母女親情不過如此啊！是爺們知道不行你別讓她懷孕啊，就是跟外邊拔拔橫就受追捧啦，你就爺們兒啦，你對得起別人為啥你對不起給你生孩子的女人呢？在看白文氏你女兒讓你教育的好像也不咋地吧，戲子當時也是下九流啊，跟妓女位置差不多啊，所以說你教育的孩子也就那麼回事吧，拆散人家母女親情你是真真的幹了。
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說到這個問題確實是讓人心情很複雜，有時候覺得這是楊九紅悲慘命運的一個主要因素。
二奶奶自身觀念根深蒂固
二奶奶與楊九紅之間是天然的矛盾，不可調和。二奶奶清楚“窯姐”這一特殊職業與生命體的存在，但是她絕對不能容忍自己的家族中出現這樣的人。她可以為了白雅萍的孩子與關家吵翻天，她也可以將楊九紅的女兒據為己有。
二奶奶認可白景琦娶楊九紅的行為,也認可楊九紅的孩子，可是她就是不認可楊九紅，我甚至無法想象經歷了人間滄桑的二奶奶會在彌留之際說出“不許楊九紅戴孝”的話，是否楊九紅是二奶奶心裡最大的一塊心病，現在看來是的。“女中豪傑”和“青樓女子”確實是有著天壤之別，我也終於理解了為何二奶奶至死都無法釋懷這件事。
其實白家除了二奶奶之外，其餘的白家人對楊九紅還是不錯的，因為楊九紅為人比較善解人意而且很懂得人情世故，但是縱然楊九紅有千般好、萬般好，二奶奶根本看不見，即便是看見了她也會認為這是楊九紅的風塵習氣所致，偏見和鄙夷也永遠不會改變。
白家的東山再起全憑二奶奶一人運籌帷幄，二奶奶幾經遭難，她知道這份家業的來之不易和種種艱難，她不會允許任何的潛在因素破壞白家的平衡，正如她所說：“就這種女人不能進咱白家的門，那些個窯姐有什麼好東西，進了家門還不把咱們家全攪和了麼？”
我想楊九紅的本性還是很善良的，但是二奶奶的強硬態度和一個不相認的女兒，再加之最後白景琦對自己的疏遠與冷落，導致楊九紅之後的性情也大變，變得尖酸刻薄不可理喻。
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在《大宅門》裡，楊九紅一直不受二奶奶的認可和喜歡，這是不爭的事實。最根本的原因就是，楊九紅的出身。楊九紅是個窯姐，還是個非常漂亮，潑辣能幹，頗有心機的窯姐。這讓二奶奶從骨子裡不能接受她。
大宅門裡，娶過門的媳婦，孃家可以貧窮，可以落魄，可以懦弱，唯獨不可以當過窯姐，這個原則，是當時大戶人家的標準和底線。偏偏楊九紅這個窯姐，想要攀高枝，竟然使出渾身解數，要邁進大宅門。而且心高孤傲，非常倔強，任何事都不肯向二奶奶低頭。
直到最後，二奶奶即將告別人世，還對白景琦一再囑託，不許楊九紅為她披麻戴孝，不承認他是大宅門裡的人。這個遺囑，徹底讓楊九紅憤怒絕望，灰心喪氣，不再爭取合法地位，只能小心翼翼，默默無聞，忍辱偷生。
楊九紅一世紅顏，俊俏美麗，卻讓自己的窯姐身份，苦害了一生。心比天高，命比紙薄，這大概就是楊九紅一生最真實的寫照。
其實你更努力
怎麼做都不行，不同階層。做好自己
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這個問題呢我用最通俗的話語給你回答下。從古至今娼妓這個行業都是下九流的行業，今天也不會例外。就今天的社會而言幾乎也沒有見過哪個坐檯小姐以自己為坐檯女引以為傲的很多時候都在隱晦自己的這份特殊職業。今天要是哪個未婚男青年給家裡領回去一名做小姐的給父母當兒媳婦只要父母知道百分之九十九是不會同意的！更何況大宅門的故事在清末民初，那時候人的思想基本上在古代社會。反觀白家一個做正經藥材生意的，電視劇裡以濟世救人為祖訓的一個家庭。看電視劇白家人在清代做官的經商的甚至給皇宮裡的那些高級清宮貴族看病行醫。二奶奶心中傳統中國的儒家思想肯定佔了很多，古代女子不侍二夫的觀念非常強烈。直到新中國成立後很長一段時間離婚的都成為思想不正確備受歧視。況且楊九紅的情況是一名妓女那就不知道與多少個男人同床共枕過，在白家那種舊社會封建大家族裡白母二奶奶肯定是需要一個體面的加上古代的封建思想就不會待見楊九紅。今天要是一個坐檯小姐嫁進一個普通人家裡的話婆媳關係肯定特別緊張，母親都會希望自己的兒子找一個賢妻良母起碼有份正當職業的女人不會希望自己的兒子找一個坐檯小姐。楊九紅最大的人生悲劇在於愛上了白景琦嫁進了白家如果楊九紅從良後找一個一般的老百姓家庭的男人也許對於她是最好的歸宿。
