老話“四十不娶妻，五十不置衣” 是說你到了四十歲，就不要討老婆了，有桃花運也不要走，如果還是單身，就信上帝吧，你這輩子的紅顏就沒有知己了。如果你到了五十歲，就不要買衣服了，買了也是浪費，說不定哪天就蹬腿了呢。不過，過了中年，生活習慣要有所改變。應該從高大全轉向少而精。
還有就是交朋友，從前的朋友都有自己的生活軌跡，都有自己的思想，自己的哲學，自己的生活和自己的圈子，一直保持聯繫的，是一生的朋友。
人過中年，都有自己的思想、哲學、經歷和習慣，很難交到知心朋友了。偶爾遇到一個，就要格外的珍惜。但是一旦發現有不同的信仰，趕緊分手，免得陷進去。現在我選擇朋友，非常挑剔，換句話說，想做我的朋友，很不容易。
按照自己喜歡的方式生活，隨心所欲，隨遇而安，隨風而逝。
但是，這句話是根據人均壽命四十歲、五十歲來定的，和現在的社會不接茬，現在應該是“七十尚娶妻，八十勤置衣！
無論四十、五十、還是六十，都是個虛指。
人過四十不娶妻，意思是人到中年，就別惦記著換老婆了；人過四十不學藝，不是不讓讀書了，是中年儘量別換行業；
人過五十不建房，意思是胳膊腿不好使了，老老實實的待著，儘量別換居住環境；人過五十不交錢，上了歲數，腦子不靈光了，跟錢相關的事別幹，別追求物質上的虛榮，不置衣的意思相近；
人過六十不交言，是心腦血管不好用了，別天天跟人爭論較真，小心翹辮子；
人過七十不留宿，年齡大很容易睡過去，別睡別人家，給別人找事；
人過八十不留飯，又老了一些，喝涼水都能噎著，別在別人家吃飯；
人過九十不留坐，氣都不夠用了，長話短說，早辦完事早回家。
農村說法“四十不娶妻，五十不置衣”來源於當時人民生產生活傳承下來的習慣習俗，也刻著時代發展的烙印。
現在農村有“五十不娶妻，七十不置衣”的說法了，這種變化正是反映了時代在發展，所以我們也應該以發展的眼光來看問題。
而今天，在我們的社會和國家已經擁有如此優良的醫療和社會保障條件下，中國人的人均壽命已經76多歲，很快向80歲挺進，這些反映農業文明短壽時代的人生觀和價值觀的諺語，早就不靈光，更無需遵守了。
古時人們常說:三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十順耳，七十古稀，八十耄耋之年。
過去，人們普遍物質匱乏，醫療條件落後。吃沒吃穿沒穿，病輕了硬挺，病重了要命。人們的平均壽命就在四十來歲。七十歲為什麼叫古稀之年呢？因為”人過七十古來稀”。能活到七十歲的人鳳毛鱗角。
農村的大叔四十歲就是老頭子，五十歲已經垂垂老矣。
俗話：“四十不娶妻”
一、四十歲是承前啟後的年齡。
古人云：“四十而不惑”，意思是四十歲的男人，經歷了很多事，已經有了自己的判斷力了；且下有孩子，上有父母，經濟花銷較大，又是全家的頂樑柱，是承前啟後的年齡。如果，此時娶妻，大多會受到孩子與父母的反對，阻力較大。若一意孤行，現實生活中，很多人會因此而家庭矛盾重重，甚至敗家。因此，一般人不會娶妻。
二、社會壓力較大。
一般情況下，這個年齡的人，人際關係穩定，社會網廣泛，若娶妻，必然觸動這個固定的大網，引發不穩定因素。
三、年齡不合適。
四十歲的男人，若娶妻，年齡相當的，多有拖帶（孩子），經濟和教育負擔較大；年齡小的，無論是身體、愛好、觀念均有差異。且未來若有孩子撫養也力不從心，比較麻煩。
所以，此年齡段，娶妻較少。
“五十不置衣”
一、性情固定。
俗話說：“鳥美在羽毛，人美在內心。”五十歲的人，經歷事多，閱歷較深，性情已經固定，注重內在品質，喜歡內在的美——心靈美。
二、不注重外表。
俗話說：“年青人愛好穿戴，老年人豬油炒菜”。五十而知天命，這個年齡的人喜歡吃好點，穿差點也沒關係。
三、不太在乎別人的眼光。
年青人打扮好點，喜歡得到別人特別是異性的青睞，喜歡得到別人的讚美，當到了一定的年齡後，便淡化了。
“七十尚娶妻”
一、七十歲在當今社會，可能正是年富力強得時候，現在農村幹農活的大多為六、七十歲的得力干將，相比起來，很多年青人自愧不如，大齡單身男女多的數都數不過來，為什麼不能娶妻呢。娶妻了生活安定了，才能更好的為社會做貢獻。
“八十勤置衣”
一、逐漸步入老年，也應該穿的乾淨漂亮的，年齡和穿著打扮沒有多大關係。你八十歲的和十八似的，別人也沒有人有資格去說你啥。越活越年輕才是好心態。只要別太過分。
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