娛樂小練兒
說實話，誰不在乎自己職業的高低，職業沒有貴賤，但是肯定是有差別的，尤其像一些大學生剛畢業，就願意跑去送快遞，送外賣。
這麼說可能很多人要站出來指證說你怎麼能看不起那些送快遞送外賣的人呢，他們也是在為我們的這個社會做貢獻。當然我們在媒體當中去看到的肯定是這樣的，但是實際生活當中你卻想任何一個指責這種說法的人，讓他自己去做這樣的職業，他自己心裡肯定有數。
一個人的價值絕對不能把它固定在一個非常基礎的工作當中。
就好比那些剛大學畢業的大學生，他們如果去找工作的話，絕對不會傾向於說去做一些比較好體力的工作，尤其像快遞外賣這種工作即使這樣的工作給的錢多，他們也不太願意去幹，甚至有一些廠子裡面的工作，大部分給的工資都比在職場當中給的要高很多，但是對於一個大學生來說，她會選擇去廠子裡面去工作嗎？不會的。
工資的高低不能衡量所有。
就好比有的工作什麼人都可以做體力活，只要你願意付出自己的體力，付出自己的勞動。那就可以去做這樣的工作，比如說在廠子裡邊兒流水線上工作，這樣的工作一個月做好了六七千塊錢也能拿的到，但是對於一個剛畢業的大學生來說，他應該去做這樣的工作嗎？
顯然是不應該的，對於他來說融入到一個好的職場環境當中給他帶來的發展往往要比在廠子裡面去做這種流水線的一線員工要好很多，但是這個過程當中我們就能發現了，在職場當中上班可能你的工資一個月才三四千塊錢，那麼他到底應該怎麼選擇呢？
選擇的基礎依靠的是一個人的能力。
讓一個大學生去做一些基礎的勞動工作，他可以稱勝任有時候做的也會很好，但是這並不能完全體現它的價值，因為去做一些偏腦力工作，一些普通人做不了的，他們往往也能勝任，那麼這個轉換的餘地就在於他們接受了更多的高等教育。
對於一個常年來人來說，自身知識的累計往往能夠帶來他思維上面的轉變，無論是做事情，還是理解事情分析問題，處理問題上面它都能夠形成一種自己獨特的能力和觀點，這個角度上去看他自身的價值才能夠實現最大化，同時也能夠通過這份價值來實現收益的最大化。
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說是無貴賤，但是真要讓人選擇，那就立馬有了判決了。
就這麼說吧，每年過年回家，你看看親戚們對待不同職業的不同態度就知道了。
我有個舅舅是當醫生的，我自己的親舅舅是做流水線工人的。我爸媽對他們的態度就明顯不一樣，特別是我爸。
對待那個當醫生的舅舅，逢人就說有出息。對待那個當流水線的舅舅，那是連提都不願意提的。當然了，我親生的舅舅確實不值一提，不光是因為他的工種。
更多還有因為他這個人，實在是不咋樣。好吃懶做，結婚生了2個娃，老婆都被氣跑了。自己父母生病了，也不回家看一眼，更別提照顧了。
再來說說鄉里鄉親的，你見過哪個人提起“老師”這一職業，不是尊重有加的。我姑姑但凡回老家，鄉里鄉親都熱乎地喊她“羅老師”。
我在乎職業工種嗎？
那當然也是在乎的，如果不在乎，我幹嘛想辦法努力提升自己，去到一線公司、賺更多的錢，努力升職加薪呢？
我幹嘛不隨便找一個文員呢？反正也是工作啊！
但是同學聚會上，同學們都在喊著自己是什麼公司的經理、什麼公司的管理層，你好意思說自己就是一個小文員麼？
可不就是不好意思嗎！
人的攀比心理，都不允許你選擇一個地位低的工種。
如果有選擇，你會選擇當皇帝還是當乞丐呢？一目瞭然嘛！
當然了，也不排除真的就有一些不在意外界的，只安心做自己喜歡的，哪怕是個掃地的，也甘之如殆。
但是就社會上大部分普通人來說，還沒能脫俗呢~
大童小逸y
職業是不是沒有貴賤之分。在現代社會里，我還真不敢說沒有。學生聚會的時候，誰誰當了處長，局長，你就可以看到那種炫耀勁頭。雖然嘴巴上說分工不同，可是好多人都圍著他恭維。我們還是工人的，只有默默無聲地待在一邊。
但是，我們確實是經過職業無貴賤之分年代的。在我們年輕的時候，公務員和我這個工人的工資待遇差不了多少。唯一有差別的是他們上班穿得乾乾淨淨的。我們上班不是一身泥就是滿身鐵鏽。但是他們要來工廠參加義務勞動時也得一身泥一身鏽的。要是去農村支農了，刨豬圈，運糞肥，沒一個人皺眉頭的。
要說地位低下的事。指的什麼我不太清楚。是被人瞧不起嗎？還是艱苦，髒，賺錢少的工作？反正在我們年輕的時候沒這種概念。你就是幹部，我是小兵。幹活一樣脫衣服，甩膀子幹。他不幹，準備在生活會上做檢討吧。給你一個小資產階級的評價算輕的。活是一樣幹，飯是一樣吃。我們喝過都是牛馬尿的水。因為化了凍，水塘裡的水就剩一小塊了，牛，羊，馬，人都喝一樣的水。我們也從未認為誰地位低下了。
即使在現在時代裡。工作的時候，安排我做什麼，我就做好它。我是一個國家執業監理，可是有段時間我被安排去食堂做飯。沒認為地位低下了。幹什麼不是幹？
荒山無泉
看到這個問題，不禁讓我想起了周總理和掏糞工人握手的畫面！職業，就是一種從業選擇，社會的發展需要各行各業的鼎力支持。當年五一國際勞動節的確立，就是對勞動人民的貢獻和勞動者的肯定！現在離這個節日的確立已經過去近一個世紀，職業的貴賤之分本來是來自於遠古統治階級思維的延續，與我們社會主義制度是格格不入的錯誤認識。因此，我認為勞動最光榮，職業不分貴賤！補充一下，本人的太太就是我們單位的一名清潔工，單位很多年輕的同事都很尊敬她，一見面就是嫂子長嫂子短的，這才是我們心中想要的社會！
淡定v獨行
職業真的沒有貴賤，但是很多人會把它按照很多標準進行劃分，比如工資，比如價值，比如性別。
日本有一位刷馬桶匠人——新津春子，她說：“就算一輩子只做刷馬桶的，也要是全世界最好的。”
剛進入社會的她沒有什麼專業技能，只能做清潔工的工作。但是她跟著師父學了3年的清潔工作後，就勵志在這個行業一直堅持下去。師父對她說："心態不夠從容的人，是沒辦法溫柔待人的。用心，就是時刻為他人著想啊。"
對待清潔工作，她非常認真細緻。打掃馬桶時，除了擦乾淨表面，還會拿面小鏡子，仔細的檢查內側是否還有汙垢。
她還自己發明小刷子，用來清理水池的排水口。因為那裡清潔困難，細菌滋生會影響人們的健康。
她熟記80多種清潔劑的用法，後來達到什麼程度呢？看一眼汙漬就知道應該用什麼清潔劑，而且不會損傷器具。甚至知道那是刮擦的痕跡還是地板花紋。即便是下班後，她也會一一巡視，如果有髒的地方立即做好清潔工作。
有人看不起清潔工的工作，覺得這樣的工作一沒有技術含量，而沒有成就和價值，但是她用自己的行動讓那些人閉嘴。
27歲的時候她參加了保潔技能比拼大賽，獲得了日本最年輕的全國總決賽冠軍第一。
她幾十年如一日地對待清潔工作，在她的努力下，76萬平方米的“東京羽田機場”，被連續四年被評為“世界上最乾淨的機場”，她也獲得了“日本國家建築物清潔技能士”的資格證書，成了日本家喻戶曉的明星。
其實任何工作都是有意義和有價值的，醫務工作者治病救人，軍人守衛祖國，清潔工們美化環境，每一份工作都沒有高低貴賤之分，人是平等的，工作也是。
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我是Jenny喬
職業本無貴賤，人群分九等！
掏糞工人的職業和市長的職業有貴賤嗎？答案是一定沒有的！一個城市每天要拉屎拉尿，尿總得運出去，這就產生了掏糞工人；一個城市要正常運轉，各方要全面調度，這個總調度人就成了市長。
按功能掏糞和市長都是城市管理中不可缺少的部分，職業本無貴賤，但人們為啥都願去當市長，而不願去掏糞呢？這主要是在分工時市長利用手中特權，把賦予的公權在一定程度上私有化了。比如人事決定權，財產分配權等等。而掏糞工人的管理對象就只有糞和桶，怎麼都不會有多大特權出來。
假設掏糞工人能掌握人們拉屎拉尿的特權，
那掏糞的和當市長的地位就可能互換。
地位為啥分多等呢？這世間自從有人類以後，人的等級就形成了，很多人嘴上不承認，但實際心知肚明。人類的理想是消滅等級，但也許只是空想罷了。
三哥7536
看了很多回答，大多數都回答職業無貴賤。我認為職業存在貴賤，有的職業千萬人打破頭也要爭取，而有的職業人們躲之不及。雖然說每一個人都是勞動者，勞動者光榮，但是隻要有人的地方，就有高矮胖瘦。只有要職業區分的地方，就有三六九等。
古代社會，對於職業就有高低貴賤的排名。
比如上中下三九流：
上九流
帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商佛祖、天、皇上、官、閣老、宰相、進、舉、解元佛祖、仙、皇帝、官、鬥官、秤、工、商、莊田佛祖、仙、皇帝、官、燒鍋、當、商、客、莊田
中九流
舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼秀才、醫、丹青、皮（皮影）、彈唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴舉子、醫、風水、批、丹青、畫、僧、道、琴棋舉子、醫、風水、批、丹青、相、僧、道、琴棋
下九流
師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、娼高臺、吹、馬戲、推、池子、搓背、修、配、娼妓打狗、賣油、修腳、剃頭、抬食合、裁縫、優、娼、吹手巫、娼、大神、梆、剃頭、吹手、戲子、街、賣糖
如果沒有高低貴賤，為何要區分上下九流，何不統一稱謂：平等勞動者？
所以高低貴賤之分，是鼓勵社會進步，人們積極向上的應有之意，現今社會也是如此。你看已下命題：
如果職業無高低貴賤之分，為何所有人都拼命把孩子送進大學，送進名牌大學？每一個職業都是平等的，無貴賤之分，那為何還是要追求體面的工作？因為每個人都是要追求有價值、體面的工作。
如果職業無高低貴賤之分，為何金融行業年薪可以幾百萬？而一般的服務行業年薪只有幾萬？因為不同的職業所創造出的價值不一樣，有的金貴，有的平凡。
所以職業是有高低貴賤之分的，這裡的貴賤，只是針對的創造的價值而言，無關人格。
每一個人的人格無貴賤，都是平等的。年薪百萬的大BOSS，和掏糞工人一樣，首先的定義都是人，都需要攝取蛋白質，需要吃喝拉撒，有人性的需求。
貴賤只在於你創造的價值。
所以，每個人都有一顆向上的心，都希望創造更高的價值，獲取更多的經濟收入，所以：執貴業是值得鼓勵的追求。
當然，平凡的崗位也能創造更大的價值，不能因此藐視和忽視。高低貴賤，構成了社會的多元化和多層次性。社會鼓勵競爭，鼓勵積極向上，鼓勵通過自身的努力，由地到高，由平凡到顯著，創造屬於每一個人的價值。
如果有人說，我甘願一輩子做工人，普普通通，甘於貢獻，也是OK。但是，如果能夠將工人做到極致，由普工，到技工，再到高級技工，最後到工程師，你願意拒絕？
渺渺天地一沙鷗
理論上來說職業確實是沒有高低貴賤之分的，因為每一份職業都擔負了一份對應的社會責任，解決了社會中的一項需求。但是人是社會動物，不能完全理性的思考，還是會考慮別人、乃至自己的情緒。
一、別人的目光
人一種很要“面子”的動物，有很多時候面子甚至比錢還要重要，這也就導致了有時會有人花錢“買面子”。比如平時買的昂貴的衣服、奢侈品，那些東西的價值真的那麼高嗎？但是在使用的過程中，能給我們帶來的虛榮心的滿足卻讓很多人沉迷其中，不能自拔。
工作職業作為一個人與人之間重要的比較因素自然也不能免俗，它會成為我們的話題，被我們一次次的提起，並用來相互比較。
而一旦對方表現出對自己工作的不屑，自己的自尊心就會受傷，從而降低從業意願。
二、自己的理念
我們每個人都有自己的標準，在各個方面都是如此。
對於工作的衡量標準，其中就有薪酬、工作時間、社會地位等諸多因素。隨著我們自身的不斷進步，有時候也會想要對自己的職業生涯進行調整，想要進一步取得更高的成就。
一旦我們對現在的工作狀態不滿，自然而然的就會各種嫌棄，這種嫌棄可能是因為薪酬，同樣也可能會因為社會地位。
三、理性的調整自己的觀點。
其實具體從事什麼工作，都是我們個人的選擇，如果可以，人人都想做那些高大上的工作。但是出於各種原因，我們也不可能事事都順心如意。
關鍵還是在於我們能根據客觀現狀，結合未來的期望去進行職業規劃。理性的面對自己從事的工作，而非因他人的一言一行就輕易的切換工作。
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凱夕說
職業本身是無貴賤之分的，每個人都在自己的工作崗位上兢兢業業，任勞任怨的工作，哪怕是掏糞工，清潔工，農民工，快遞員等等這些出賣勞動力的人他們都在為這個社會，這個行業做出應有的貢獻。
他們是新時代最可愛的人，因為有了他們，城市才有了繁榮和美麗，有了他們城市才有了生機和活力。試想如果沒有他們城市只能是一片狼藉，甚至一坐死城空城。一邊享受著他們帶來的便利，一邊有些人卻是喜歡用有色眼鏡看待他們。我覺得他們才是可恥的！
過年的時候，多少環衛工人，保安，還有消防官兵，警察等等他們為了我們能過個好年，他們不能回去與家人團圓，依然堅守崗位。他們的付出我們難道不應該感恩嗎？
每一份微不足道的工作，只要它是為了讓我們的生活更美好的，更便利，更進步的。他們就應該獲得應有的尊重。
只有我們社會的每個人樹立這樣的價值觀，我們的社會才能更美好，更和諧。
我現在在家看孩子，等孩子大點，我可能就加入了他們的大軍，我也一樣希望自己的工作得到大家的尊重和認可。地位低不低的，我沒辦法改變每個人的觀念，我只能盡我所能做好自己該做的事情，問心無愧就好了！
真真6786
據媒體報道說北京大學女碩士蘇某畢業後求職屢屢碰壁，最後做出一個雷人決定：回河南老家和農民工一起學習油漆技術，為此還引起一場不小的辯論。
北大生改行當油漆工，蘇某不是第一個，也絕不會是最後一個。當年陸步軒就是北京大學中文系的學生，現在卻成了西安街頭賣肉的“屠夫”。
世界上沒有高低貴賤的職業。
無論是油漆工、還是農民工，無論是大老闆、還是打工仔，每一樣職業都有存在的意義，每一樣職業都為社會奉獻著價值；同樣，每一份職業，只要用心去幹，都能出彩，盡心的付出一定都有回報。
高低貴賤存在於人心。
個體可以從容的尊重他人的職業和社會價值，但無法面對自己處在不夠理想但實際上很符合能力折現的位置上。所以，很多人在乎自己做地位低的工作。而實際上，人總是會高估自己，就像《人生總會有辦法》所說：“過度自信會坑了你”，我們有時候把自己看的太神聖，偏向自定義的與眾不同，於是無法把自身列入“職業無貴賤”的評價體系中進行意義探討。
職業無貴賤，但職業需要區別高低和深淺，才有推進的入口和方向。
正確看待自身和職業之間的相互價值呼應，力求從職業中最大化自身的改革趨勢，以及在最大化的自身反應集中在職業的整個過程中，再好不過。
職業確實沒有貴賤，但對於個體來說，或許存在著有區別的兩種人生。
