李宴清
中國書協理事、遼寧省書協副主席、大連市書協主席
【李宴清新作】
草書李白詩《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭》中堂
規格136cm×68cm
洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲。日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。
在長期行草書的創作實踐中，我的體會是，要在遵循藝術創作規律的前提下，注重做到“三散”：一是心散，要有一顆平常心，想得遠，放得下。當書法成為一種專業、職業，面臨各種壓力，拿起毛筆的那顆心就容易被攪動，難免會缺少理性的思考和信念的堅守，而創作的心態是作品成敗的關鍵因素，其含金量會隨著書者的心情產生變化，只有不為時風所動，不受名利所驅，放鬆心態，漸進禪境，才能文思泉湧，筆下有神，“書無意於佳乃佳”。再是形散，就是結體要有變化，在點畫中見性情，讓人感覺到不曾感覺過的微妙區別，“同自然之妙有”。每個書家的結字是不同的，縱有千變萬化，歸根結底離不開美，離不開奇和險。如果只按一種模式，缺少變化，就進入了一個固有的套路，千人一面而失去藝術的靈性，難以達到“遺貌取神”的境界。三是筆散，就是執筆要松。五指鬆下來，以能提得起筆運轉為要，心與筆合，融為一體，筆隨意走，運筆就能隨心所欲，氣象自然就躍然紙上了。輕虛才能靈活，拘謹、緊張狀態下就受約束，難以出來有生命力的線條。
綜上所述，筆下的“散”來源於心的靜，心的靜才能出大的美。心散不下來，形就受拘束，手也放不開，以至於創作的激流就奔湧不出來。而要做到這一點，關鍵是要有一顆創造心，敢於想別人不敢想，善於做別人不能做，通過反覆咀嚼消化，化為自己的東西。說到底，“散”是為了更大的凝聚，更強烈的爆發，從而使創作進入到無拘無束的自由王國。做到了“心散手散筆散”，才會“無我無筆無跡”，才能得神得趣得味。
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