自姜毅然學畫之初，所受諸家影響頗深，成人後外出求學，積極參加各類藝術團體活動，又有遊歷祖國山河之經歷，喜歡與志同道合的人交往，樂於跟別人交流，廣交朋友，常聚賢德，一生良師頗多，好友無數，與當時文藝界一些賢明之士亦師亦友，善於虛心跟他們探討藝術，也樂於耐心指導別人，常跟好友相聚切磋畫藝。這裡人員數量多不能一一道來，本文選張兆祥代表性人物加以敘述。
學張兆祥花卉、雙勾填彩、沒骨。
根據《天津書畫三百年》一書中《獨佔人間第一香——羅朝漢 孫夢仙》一文記載，姜毅然在世時常常與作者提到，他“畫畫學的是張龢庵”。
張龢庵(1852—1908)，就是大家所熟悉的晚清畫家張兆祥，龢庵為其字。被學者及書畫家譽為清末“葉花卉之宗匠”，同治、光緒“津門畫家四子”之一。善畫花鳥，其筆下的花鳥形神兼備，尤其愛菊花，設色研雅，備極工緻，尤其是折枝花最為優美，秀麗、生動，兼具文人畫風格。宣統三年(1911)出版《百花詩菚譜》，序言裡有張祖翼稱讚他說“張龢庵先生精六法，尤工折枝花卉，海內鑑賞家莫不許為南田後身。”1983年9月其部分作品被收集成冊出版為《張穌庵畫譜》。
張兆祥的繪畫，在繼承傳統的基礎上，也將西方各流派的繪畫的技巧及方法融入進來，中西合璧，使兩者融會貫通。師從天津畫家孟繡邨，學習其寫生訣竅，深受老師器重。根據《天津書畫家小記》中記載，陸文鬱評價張兆祥“重寫生，行筆點色，全本天真”。這裡我們可以直觀地瞭解到張兆祥重視寫生的習慣，這對姜毅然的影響也具有積極的意義。張中年以後，又重新學習眾家之法，汲取百家之長，學習鄒小山、惲壽平、陸叔平等大家技藝，整合傳統，開拓創新，畫風逐漸成熟。張兆祥除了善畫花卉、翎毛外 ，兼通照相技術，並將照相技術運用在中國繪畫中，是多才型畫家。張兆祥學習惲壽平的沒骨畫法，頗能神肖，又同時形成了自己的繪畫風格，對後人書畫的有深遠的影響。
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