路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!你對這句話的理解是什麼?

Super藍朋友


“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》,是千古傳頌的名句,激勵著一代代人在人生的征途上不畏艱難,不懼險阻,昂揚奮進。這句話的意思是:前面的道路又遠又長,沒有盡頭,我將上上下下去探索,追求自己的理想。

屈原是我國戰國時期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。是中國歷史上一位偉大的愛國詩人。他少年時受過很好的教育,學識淵博,少年得志。早年曾任左徒、三閭大夫,兼管內政外交事務。 主張對內舉賢任能,嚴明法紀,對外聯齊抗秦。但遭到楚國舊權貴階層的排擠陷害,被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後,自沉於汨羅江,以身殉國。

屈原的命運是和楚國的命運緊緊聯繫在一起的。他一身正氣,錚錚鐵骨,為了國家的興旺殫精竭慮,不辭辛苦。他曾在楚國實行“變法”,與腐朽的舊勢力進行鬥爭。因此遭讒言被降級,並被流放。

由於某種原因被重新啟用數年後,又因為屢次進諫懷王被閒置,遂通過別人繼續勸諫懷王“合齊”(與齊國聯合),周赧王十一年,屈原又被流浪漢北。

周赧王十三年(前302年),楚國遭到齊、魏、韓三國的進攻,秦王應楚懷王請求,以懷王太子作人質,派兵擊退了三國軍隊。次年,太子楚因為瑣事殺了一位秦國大臣,並私自逃回楚國。此事惹怒了秦王,導致了此後秦國對楚國的連續進攻。屈原不滿楚懷王偏聽讒言,極大地損害了楚國的利益,令正直的人不能容忍的,所以屈原因憂憤而作《離騷》。《離騷》是屈原的代表作之一,是屈原以自己的經歷、理想,悲喜,榮辱以至整個生命所熔鍊而成的壯麗詩篇,具有無窮的個性的魅力,是屈原最重要的作品。

公元前278年,看到楚國大片國土被秦國攻佔,在極度苦悶、完全絕望的心情下,屈原於農曆五月五日投汨羅江自盡。

屈原用他的一生對這句話做了很好的詮釋。他的思想的光芒如蒼穹之皓月,永遠閃耀在歷史的星空裡。


綠葉小杏


‘’路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索‘’這句話來自屈原的《離騷》。原意是道路又窄又長,無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。表達了屈原用於在黑夜裡探索、前行,和積極進取的精神。

後來,這句話一直被引用為不失時機地去尋求正確的方法,解決面臨的問題。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。在我的文學觀裡,其七言句工整對稱,十分賦有文采,把它當做一句勵志與欣賞並存的警句收藏;也經常藉此句勉勵親人、朋友,對於自己從事的工作和事業,一定要百尺竿頭,鍥而不捨,更進一步,從而走向一個新的高峰!

路漫漫,使我聯想到二萬五千里長徵的雄關漫道與腥風血雨,有多少革命先烈拋頭顱灑熱血,衝破層層艱難險阻,終於迎來了中國革命的勝利;而“大渡河上鐵索寒”證明了中國革命的成功來之不易呀!這就是共產黨人和革命先烈鍥而不捨、上下求索的革命精神的真實寫照!

再者,俗話說,業精於勤荒於嬉,凡事都欲速不達。而屈原的這句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,對於當下那些好高騖遠、急於求成的煩躁心態,有著現時說教與誡勉作用!



北望葛湖


路漫漫其修遠兮吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》我們應該很熟悉了意思是說:在追尋真理(真知)方面前方的道路還很漫長但我將百折不撓不遺餘力地(上天下地)去追求和探索這裡的“修”我認為就應該解釋為:(路)長.從文中來看,“修遠”應是一個並列詞,對應下句的“求索”《離騷》乃屈原的代表作屈原疾楚懷王聽之不聰也,遷諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也故憂愁幽思而作《離騷》,《離騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學史上有崇高的地位它作於屈原放逐江南之時是詩人充滿爰國激情的抒憂發憤之作



李唐硬筆書法


《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩,它在中國文學史上享有崇高的地位。這篇名作寫於屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作。屈原痛感自己的治國之道不能為楚王所接受,他只好悲憤地走開了,去尋求那理想中的人生之道。他在此詩中運用了浪漫主義手法,作了一番抒情的描述:早晨從蒼梧啟程了,晚上到達了懸圃。一天的奔波, 該是多麼地疲勞啊!本想在宮門之外少休息一會,但是不能啊!時間緊迫,天已快黑了。我請求羲和,不要再驅車前進了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!擺在我們面前的路程是那樣的長,那樣的遠,我已經立志,要百折不撓的去尋找那理想中的人生之道。 [5] 

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索

對於在屈原《離騷》中的這句詩,已經成為很多人用以自勵的千古名句。有流行解釋為:“在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力地去追求和探索”。實際上,這已經不是此句在原詩中的本來意思了,這是在未看懂全詩時僅對這一句的一種望詞生義、自行發揮的理解,雖然豪氣,很能啟發人的上進之心,但失去了原有的藝術魅力,顯得蒼白、單調、教條。而且聽來會令人感覺到有一股“但求目的,不擇手段”的意味。若把本句放回到原詩中,與前後文一起貫通理解,不作斷章取義、語錄式的隨意發揮,便可接觸到屈原要向後人表達的完美的藝術內涵,見到一個豐滿生動、合情合理的藝術形象。其得益將遠遠大於僅把它當做一句標語口號來叫喊,也可除去先前解釋上的暴戾、固執之氣。 



一棵紮了根的楊樹


“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自 屈原《 離騷》第97句。結合上下文可理解為:道路又窄又長無邊無際,我要上天下地尋找心中的太陽。結合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在一般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

屈原(前340一前278),名平,楚國人,楚王同姓貴族。早年深得懷王信任,官 左徒和 三閭大夫。由於貴族保守集團的反對,終遭失敗,被懷王疏遠,放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索破時,他在彷徨苦悶、悲憤憂鬱的心情中投汨羅江自沉。

表達了偉大詩人屈原勇於追求真理的執著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這句話是毛主席最喜愛的《離騷》,似一種浩然之氣由遠古而來,前方的道路還很漫長,雖千萬人吾往矣!




小龍推書


首先我覺得這個問題非常有意義,在此解答一二,請指正。


“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”此句出自屈原先生的《離騷》,是千百年來流傳甚廣的一句話,很多人提及理想抱負的時候,都會說起這句話,以明其志。字面意思是,道路又長又遠,我將不斷追求探索。作者引申為對真理的追求的道路崎嶇坎坷,也要百折不撓地去探索。



對於此話,我的理解如下:


第一、學習的道路:

我們徜徉於知識的海洋,無論是校園內還是校園外,無論是興趣教育還是應試教育,每一個人心中都會有一個目標,並在通往這個目標的道路上分設出小的目標。我們的目的決定了我麼在做什麼,應該怎麼做,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。


讀書是清苦的,但我們要在清苦中找到樂趣,因為我們有方向,我們為了心中的方向而探索前行。這時候,你可以說一句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”以明其志。


當然,人有的時候也會茫然,尤其是讀書的時候,更容易茫然,不知所蹤,找不到自己的樂趣和方向,這時,你也可以嘆一句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,因為你在找尋你的方向。



第二、生活的道路:

我們為衣食住行而奔走,每天穿梭于都市的森林亦或鄉村的田野。我們為生活忙碌,為家庭奔走,為子女而辛勞,為各種關係而焦慮。我們不一樣也是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”嗎?


勤勤懇懇、努力工作、孝敬父母、關愛孩子。我們求什麼?求的是溫暖的家,溫馨的感情,當下的安定,長遠的幸福。


我們無法掌控一切的外境,但我們可以探尋一個安寧的內心。當你以愛的心態去感受周圍的一切,周圍也會為你而改變。我經常說的一句話就是:愛是一種能力。



無論何時,我們都在一種“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的外境中探尋,但我們也要感恩和珍惜於每一個平靜幸福的當下。


我的一點點小想法與大家分享,感謝指正!



維摩居主人


“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的《楚辭》,意思是“道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽”。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。

我們可以理解為在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力地去追求和探索。

就像路遙先生《平凡的世界》中的一句話“要知道,春天的道路依舊充滿泥濘!”,所以,儘管我們在前進的道路上充滿著悽風苦雨,困難重重,但是我們也要內心充滿希望,積極向上,勇於進取,不斷的追逐時代的的夢想和腳步。





春夏秋冬L


路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

有一種成功,叫永不言棄;有一種成功,叫堅持不懈。世上沒有什麼是一成不變的,好運和黴運常常交替而來。身受多大創傷,心情多麼沉重,一貧如洗也好,沒人理解也罷,都要堅持不懈。最終在笑的人,不一定是實力最強的那一個,但肯定是能夠堅持到最後一秒的那個。人最大的敵人是自己,只有堅持到最後的人,才能等到成功的到來。

日拱一卒,似乎並不難,但很多人做不到。比方說,每天花10分鐘看書,並沒有什麼困難,但要一年365天天天如此,就有許多人做不到了。一個人能堅持到執著,堅持到在磨難與非議中義無反顧,其心中的強大支柱來自堅信。因為堅信自已選擇的路沒有錯,所以才能夠風雨無阻。馬雲曾說:“人必須要有自己堅信不疑的事情,沒有堅信不疑的事情,那你不會走下去的,你開始堅信了一點點,會越做越有意思。”

每天進步一點點,貴在每天路漫漫,難在堅持上下求。“逆水行舟用力撐,一篙鬆勁退千尋”。要每天進步一點點,就要耐得住寂寞,不因收穫不大而心浮氣躁,不為目標尚遠而猜疑動搖,而應具有持之以恆的韌勁;要有頂得住壓力,不因面臨障礙而畏懼退縮,不為遇挫而垂頭喪氣,而應具有功堅克難的勇氣;還要抗得住干擾,不因燈紅酒綠而分心走神,不為冷嘲熱諷而猶豫停頓,而應有專心致志的定力。

“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。”不積跬步,無以成千裡。只要有堅韌不拔的鬥志,定會越挫越勇。偉人毛澤東說得好:更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。



光頭李大哥


這裡是二三推書,很高興能回答這個問題。

以下為二三對此話的理解。

1、是什麼?是對一種積極的人生態度的表示

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的浪漫主義名作《離騷》,表明自己追求真理的道路既長且遠,但我會去追求探索哪怕要上天下地。

這句話包含極高的價值與啟發意義。流傳至今,這句話已成為不知多少人的座右銘和人生信條。

這清晰地體現了屈原樂觀的人生態度。他生於貴族,才華橫溢,也曾在一段時期內受到過君王重用,那時不可不謂意氣風發。然,因自己的政見主張觸及了掌權者們的利益,終被貶黜,此時又不可不讓叫人嘆一句世事無常、懷才不遇。

而在這種境況下的屈原儘管短暫的失望過,但在意識到“路漫漫其修遠兮”後,他下定決心要“上下而求索”。這便是屈原積極的人生態度。

2、為什麼?因為大多人的人生都不是一帆風順的

的確,這世上存在那麼一些人,他們生來便擁有一切,想要的東西都能得到,心中的願望都能實現,他們的人生平坦得令人羨慕。

但這終究是極少數人,我們大多人的人生都不是一帆風順的。或許前段人生順順當當,但人生後邊便是艱難坎坷,就如屈原;也可能現在的人生道路佈滿荊棘,但往後的道路是一片光芒,而這正是我們所追求的。

我們會“上下而求索”,因為知道“路漫漫其修遠兮”。

3、怎麼做?去勇敢探索和選擇自己的人生道路

我們無法預料到自己會在什麼時間什麼地點遇到什麼樣的阻礙,我們很難躲避,再者,又焉知避開這個阻礙後會不會遇到新的阻礙呢?

面對人生道路上的艱難險阻,我們該怎麼辦?屈原的這句話給了我們答案——不要害怕,也不要躲避,去勇敢探索和選擇自己的人生道路,就算是上天下地也絕不退縮。

不論你處於人生的哪個階段,少年、中年、抑或是老年;

不論你面對著人生哪個方面的坎坷,學業、婚姻、抑或是家庭;

不論你處何地位,有何能力;

相信“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句話能對你有所啟迪。

以上,如能給予您幫助,二三榮幸之至。


二三推書


“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》,我們應該很熟悉了。意思是說:在追尋真理(真知)方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力地(上天下地)去追求和探索。這裡的“修”我認為就應該解釋為:(路)長。從文中來看,“修遠”應是一個並列詞,對應下句的“求索”。

《離騷》乃屈原的代表作。屈原疾楚懷王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學史上有崇高的地位.它作於屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作。

這句話的意思是路悠長而且很遙遠,我要不斷的去尋找真理。

---漫漫:長。修:長。兮:語氣詞,相當與“啊”。

將:將要,還要。 求索:尋找。

這句話表達了這樣一種思想感情:雖然現實很黑暗、很殘酷,追求真理的道路很曲折、很遙遠,但是,“我”(即屈原)也會不惜一切去尋求真理,表現出屈原勇於追求真理的執著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。


分享到:


相關文章: