如何增強免疫力，《黃帝內經》用“天真”兩字回答，古人智慧霸氣
對《黃帝內經》，自己看得心生歡喜是一回事，要把裡面的內容，給現代人解釋清楚明白，是另外一回事。筆者將盡力而為。
免疫力，是現代免疫學的一個概念。增強免疫力的方法，人們普遍想到的，主要是多吃好吃的，吃有益於人體的食品，鍛鍊身體等等。
但是，這些方法是否真的有效，值得商榷。如何增強免疫力，也成為一個較為神奇的命題。
在我國古代，雖然沒有“免疫力”一詞，但對於這方面的論述並不少。比如我們耳熟能詳的《黃帝內經》，把提高人體機能的方法，放在了第一篇，即《上古天真論篇第一》。
由於古代漢語與現代漢語，存在較大的差異。因此，很多人讀《黃帝內經》的時候，覺得這篇似乎沒講什麼內容。
曾經有人說，我國的古漢語是全息的。意思是說，一篇文章的標題，能涵蓋這本書的主要精髓。按照這個說法，《上古天真論篇第一》也不例外。
下面，就從標題入手具體分析一下，本篇文章的精髓在哪裡，我們從中能夠領會到什麼樣的提升身體素質的方法。
上古，指遠古時期；論，論文；篇，文章；第一，黃帝內經的第一篇。
在此，首先要說明的一點是，在古文獻記載中，上古時期的人，壽命是很長的。在《黃帝內經》的本篇文章中，對上古時候人的壽命記載是超過了百歲。而到了黃帝時期，人到了半百，就開始衰老。這篇文章中，黃帝正是基於這個問題，請教了岐伯。
從這篇論述，我們能看出黃帝也是非常羨慕上古之人的。
本篇論講述了很多的醫學知識，在此先不做論述。但如果通讀全文，可以把全文岐伯回答的內容歸納為兩個字“天真”。也就是文章標題中的“天真”二字。
天真，在現代漢語中，有多重含義，其中最好的釋義為：心地單純，性情直率。
《黃帝內經》，作為我國傳統醫學的四大經典著作之一，這樣的解釋，顯然是不夠的。《黃帝內經》，是一本綜合性的醫學書，是以哲學系統建立的醫學，一般認為，其理論基礎為黃老道家。因此，我國古代有“道醫”的說法。
在古漢語中，大多情況下，一個字就能表示一個完整的意思。“天、真”兩個字，可以表達完整的兩個意思。
天，為乾，為陽，引申為先天之氣。
真，為真氣，現在常引申為腎精。
那麼，什麼是天真呢？
岐伯用瞭如下五個詞來說明：法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。
先講“陰陽”，我國古代哲學認為，“陰陽”是天地萬物的運行規則，人也要按照這樣的規則生活。現在我們可以把它簡單理解為，人要按照自然界的變化規律生活。能按照自然界的變化規律生活的人，身體素質就好。簡單來說，白天工作，晚上休息；困了累了，都要休息；按照日出日落按照生活起居。做到了，哪怕差不多能做到，身體都會比較好。
困了累了，要休息。對於現在人來說，需要很大的毅力才能實現。因為大多情況下，人們無法感受到自己的身體是否困了，累了。
對於這點，觀察一下小孩子，就明白了。大多數小孩，玩耍累了，忽然就會睡著。孩子的身體，很容易感知到自己。
其次，“和於術數”。意思是，一個人，生活的技巧方法要合理。用現在一個詞，就是“自律”。自律的標準呢？同樣是以自然為標準，因為人是自然的人。比如吃飯，不能餓到，但也不能多吃，要控制自己，吃的合理、適量。不能什麼都吃，人不能吃的東西，不能吃。等等。
如何能做到上述要求呢？
岐伯也告訴了方法，而且講述的非常到位，精準。那就是精神內守，讓真氣藏於體內，心情安逸，排除妄想雜念，減少慾望。
什麼叫精神內守？
精神內守，屬於道家的修行專業術語。
簡單舉個例子來說，比如，我們看電視劇，看得忘了自己，這是精神耗散。比如，我們看小說，忘卻了時空，這也是耗散。忙於工作、賺錢，這也是精神耗散。反之，才是精神內守。
精神內守，慾望少，心就能安定。心安定，自然百病不生。整天想要這個，喜歡那個，是不行的。
《黃帝內經》上說：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。 是以嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。
病安從來！這詞用得，真霸氣！
共勉！
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