埋骨得禍
臨平鄉下有個人家的兒子，去野外割草，看見一個骷髏，就挖了一個坑埋了。回來後對人說：“今天我做了一件善事。”不久卻病了，發冷發熱，鬼附在他身上說：“我在曠野裡很快樂，你卻把我埋在土裡，氣悶的難以忍受，我一定要殺了你！”
他的家人非常害怕，用酒食祭奠，燒了很多的紙錢。過了幾天，鬼離開了，這個人並列十幾天才痊癒。
我認為，所謂骷髏的快樂，勝過面南背北的王者，是莊子的寓言罷了。掩埋死者的枯骨，從古至今都是仁義的做法。某氏子的做法，真正屬於行善，反而得罪了鬼，這是為什麼？應該是有別的邪鬼，借這件事作祟，來求酒食，並不是這個骷髏鬼以怨報德。
【原文】
臨平鄉間有某氏子，刈草於郊。偶見一髑髏，憫其暴露，掘地而埋之。歸語其人曰：“今日行一善事。”俄而寒熱大作，鬼附之而言曰：“我在曠野甚樂，汝乃埋我土中，悶不可耐，必殺汝！”其家大恐，為酒食以祭之，焚紙錢無算。數日，鬼始去，某氏子病旬日而瘳。餘謂髑髏之樂，過於南面之王，此《莊子》寓言耳。掩骼埋，古之仁政。某氏子所為，誠屬善事，反以此得罪於鬼，何歟？殆別有邪鬼，藉此事為崇，以求酒食，非果此鬼之以德為怨也。
《右臺仙館筆記》
莊子寓言《骷髏》
莊子到楚國去，途中見到一個骷髏，枯骨突露呈現出原形。莊子用馬鞭從側旁敲了敲。問道：“先生是貪求生命、失卻真理，因而成了這樣呢？抑或你遇上了亡國的大事，遭受到刀斧的砍殺，因而成了這樣呢？抑或有了不好的行為，擔心給父母、妻兒子女留下恥辱，羞愧而死成了這樣呢？抑或你遭受寒冷與飢餓的災禍而成了這樣呢？抑或你享盡天年而死去成了這樣呢？”莊子說罷，拿過骷髏，用作枕頭而睡去。
到了半夜，骷髏給莊子顯夢說：“你先前談話的情況真像一個善於辯論的人。看你所說的那些話，全屬於活人的拘累，人死了就沒有上述的憂患了。你願意聽聽人死後的有關情況和道理嗎？”莊子說：“好。”骷髏說：“人一旦死了，在上沒有國君的統治，在下沒有官吏的管轄；也沒有四季的操勞，從容安逸地把天地的長久看作是時令的流逝，即使南面為王的快樂，也不可能超過。”莊子不相信，說：“我讓主管生命的神來恢復你的形體，為你重新長出骨肉肌膚，返回到你的父母、妻子兒女、左右鄰里和朋友故交中去，你希望這樣做嗎？”骷髏皺眉蹙額，深感憂慮地說：“我怎麼能拋棄南面稱王的快樂而再次經歷人世的勞苦呢？”
【原文】
莊子之楚，見空髑髏，髐然有形，撽以馬捶因而問之，曰：“夫子貪生失理，而為此乎？將子有亡國之事，斧鉞之誅，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之醜，而為此乎？將子有凍餒之患，而為此乎？將子之春秋故及此乎？”於是語卒，援髑髏，枕而臥。
夜半，髑髏見夢曰：“子之談者似辯士。視子所言，皆生人之累也，死則無此矣。子欲聞死之說乎？”莊子曰：“然。”髑髏曰：“死，無君於上，無臣於下；亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。”莊子不信，曰：“吾使司命復生子形，為子骨肉肌膚，反子父母妻子閭里知識，子欲之乎？”髑髏深矉蹙?曰：“吾安能棄南面王樂而復為人間之勞乎！”
《莊子外篇.至樂》
馮氏屋鬼哭
杭州保安橋姓馮的人有所房子，屋外還有些空地，合計著想用砌一道圍牆圍起來，工具和設計都準備好了。那天晚上聽見窗外有鬼在哭，聲音悲慘淒涼。姓馮的人說：“鬼哭什麼呢？做鬼的確很苦，做人未見得就不苦。”窗外的鬼嘆息著離去了，聽到嘆息的人都不由得的毛骨悚然。
第二天挖地基砌牆，在土中挖出了四具屍骨，原來是太平軍攻陷城池時殺死的人。才明白鬼預知明天就被挖掘，怕損毀他的屍骨或拋之野外，所以先哀告於人。於是買了棺材改葬，後來就再也沒有怪異的事情發生了。
【原文】
杭州保安橋有馮氏屋，屋外尚有隙地，謀築牆圍之。畚扌局已具，是夕聞窗外鬼哭聲甚悲。馮氏或語之曰：“鬼哭何為？為鬼誠苦，為人亦未始不苦也。”窗外鬼嘆息而去，聞者毛骨悚豎。次日掘土築牆，於土中得四屍，蓋陷城時死此者。乃悟鬼預知明日將為人所掘，懼其毀傷暴露，故先告哀於人也。為買棺改葬之，後無他異。
《右臺仙館筆記》
閱讀更多 滄海一粟247791399 的文章
