字畫娛樂圈
看到這個問題，我感到很驚訝，為什麼說二田的字就是死書，俗書，呆書，無骨書，雖然談不上書法楷書的最高境界，也沒有這樣去評判人家的書法成果。看田體來源歐體，加以變化，一點一橫，一折一捺都很正，就造成了猶如印刷體，刻板是有一點，但是很符合一些大眾的審美觀念，尤其是初學者的喜愛，這樣就有許多人來學習了，所學出來的人都是一個樣，再有什麼成果就很難了，跳不出那個圈，中規中矩的田體一旦氾濫成災，就會審美疲勞，對於書法更進一步的發揮不利的，不是否認田體的貢獻，書法也需要百花齊放！
長期以來我們習書法都是以古帖為主，現在的書法界利益心態太多了，我感覺真正有好的作品的不多，真希望練書法是一種興趣，追求，而不是懷著一顆名利去學的，動不動就以書法家自居，到處招遙，幾斤幾兩大家也是有目共睹的！
古今書畫那些事兒
與東倒西歪的醜書相比，“田楷”無疑是“死書、俗書、呆書、無骨書”，因為就如一個厚道質樸而深邃穩重的人和一個左右搖晃，手舞足蹈，語無倫次的精神病相比，一個是穩如泰山，一個是風雨飄搖，兩者之間根本沒可比性。但是，由於東倒西歪的精神出了毛病，你要他規規矩他怎麼也無法穩定，於是，他便說穩如泰山的人是傻子，痴呆。
二田書法源於歐楷，並有著自己的理解，而與歐陽詢原貼相比雖欠火候，但在醜書大行其道的今天，“田楷”無疑是黑暗書壇上的一抹曙色。在一些醜書人士看來，二田就是兩臺“歐楷”複印機，他們的字太像“歐楷”了。可是，國內又有幾人能成為“二田”這樣的“複印機”呢？好多人連臨摹都臨摹不像，還大談創新？舉起筆一陣鬼畫桃符，然後聲稱“與眾不同”、“別具一格”。但是，你要讓他坐下來規規矩矩地寫幾個正正派派的字，他就寫不了，然後辯解說，自己有自己的風格，不願意步前人後塵。
然而，書法藝術作為漢字書寫藝術，都是經過歷代書家不斷繼承併發揚廣大的，無論任何朝代，楷書都是考驗一個書家書法功力的基礎。一個連楷書都不會寫的人，你要說他的字能有多少藝術性，那也是自我標榜或他人吹噓的結果。我們都知道，漢字從甲骨文、金文，篆書再隸書、行書、草書，再楷書。無論是甲骨文還是金文還是隸書，多是刻在硬物之上，便是一筆一劃，一絲不苟。後來發明了毛筆和紙張，快寫就有了行書和草書。而楷書則是隸書演變而來，是書法的最高層級。當一個人能書寫楷書時，其他書體便不在話下了。比如本文所論的“二田”，很多人噴他們是楷書“複印機”，可是他們的行書卻也無幾人能比。
國內很多人都說二田是“複印機”，“田楷”是“死書、俗書、呆書、無骨書”，可是田英章卻被日本書法界尊為“當世鑑真”，並於2018年5月5日授予田英章“國際書法家終身成就獎”。不知道日本授予田英章這一殊榮是日本人不懂中國書法，還是故意和中書協做對？反正這一殊榮有點打某些人的臉。因為某些人自己不好好寫字，卻自吹自擂地名聲在外，在看到好好寫字的人時，擔心這些人搶了他們的風頭，於是極盡貶低汙衊之能事，把人說得一無是處。
事實上，專心臨帖並一絲不苟地繼承前人的東西是需要下一番功夫的，沒有持之以恆的恆心是無法完成的。因此，能夠臨寫古貼並達到形神兼備，然後再加以創新，那才是高手。二田書法無疑是這方面的典範。但只因規矩，便被貶為“複印機”，可是，請問國內有幾臺這樣的複印機？而那些東倒西歪，形似墨豬、墨狗，鬼畫符的醜書，卻以創新之名大行其道。這豈不是一條狗拉的便便和另一條狗拉的便便不同，這也算創新了？
若愚趣談
這樣的問題，拋出來也好，真理不怕辯，越辯越明。所謂田英章書法是死書、呆書、俗書、無骨書的觀點不是個例，不少人都在噴，理由無非是“印刷體”、“書奴”、“畫字”，當然也有詬病其把書法藝術當生意來做的。
田英章是否是死書、呆書、俗書、無骨書，我認為可能不是非此及彼的結果，那要看和誰比。如果與晉楷來比，確實機械固執了些，如果歐陽詢比，的確是少了些靈動，如果用“館閣體”標準去匡衡，也的確有些符合宋代以來世人所謂的“俗書”之論。但是，當今大多數的書法人士，是沒有資格批評田英章的，因為自身的書學修養，還比不過田英章的水平。一些醜書家、甚至對書法只是略知皮毛的人，也在猛烈的抨擊田英章，這就不免讓人感到滑稽可笑。
“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”。抨擊田書是無骨俗書的，不排除有學術上的分歧，更反映了現時代書法圈的焦躁、激進與盲動。田英章的楷書並非完美，但寫了一輩子的楷書，其造詣、風格都是有所成的，社會知名度、受歡迎度本身就可以說明問題。難道書法人不可以終生專攻單一書體？難道把楷書書寫規範嚴謹起來有錯？即便田書無法摩肩古代書法經典大手，以“死書”“呆書”“俗書”“無骨書”謂人，是否有失“口德”？
學術研究爭論再所難免，但要言之有據。如果王羲之批評田英章，如此稱呼田書我完全可以接受。但是一些江湖“混子”甚至醜書者們，也大批特批，是讓人無法接受的。
抱庸詩書
田字出自歐體，但又脫了一層雅的氣息，多了一層俗氣和平庸。剛學書者，應學歐陽詢也，從源頭學起，正本清源，寫出的字才有古意，才正道。，千萬別學田字，田字已入圓熟，媚骨，筆畫變化不大，如臨田字，等於把人又往俗裡送，你在田字上又脫一層，那就更俗了，審美是一門學問，也是一項工程，要普通人識別雅與俗，很難，也無必要，還是順其自然，無須爭論和互噴，如果有緣，他自然明白。
但田字合普通大眾審美，應不必打壓和互噴，老百姓喜歡它，就有他存在的價值。如結體勺稱，用筆清麗，齊整清潔，一看便懂的特點。
文化藝術百花齊放才是春，一枝獨秀是小圈文化人的專利。完
濃淡任由冰雪中
二田不能算是書家，他自我感覺良好。書法藝術博大精深，他只懂點平正這塊，把字寫得像印刷體一樣，恰恰是這一點虎了不少人！不懂書法的人常說:這字寫得和印的一樣！
教學生學他的字，說魯迅的字不是書法，，，，，這說明他很無知。
雲雪書畫
書法藝術需要百家爭鳴，需要批評，但沒有必要去抬槓！五體書法相對而言，楷書變化少一些，工整一些。二田的書法也不例外。二田的書法是不是藝術，這要問一問那麼多田粉的態度，也要摸一摸你自己學書法時寫楷書的良心。二田的書法是否是最高藝術，當然不是，文無第一嘛。書法藝術的博大精深，不是二田書法所能概括的。
祖金林
二田書法是當今書法界一股清新之氣！
不知道為何中書協舉辦國展時拒絕歐體書法入展？
說實話，這種歐體已不單純是歐體了，裡面已經有了二田書法自己的東西！而且這種東西是許多書法愛好者和中書協的所謂專家們所不具備的！
以下這幅進德修業四字斗方，就是二田書寫的佳作！絲毫沒有呆板做作，反而倒是給人一種書卷氣里昂然向上的氣息，這種書風在當下一些書法團體裡流行著銅臭橫行、名利雙收的不良習氣形成了鮮明對照！
妙手文
說田楷是死書的，都是不懂歐楷的人，歐楷的特點就是方正平直，平衡對稱，筆畫險絕，靜中有動。因此才神采飛揚，氣韻無限。請問當今哪一位書法家能寫出如此神態。還是靜下心來好好向人家學習吧，否則你的書法永遠都不會有太高的水平。田楷是工楷，工楷這個詞現在已經很少有人懂了。所謂工楷就是不允許有一點點行書的筆法和筆意，要求達到最工整、最標準，筆法極端的精緻，結體極端的規範。
工楷是書法中一種風格流派，一種體式，當今社會已經很少有人寫種字體了，工楷幾乎失傳了，目前也就是田家人在繼承這種書體。這種書體的特點是端莊舒朗，秀美規範，一絲不苟，點畫精妙，結構嚴謹，不露鋒芒。這也就成了一些不懂書法的人看著死板、沒有變化的原因，其實這些人他們不懂什麼是工楷。這也就好比現在許多國人埋怨肯德基、麥當勞為什麼不賣中國的餃子和包子。實事求是的說，田家人寫的楷書，所達到的高度，真也不是目前社會上喜歡看醜書，喜歡看所謂變化的一些書法愛好者，能夠理解、能夠達到的。
說這些話的人，到底自己是什麼水平，寫出來與二田比一此，讓人評評，很多所謂書法大家，字根本不能與二田比。不能貶低二田書法，那對他們的嫉妒，也是對他們的不公平。二田書法畢競是中華優秀書法傳統的傳承，也有創新因素（沒有大突破），但美是主要的，不容否定。用人來比喻，田楷是五官端正，三停均衡，著裝時宜，舉止大方，談吐流利，彬彬有禮的君子美人。而江湖書法呢，那恰恰是相反，令人汙眼噁心。所從，貶低二田歐楷書法的我判斷應主要是那些以畫充書寫的江湖醜書之流，這類江湖書法師徒實際連字都寫不清楚，為了搞飯吃，為了名利，就反楷書，反傳統優秀書法，並誣之為俗書，死書，鼓吹販賣他的江湖書法，並冠之為創新，是藝術。這純是顛倒黑白，太不地道。應該主要是美術界一些人玩的把戲，耍的花招。
在當今中國，田氏二兄弟的歐楷書法是當之無愧的首屈一指。楷書寫成這樣已經是相當的不容易了。在楷書創作方面，除了初唐歐陽詢老人之外，好像還沒有人能夠超越田英章。這是敝人一孔之見。田英章先生歐楷書法在歐書的基礎上又進行了美化、格式化、對歐書基本筆畫結構加以改造拓展，這就大失了歐書原來的風格與神采。這是讓人不能苟同的。另外，田先生的歐書字體心摹得老道，但他的基本筆法有好多都是不對的，歐楷的書寫沒有田先生書寫得那樣複雜，還得一筆一筆描出來。 歐楷寫到一定程度，在書法界可以傲視一切，就是說已經無人能及。在中書協眼裡田先生就是一座高山擋著道而又無法逾越，所以只能採取“愚公移山”的辦法--“挖”。
二田的書法在當今中國是書法大家應該是毋庸置疑的，書法是寫字的方法，無論楷書和行書，田氏兄弟都是很值得肯定的高手。他們寫得楷書或許速度有點慢，但就寫字的方法而言，二田老師幾十年磨一劍，也非常人可及。我不認為他們的書法是死書、呆書，一筆一畫公公正在何來死書呆書一說？他們的字或許寫起來很慢而一般人沒那種毅力去練習，或許大家不屑下苦功夫去做那種受累不得回報的事情，或許大家有其他的觀點和想法。但作為真正的書法家，二田及其一家在我國現代書法史上都應該是有地位的人物。
既然能稱之為田楷，那麼就目前來說無出其右者。 田楷，出自於歐，但脫於歐，已自成一體，筆法圓潤，可辨識高，有其筆法特點，大家一眼就知出自誰手！ 想來四大家出現之時，是不是也會爭議頗多也未可知！ 遵循古法自然是好，但發展發揚也是正道，如都如四大家一般無二，其不也是複印機？如此推理，企不現在還在甲骨文時代？ 至於田楷也好、歐楷也罷，每人寫出來都另有番風味，何必以古人之尺量現代之人。藝術就是各有特點，莫抹殺！ 再說田氏也未說自己是正宗歐楷，何必棒殺呢！
二田正楷字是寫的非常不錯，楷書本來是以正為主。死書、俗書、呆書、無骨書攻擊性的行為非常不好。書法本來是門科學藝術性作品，是為人民服務的高尚文化的享受，而不是讓觀眾討厭，特別是草書亂七八糟胡劃使百姓不歡迎，認為醜書難看。草書是一門藝術性強，向張旭、王羲之、孫過庭的草書古人的書法多美。今天有的醜書太離譜。
歷史深度揭秘
二田的毛筆字給當今書壇帶入有限的（清風），但同時也將書壇以一個醜書的極端引向了新館閣體的極端，使楷書引入了毫無生氣的時代，縱觀現今書壇的狀態，其弊大於利，因為醜書:很容易被人識別，也就容易被人抵制，:而二田呆滯的所謂楷書有極大的矇蔽性，給人以很大的錯覺以為是書法，其實質和書法藝術追求的完全不是一會事，書法是以正確的用筆方法，極具靈氣的點畫結成極具神采的漢字，給人以美的遐想。而二田恰恰是反其道而為之。故教之醜書有過之而無不及，對書法的被壞力更強。
ssw孫順衛
二田，楷書都厲害，這裡主要指田英章，被罵，主要是因為他過度商業化，過度炒作引起的，什麼收徒禮下跪，不允許徒弟學別的字體，自立機構等等無聊的動作，引起了全國同樣無聊的人的嫉妒或不滿，所以就開始罵他了。就像毀掉一首歌就把他做鈴聲那樣，天天見到的都是他的字，自然而然就厭倦了。。
