據說人死後會變成鬼魂去往陰曹地府，但是如果在身前有什麼仇恨或者受到不公正的對待，在死後會變成厲鬼禍害人間。接下來龍大姐就帶大家瞭解古代歷史上五大怨鬼吧！
1、伯奇
伯奇，記載自《續漢書、禮儀志》
生前：相傳伯奇是周宣王時期名臣尹吉甫的長子，後母為了將來能獨霸家產，設計陷害伯奇，尹吉甫被假相所矇騙，將伯奇趕出了家門。伯奇飢寒交迫，死於荒野。
死後：由於怨氣難散，化作伯奇鳥，並將自己悲慘的故事編成了歌曲，時常停在桑樹上對自己的父親啾啾而鳴。尹吉甫對伯奇鳥說︰“如果你是我兒子，就飛來停在我的馬車。”話剛講完這隻鳥就飛過來停在馬車上。
平怨：到家後，鳥又停在井上對屋哀鳴。直到尹吉甫拿起弓，就將繼室射殺了，才安慰了伯奇的怨氣。
2、冠先
冠先，記載於《搜神記》
生前：是一位道人，居住在睢水旁，並且生活了有一百多年，常年以釣魚為生並且喜歡栽種荔枝。宋景公向他他求教道術，但是冠先不想教，被盛怒之下的宋景公所殺。
死後：冠先化為厲鬼，為了訴說自己己的冤屈，於是化作冤魂在宋國的城樓上彈琴，每次彈10多天才肯離去。
平怨：為了平息冠先的怨氣，宋國人家家戶戶都開始祭祀他。
3、于吉
于吉，記載於《搜神記》
生前：是三國時的一名道士，他常常給於吳、會稽兩地的百姓發放符水治病，有一次，他為百姓求雨，正好被孫策看見，孫策認為于吉是在蠱惑百姓，包藏禍心，於是殺掉了他。
死後：于吉化為鬼怪，怨念不止，時常作怪。
平怨：直到孫策精神失常，傷口潰裂，含恨而亡，于吉怨念才平息。
4、妒婦津
妒婦津，記載於《酉陽雜俎》
生前：是晉朝劉伯玉的妻子段氏。她十分善妒。丈夫伯玉曾經誦讀《洛神賦》，說：'如果能娶到妻子如同洛神，那自己就沒有遺憾了！'段氏憤恨斥責：'你怎麼能因為水神的美麗而而輕慢我？我死了，何愁不成為水神呢？'於是段氏投水而死，其投水處為'妒婦津'。
死後：有女子渡河，如果長得美麗，就會激怒水神段光明，河水驟然“風波暴發”，弄得女子衣褲破損，化的妝也花了。若女子長得醜陋不堪，河水就會風平浪靜，女子渡河若沒有風浪，就會被人嘲笑長得磕磣。
平怨：暫無方法。此後凡婦女要過此渡口，必須要自壞衣服裝束，否則風雨大作。
5、竇氏女
竇氏女，記載於《聊齋志異》
生前：晉陽地主南三複因為避雨，巧合之下與竇氏女相識。他假意允諾娶竇氏女為妻子，結果在竇氏女懷上自己的骨肉後狠心拋棄了竇氏女，竇氏女在孩子出生後，抱著孩子來到男子的家門前，哀嚎而死。
死後：南三複娶妻後，竇氏女化身為厲鬼，總是進入南三複妻子的夢中，新婦隨後上吊而死。南三複的精神也變得癲狂，將竇女遺屍從墳冢盜出，移入寢室，終日相守。
平怨：南三複鰥居數年，第二次盜竇女墳冢，移屍入室時，結果昏亂中錯掘姚孝廉新葬女，以盜屍罪論死。
厲鬼兇，他們本身帶有極大的怨恨，由於厲鬼的死法比較極端，一般都是橫死，而且是懷著極大的怨恨死去的，並且怨恨很難消散，具有極大的攻擊性，會主動傷害生人。
隨著傷害生人數量的增加，自身的怨恨也會隨之增加，能力也會越強，怨鬼一般不會主動墮入輪迴的，而且由於主動害人的原因，也會失去重新輪迴的機會，基本上最後都是魂飛魄散的結局。
冤鬼死法也不正常，一般都是冤死的，例如屈打成招然後死了，但是冤鬼會想要平復冤屈，如若冤屈難平，那麼可能墮落為怨鬼，但如果被平復了冤屈，一般就會主動選擇墮入輪迴重新投胎。其實，只要懷有怨氣，都可以稱為怨鬼。
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