現在社會上論性格主要是用的十神法，差不多能有個百分之七八十的準確率，雖然還有一些看不準，但已經相當不錯了。
那麼大家需要思考一下，用十神論性格主要是通過什麼方式？
如十神的財和官，是不是日主和財官基本平衡，所體現的就是財或者官的性格呢，或者怎麼樣？
我們要把古人論性格的方法與現代方法結合起來，找出一套更加精準的體系。現在坊間主流的論命方法還是旺衰平衡法，它可以論的內容有很多，當然也還有其他方法如格局法、盲派命理等。學習命理有一段時間的人都清楚，不管用什麼方法論命，斷性格都是最基本的內容。用十神法去看性格，大方向是沒問題的，有較高準確率，現在先思考一下如何通過十神看性格？
有人說是看十神的中和，差不多是這樣,也有說是看平衡，平衡該怎麼去看？平衡的方式有好幾種，如平衡官星，從旺衰角度，身弱時可以用印也可以用比劫身旺時可以用食傷洩身生財，然後財生官。不一樣的平衡方式，所體現出來的性格行為肯定是不同的，雖然都會有官星的性格體現出來，但細節方面差距會挺大。
一、十神取象
論性格首先看十神，日主受哪個十神影響最大，性格可能就會體現那個個十神的象。每個十神的象都有挺多，有正面的也有負面的，與日主有情的體現正面與日主無情的就體現負面。
那麼現在要抓住的重點就是十神的象，象有先天本象，還有後天的變化象。論任何事情，都要看兩方面的內容，不易和變易。上個月我們講的是如何看基因通過五行看一個人的天賦秉性，也是要知道五行的先天本象和後天的變化象。如木，要知道木先天的基因特點，還要看木性在後天是被激活、被抑制還是被破壞等，最終體現出來的是哪種信息特點。
論八字首先一定要看個體，個體就是十干、十神還有宮位，這個一定要搞清楚八字有不易和變易，不易就是個體本象，變易要看組合，組合以後才可能有變化，所有的變化都是建立在不變的基礎之上。
每個十神都對應很多象，不可能全部都把它羅列出來，只能選一些比較主要的常用的象來代表，其他象可以慢慢去延伸。
1、十神先天本象
（1）傷官
傷官主要的性格特點有叛逆、個性。不管有沒有得用，傷官旺的人多數很有個性，比如體現在穿著打扮方面，與日主沒有情義的往往是奇裝異服，有情義的多數漂亮有個性，木火傷官的漂亮清高、水木傷官的秀氣任性、金水的時尚精緻等。
傷官是針對官星的，有叛逆犯上或者改革創新的天性。如果傷官旺又沒有制化好，為忌神時那就挺麻煩，說話做事不入流、心眼小、有仇必報、斤斤計較等傷官從陰陽角度本身屬於陰，需要有制化，所對應的干支五行如果又是陰的，那從內到外所體現的都是陰的性質。
（2）七殺
七殺為用與日主有情就當偏官看，和正官一樣代表有地位，同時變通性強、有魄力、有膽量、是危機處理專家等。不管正官還是偏官，都代表社會地位與權利，那麼格局也就出來了，這樣的人多數能做大事。
七殺為忌與日主無情，那就是小人、疾病、災禍、惡劣的環境等。在性格方面容易懦弱膽小或者暴躁攻擊性強，主要是由於七殺內心缺少安全感疑心重，特別是當七殺對應的五行又是陰的，疑心會更加重。
那麼如果是陰五行的七殺得用，大家看性格會怎麼樣？我們現在結合一點干支五行，看起來會更加細緻，論一般性性格不結合也行。
陰五行的七殺與日主有情，往往善於變通、對名利的掌控能力強，所使用的方法和手段很多，而且都是合法的。如七殺對應的是己土或者水得用的人，膽大心細有本事。陰本身就代表多、小和細膩，八字陽旺時有己土或者壬癸水得用往往都是心思細膩的人。癸水也代表數，癸水得用的人心很細，最適合搞謀略算術或者財務數字，水木組合得用的人很多都在做財務工作，因為財務需要心細與算計。
生活方面心最細的是己土，八字己土得用又陰陽平衡的，處理生活中的事務很厲害，接觸的細小事情也多。反之如果己土為忌神，生活中瑣事會很多，容易囉嗦，話多但又說不清楚。
（3）梟神
有些人比較刻薄歹毒，這個還不是七殺，七殺旺而沒制化可以挺兇，但不歹毒也不刻薄，與日主之間是直接的征戰，叫殘忍和暴力，日主被壓迫或者被侵犯而歹毒是間接的作用，刻薄、歹毒往往與梟神有關係。
梟神是無情之物，如打破陰陽平衡或者沒有制化，有情的叫偏印。梟神能左右和影響日主的，在日主身上肯定會體現梟神的性格特徵，比如憂鬱、壓抑、思想負面、容易走極端、孤僻古怪、歹毒、刻薄等。梟神也會膽小，這個膽小是因為有些事情本來沒有，但是自己想的太多而造成的，叫多思多慮，梟神也很神秘，少為外人所知。
以前沒學過太極格局的時候偏印和梟神是不分的，有時候叫偏印，有時候叫梟神，這個先不用去細分，否則有些學習時間不長的同學容易混淆，現在怎麼叫都可以，有情義的就體現好的，沒情義的體現負面不好的，無非程度不同而已
與日主有情義的，心細腿勤、精明能幹。一般從事出謀劃策、心理諮詢的很多跟偏印有關係，可以是點子專家。偏印也是印，代表思想方面、動腦的服務，它的思想和正印不同，正印是主流的、傳統的，而偏印是非主流的，即使主流那也是主流裡面搞擦邊球，鬼點子很多。八字偏印得用並且又陰陽平衡的，很適合搞心理諮詢，因為能夠看透人性。
（4）劫財
劫財代表自己的另外一種性格，從身份去看是年輕人、個體戶，不服管、排斥官，要直接得到東西，容易成為愣頭青。劫財比較明顯的特徵有競爭性、合作性，容易爭強好勝、動手動腳、指手畫腳等。有些八字劫財多的人，總喜歡指手畫腳，在身弱需要幫扶的時候，最喜歡呼朋喚友、拉幫結派。
如果八字陰旺，劫財對應的五行是陽的，最喜歡的就是交朋友，做事情喜歡搞合作，幹壞事也要拉上別人。劫財一般都挺愛熱鬧，但也有些不愛熱鬧，性格安靜；有些劫財挺多，反而沒有朋友，這些是哪種情況？
例1乾造：丁巳 甲辰 丁未 丙午
很愛交朋友，朋友很多，做事也喜歡呼朋喚友。這個八字可能大家會認為陽很旺，但要注意是後天陽偏旺，辰月是陰陽交界點，又有木克土組合，先天陰是旺的。後天陽旺又需要木克土，月柱甲辰傷官配印，在技藝方面比較厲害，而且會收很多徒弟，也能夠出名，現在名氣就挺大了。他的比劫一片，喜歡交朋友是因為先天陰旺。
為什麼陰旺的人，比劫對應的五行是陽的會特別喜歡拉幫結派、喜歡熱鬧，而陽旺的人特別是出生在夏天秋天的，即便比劫多，多數也不喜歡熱鬧，不愛交朋友，性格也容易悶悶的？
主要還是因為朋友多、人多熱鬧，都是為了加大陽氣。一個人陰旺需要陽，內心都是喜歡有依靠的，陰越旺的依賴心越強，也就越需要搞人事關係，也因此冬天出生見到土得用的，搞人事關係可以很厲害，除非有木克土組合把土破壞掉，那就不太好了。木代表清高，因為清高任性，不想去求別人，自己能力又不夠而難以成事。
另外政府和成功人士也是陽，包括自己的父母長輩、領導等能對自己有幫助的比自己厲害的都是陽，陰旺的人需要陽來平衡，知道自己通過陽才能成功，因而喜歡拉幫結夥搞關係。而陽旺的人自尊心強，或者自認為比較強大，就有些特立獨行，不喜歡搞人際關係，自己能把事情處理好或者不願意低頭求別人。大自然中的動物也是如此，弱小的動物喜歡扎堆抱團取暖，而強壯的動物如獅子、老虎等，就習慣獨行，一山不容二虎。
坊間多數人認為身旺遇到劫財的，容易競爭失利，實際上有些八字身旺遇到劫財，照樣能夠競爭得利。身旺與身弱只是表面現象，論性格脾氣會有一點用，但真正的富貴貧賤是由陰陽所決定的。
（5）比肩
比肩如果對日主影響比較大，那麼它的某些特性也會體現在日主的性格行為上比肩代表自我、安靜、沉穩等，比肩旺的人自我意識如果太強，對外界往往就關注的少，為別人考慮的少，如果再對名利看得重那就容易小氣，特別在比肩對應的干支五行又是陰的，多半是小氣、自私、自我的人，也就是自私自利的人。
（6）正財
正財和日主是陰陽和合的關係，形氣作用，異性相吸，會看的比較重。財是好東西，有很多優秀的特點，如勤儉、務實、腳踏實地、認真負責等。正財得用的人往往會比較勤奮，有上進心，又由於陰陽和合有功能，能主動做事掙錢。
正財如果與日主無情，還對日主影響比較大，那麼命主就會體現相應負面的性格和行為，如吝嗇小氣、現實功利、不講情面、沒有人情味等，特別是當對應的五行又是陰的，容易無情無義、道德淪陷。
（7）偏財
財星分為偏財與正財，它們有共同點，同時區別又挺大。偏財得用與日主有情多數處事大方、有經濟頭腦、掙錢能力強、注重物質、多才多藝、風流倜儻，但容易喜新厭舊，如果五行對應的又是金水得用，還能說會道。
不管男女，偏財一般都好打扮，當然到底愛不愛打扮還要結合干支五行去看。最愛打扮的是辛金，庚金見火也愛打扮，所以偏財如果對應的五行是火金，那是特別的愛打扮。偏財的人拿得起放得下，因為與日主同性，同性無情相排斥得到的東西都不太珍惜，會挺大方；正財是珍惜，有時容易因過於珍惜而導致小氣。也因此偏財性格的人，是屬於很瀟灑的一類，只要能得點用的，性格脾氣往往都偏好。
（8）正印
正印所體現的好的一面有善良、慈眉善目、安靜、愛學習、愛思考、優雅、有素養、柔和、有依靠等。一個人想要依靠別人，性格首先要好，需要柔和，這與凶神體現的性格行為完全不一樣。
當然正印也有不太好的一面，如果八字日主比較弱，印星強旺，多數依賴性強懶惰、沒有主見、優柔寡斷、做事拖拉、呆頭呆腦、迂腐等，耳根子軟，容易軟弱無能。
純粹的用十神去斷性格，最多隻能準個七八成，還有一些是不準確的，要全面的去論斷性格，一定還要結合干支五行。如日干是木，比較弱，見到水生助有情，從十神去看，印星應該體現好的一面，愛學習、愛思考、仁慈善良等。實際上這個人可能不愛學習，特別在陰旺時，還會懶惰、依賴心重，除非後天見到火或者戊土陽， 否則會懶惰、做事拖拉、人也消極。一般這樣的家裡還會有一個厲害的媽，媽身體有病，還給孩子灌輸負面的思想。
陰旺的時候木最怕見水，會傷到木裡面的火，火代表積極向上的思想，火被滅了，就沒有思想、不愛學習、消極負面、膽小懦弱、迂腐懶惰等。一個人會懶惰，說明陽氣不足，不想動，身體有病還容易累，這時候十神層面正印所體現的負面性格和行為反而都對了。
（9）食神
食神得用的人，往往心寬體胖、與世無爭、淡泊名利、悠閒自在、喜歡享受生活，社會上的職業如廚師、美食家很多跟食神有關係。但是當食神旺與日主無情時，容易不思進取、好吃懶做、沒有心眼、說話容易口無遮攔，人可能並不壞，但是說話就是讓人討厭，想說什麼就說什麼，特別是當食神對應的五行又是金或者火時，最容易口無遮攔。因為火和金的陽比較足，自我感覺良好，認為說什麼都無所謂，而陰旺的先天憂患意識重，說話之前一般都會考慮很多，除非是在小人得志的時候， 那也不會在意。
特別是戊土日干，八字又金旺的，最容易出現不思進取、口無遮攔、好吃懶做的情況。陽旺的人沒有憂患意識，戊土和金旺的人一般陽氣都挺足，需要用陰來平衡，但直接見陰還不一定好，因為土是克水、金是傷木的，最好是用火克金出木氣，木氣出來克土，水氣也就活了。
因此申酉戌月見到火克金組合普遍挺好，多數都有富貴。見到水也可以，但要注意保護好水不能受傷，也能有富貴，因為秋天的水還不旺，最怕被土克。還有金是最容易知足常樂的，秋天出生的人，不管富不富裕，首先都可以挺開心想的很明白，組合好一點的都可以很有福氣。
（10）正官
正官好的一面代表主流、體面、規矩、嚴肅、有自制力等，是幹事業的或者有一定社會地位的人。正官得用與日主有情，多數是很有約束力的人，不是自我約束就是被其他人事物約束，一般都會有個單位或者有領導管著。如果八字又能陰陽平衡，肯定是有事業的人，在單位也會有職務。正官是正的，代表主流的穩定的，偏官屬於不穩定，變化性較大。而如果正官與日主無情，會過於保守、拘謹、膽小懦弱、壓力大、被領導欺負等。
人有三命，天命、地命、人命；道有三層，天道、地道、人道。生活在人道，首先要看財，財是養命之源；然後還要看官，官是立業之本，也因此古人論命最看重財官；第三步才是看印。先要能生存，然後要有地位，也就是先有物質基礎，然後才是印所代表的精神需求，之後是食傷所代表的自由和快樂。
十神後天象
十神都不能獨立存在，肯定會有組合，組合不同所體現的象必然有差別，看性格也是一樣。大家可以舉一些例子，看一下不同的十神組合所體現的性格行為是怎麼樣的？
如傷官配印是才華橫溢，說和寫的能力強；食神制殺是有福之將，氣場強大，不怒自威；食神生財，和氣生財；官印相生，雍容華貴等，這些是比較好的組合象。組合不好的如傷官見官是犯上搗亂；劫財克財，爭吵、暴力、魯莽居多男的容易打老婆；財壞印，不愛學習；傷官克七殺，兇制兇，都旺的叫以暴制暴，用聰明才智去做事，性格行為不是主流的類型，不太好與人交往。
看性格我明天會講主要看什麼樣的十神，但不管什麼樣的十神，都是要看組合成組合以後真正的性格也就出來了。
十神的本象發生變化，一定是因為見到了外在的東西，要是沒有跟外界發生碰撞，是不會變的。凶神有制可以體現好的性格行為，如七殺有製成偏官，體現威嚴、膽大、有魄力、精幹等；同樣，吉神被破壞也會由好的變成壞，如正印被財破壞，所代表的好的一面也就不體現了。正印要體現好的性格行為，往往就是在制凶神的時候，如傷官配印，印與日主有情肯定能體現印方面的最好性格行為。
二、十神斷性格的原理及其侷限性
坊間論性格行為基本上都是用十神，我剛才也說了，用十神論性格準確率也能達到七八成，還剩下兩三成用十神是看不準的。如正常情況下，食神旺的性格會偏外向，愛說話。但實際上有不少食神旺的命主，性格卻是內向的。
例2坤造：丙寅 辛卯 丙子 戊戌
八字戊土食神不弱，戊戌自坐強根，又有火相生，但實際命主的性格很內向，不愛說話，也不愛交朋友。這個八字是我十多年前遇到的，用十神看性格就看不準確，始終解決不了這個問題，就記錄了下來，後來懂了陰陽才明白。
例3乾造：庚午 己卯 丙子 戊戌
這個食神比上面的女命還要旺，並且還有傷官在，但也不是很愛說話，性格偏內向。
卯月的土先天是死的，後天得到火生激活，自己坐強根，即便用旺衰平衡去看土也只是偏點弱，這個用食神去看性格也看不出來。
例4乾造：辛酉 甲午 辛酉 己丑
時柱己土，不管把它當梟神還是偏印去看，性格行為都是不好的，容易小氣、負面消極、思慮多，而實際上命主精明能幹也比較大方，該花的錢很大方，不該花的也會勤儉節約，性格很好，很會為人處世。
因此大家要注意，十神論性格只是最表面的，性格的體現還會受到其他因素的制約。純粹的用十神去看性格，水平再高，也還是會有三成左右的八字看不準的。人有三命，天命、地命、人命，身、心、靈，陰陽、五行、十神，性格屬於最外層身即十神的範疇，它還要受到內在心和靈即五行與陰陽的制約。
十神法是斷性格的主要方法，五行是看人的天賦秉性，十神是建立在五行的基礎上的，脫離了五行去單純論十神，肯定是有侷限性的。同樣的一個印，可以對應任意一個五行，但水印和火印所體現的性格行為肯定是不一樣的。如果能把十神和五行結合起來，準確率可以提高很多，當然想要更高還要結合陰陽，陰陽也就到了靈魂的層面。
人的性格受天賦秉性的影響比較大，有些人性格改變很難，有些人很好改變，就像進入同樣的一個環境中，有些人變化很快，有些人怎麼樣都難改變。真正難變的是天賦秉性，江山易改本性難移，有些人的天賦秉性很強大，性格想改變也挺難。
坊間斷性格主要是看十神，最簡單的就是看十神及組合與日主是否有情，有情且對日主影響大的，相應的十神所代表的正面性格和行為就能得到體現，如果無情又對日主影響比較大，就會體現相應十神的負面信息。
那麼現在要思考的是，為什麼能夠用十神去論性格，為什麼通過有情和無情就可以推斷性格？
解決這個問題首先要知道性格是怎麼來的。人天生是沒有性格的，只有天賦秉性，性格是人進入社會以後才出現的。
性格者，是一個人對外界穩定的態度和習慣性的行為。人對外界的態度如何，有一部分跟人的天性有關，最關鍵的還是取決於外界對自己的態度，這在八字中就是通過十神來表述的，十神就代表社會屬性，是外界對自己的態度、評價以及自身的社會定位等。
這也就是看性格的基本原理，性格是人對外界的態度和習慣性的行為，如果外界對自己的態度變了，性格也會跟著變化。也因此一個人換了一個生活環境，性格和行為大多都會跟著改變。性格能變，但人的天賦秉性基本不會改變，或者說變化性很小，天賦秉性是用五行來代表，是與生俱來。
八字中有四組干支，什麼樣的干支所對應的十神基本上能決定一個人的性格？需要具備什麼樣的條件？我們已經知道了性格是後天環境所形成，人本身沒有性格，是通過後天教育和人生經歷才慢慢形成。那麼人主要的性格看什麼？
就是看在八字中對日干影響最大的字，這是命主的主要性格，其他的只要是對日主有影響的字，也會是日主的一部分性格和行為，只是體現的會弱一些。
對日主影響最大的字有幾種情況，首先要自由，越旺的、距離越近的，影響就會越大，特別是出現合的關係，還有就是凶神，凶神對命主最有殺傷力，八字出現凶神沒有制化不得用無情，並且又比較旺的，人的性格往往會比較負面。凶神有制化得用有情以後，同樣也是會影響到日主，但會出現好的一面性格和行為。如七殺有制化時，七殺的兇性不體現，會體現出偏官的好的一面。
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