秦朝蔡氏
蔡澤後裔及其家族。秦時期蔡氏家族中以固始蔡氏為盛，以蔡澤為最傑出代表。他是燕人，戰國末年的政治家、哲學家。他以善辯著名，遊說諸侯甚眾，入秦國後，經推薦被秦昭王舉為相，隨後在秦孝文王、莊襄王、秦始王三朝拜相。在哲學上，著重發揮道家“功成身退”的思想。提倡道家的寡慾、知止的觀點。認為只有寡慾知止，才能立於不敗之地。他是蔡氏家族中第一個被收錄二十五史的代表人物，他的思想理論被載入史冊。他去世後，葬於固始（今河南），子孫也隨遷居固始，就成了固始人，所以很多的後裔都以作為蔡澤的後代為榮，在《蔡氏族譜》中都記載先祖為“固始人”。也就是從蔡澤開始，這是蔡氏後裔有了“郡望”的記錄。秦末農民起義中蔡姓人也不少參加了義舉，史書記載上蔡人蔡賜，曾被陳勝的“張楚”政權任為上國柱，封為房君。為陳勝吳廣起義，出謀劃策，獻身沙場。關於他們的記載在正史中都只有寥寥幾筆。蔡千秋，西漢，沛（今屬江蘇）人，字少君。嘗受穀梁春秋於魯榮廣，又事皓星公，為學最篤。宣帝時為郎，後有過左遷平陵令，復求能轂梁者，莫及千秋，帝愍其學且絕，西以千秋為郎中戶將，遷郎十人從受學。蔡義，漢，溫人，漢昭帝光祿大夫，後拜相，封二千戶，陽平侯，無後，卒，國除。蔡茂，有懷（今武陟縣）人，歷官侍中、司徒，名列三公。蔡湛，光和一年，為藁城長。在《蔡氏族譜》中的記載也不夠詳盡，只在譜系圖中體現。因此此時的蔡氏只是在流亡國暫露頭角。
蔡寅等家族及其後裔。蔡寅，陳留（河南杞縣）人，初為魏國太僕，秦末參加起兵反秦，加入義軍。漢王三年，楚漢相爭時（漢王三年初），他投奔漢王劉邦，任車騎將軍，因擊敗楚將龍且，破彭城有功，封肥如（今河北盧龍鎮）侯，食千戶。漢文帝三年（公元前177年）蔡寅卒。子蔡戎襲爵位，為嚴侯。嚴侯卒，孫蔡奴繼承爵位。漢景帝元年（公元156年）蔡奴去世，無後，國除。漢宣帝元康四年（公元62年）蔡寅曾孫肥如大夫蔡福，奉詔復家，蔡福無後，卒，國又除。
漢代蔡氏
蔡兼家族。蔡兼也是漢的開國元勳，陳留（河南杞縣）人，初為魏國太僕，原韓國貴族，是秦朝淮陽令，後投靠劉邦反秦暴政，隨漢高祖出征，平定北地，功勳卓越，封常山相。文帝元年（公元前179年）加封樊侯，食千二百戶，蔡兼去世後，由蔡平繼為康侯，後由蔡平襲為共侯。漢武帝元鼎四年（公元113年）時由蔡闢方襲祖先爵位，蔡闢方因參與賭博和掠奪他人財務服罪，被革除爵位，罰為城苦力，其後無聞。
據史料記載蔡兼的世系圖：
兼——平——闢方
蔡義家族。蔡義，西漢大臣，溫人，漢昭帝光祿大夫，後拜相，以定策功。史書記載，“家貧常步行資禮不逮，眾門下好事者結合，為義買犢車令其乘之，數歲遷補復盎城門侯，久之詔求能為韓詩者，徵義侍詔人不進見，義上疏曰：臣山東草萊之人，行能亡所比，容貌不及從，然不棄人倫者，竊以聞道於先師自託於經術也，願賜請間之燕，得盡精思於前，上召見義說詩，甚說之”，又記載“蔡義在溫，故師韓詩，為博士，給事大將軍幕府，為杜城門侯。入侍中，授昭帝韓詩，為御史大夫，是時年八十，衰老，常兩人扶持乃能行。然公卿大臣議，以為為人主師，當以為相，以元平元年代楊儆為丞相，封二千戶，病死，絕，無後，國鋤。”元平元年（公元前74年）“九月戊戌，御史大夫蔡義為宰相，封陽平侯”。
蔡邕家族。東漢時期，蔡氏的主流稱陳留蔡氏，其代表人物為東漢大學者大書法家蔡邕及其叔父蔡質。陳留一帶自秦末漢初就居住著蔡氏家族，到西漢末年已人才興旺，東漢時發展成名門望族，據福安《濟陽蔡氏族譜》和《河南蔡氏始祖開支通譜》記載，濟陽蔡氏系河南開支始祖秦昭王丞相蔡澤的後裔，澤亡葬陳留，子孫移居陳留。蔡澤裔孫蔡勳平帝時為邵縣令，王莽篡權後，聞其名，欲授大任，勳拒而隱居山林。蔡勳之曾孫蔡邕順帝時以司空封新。其為東漢著名學者。蔡邕與叔父蔡質一家三世同居一處，不分財產，受到部族的賞譽。蔡邕負才有盛名，被朝廷召為郎中，校書東觀。熹平四年，蔡邕奉詔正定六祖文字，書刻石碑於太學門外，觀摹者如潮。史載其事曰：“石碑始立，其觀視及摹寫者車駕日千餘輛，填塞街陌。”足以見其名盛天下。他不僅精通書法、歷史，而且好闢章、數算、天文、善鼓琴、通音律，是一位才華橫溢，學識廣博的才子。後升遷為儀郎，因屢次上書直言朝政得失而遭宦官忌恨，諫陷他“以仇怨事公，議害大臣”，流放朔方，其叔父質也同時入獄。後來蔡質被殺。蔡邕遇赦放回，為避迫害，他遠跡吳會10年。中平六年（189）靈帝死，董卓為司空，執舉朝政，慕蔡邕高名，強徵召為御史，加官尚書，中郎將，封高陽鄉侯。蔡邕因多次規勸董卓，董卓不聽，致使敗而被侏。邕為之嘆息，王元大怒，收於獄，殺害了他。蔡邕無子只有一女文姬，作《胡茄十八拍》傳古。蔡質和蔡邕相繼遇害後，陳留蔡氏遭受沉重打擊，走入低谷，為免受牽連，質之子睦，舉家避居考城，因此《元和姓纂》說：“質始居陳留，分為濟陽，因為郡人。”據考，蔡睦遷居考城時，濟陽有縣而無郡。所以就不存在“郡望”問題。
漢代其它蔡氏家族。東漢時，蔡玄，南頓（今河南項城）人，精通儒術，弟子千人。蔡衍，項（今河南沉丘）人，官至冀州刺史、議郎。蔡順，安城（今汝南）人，以孝聞名天下。蔡倫，桂陽（今屬湖南）人，字敬仲。有才學，和帝時，為中常侍，以造紙聞名中外，元和中封龍亭侯。遼東的蔡楓，亦知名於當時。蔡經，遇王方平，得道去。後十餘年還家，雲七月七日王君當來。及期方平至，既見經，即道人與麻姑相同，須臾麻姑來，經舉家見之。蔡朗，以魯詩教授，生徒雲集，元和初征拜博士，後為琅邪王傳。
三國時期魏國的蔡瑁，襄陽人，字德珪，性豪。先事劉表為軍師，與蒯越、蒯良等並知名於時，累官鎮南大將軍，封漢陽亭侯。
三國時期東吳的彭城人，蔡炯，宇文德，歷仕內外，以清貞顯，後以衛尉領中書令，封留侯。蔡款，以清白聞名於世，有二子：蔡條、蔡機，條於孫皓時為尚書令、太子少傅；機官至臨川太守，顯貴東吳。
魏晉蔡氏
蔡謨及其家族。蔡謨，仕梁帝，封濟陽侯，有二子：邵和系。邵曾任永嘉（溫州）太守，系官撫軍長史；系之子琳，官司徒，左司屬。琳二子：軌、廓，蔡軌官至驗事中，蔡廓任著作佐部，別駕從事史，南朝宋建立後，遷御史中丞，在朝受所糾奏，百僚震隸。宋武帝稱之為“平世三公之選”，官至祠部尚書。
蔡廓之子興宗，為南朝宋名臣。武帝時任吏部尚書。明帝封東安縣侯，後任都督荊湘等八州軍事，徵西將軍，開府儀同三司，荊州刺史等。
興宗有四子，順、約、賓、樽，皆各貫當世。順任中書郎，晉陵太守，太尉從事中郎等；約為宋武帝安吉公主附馬，入齊任司徒左長史。齊明帝時為尚書輔政，官終太子詹事。賓為齊嘗門侍郎；樽初仕南朝齊，為給事董門侍郎，入梁任侍中，歷臨海、吳興太守，史部尚書、金紫光祿大夫，中書令等。
樽有二子一女，女為昭明太子妃，子彥熙，彥高，官分別至中書郎，宣城內史和太子舍人尚書郎。彥高之子凝，官至附馬都尉，吏部侍郎等。凝之子君知，君知之子行基，為祖蜀王府記事參軍。
賓之子履為齊尚書，履之子點為梁尚書議曹郎，點有四子，人稱四大：大同、大寶、大業、大有。大同為記寶將軍，大寶為梁司徒；大業為梁左民尚書；大有為太守。大同三子景歷，為陳中府將軍，度支尚書；大寶之子延壽為梁王宣城公王龍婿，官至尚書左丞，隨開封府儀秘尚丞，大業之子元恭仕陳隨唐四朝，官至太子舍人，參軍事，名列十八學士。武后垂拱二年（686年）因讜論逆旨，謫守南閩。
總之，濟陽蔡氏於晉代有蔡謨隨晉寶南渡，開基江南，史稱“渡江鼻祖”。因蔡謨受封“濟陽男”，才開始了以“濟陽”為驕傲。
蔡謨家族世系圖：
蔡睦及其家族。蔡睦有二子，蔡德、蔡宏。德隨父居考城，官至樂平太守；宏留居陳留，官至陰平太守。入晉朝，德之子克，成都王司穎為丞相時，任東曹掾，以後朝政日弊，他辭官不仕。至永嘉初年，司馬騰為車騎將軍鎮守鄴城，強召克為從事牛郎，鄴城陷，克殉於亂軍之中。
克有三子謨、訣和顯。蔡謨在永嘉時避亂渡江，明帝（司馬紹）時為東中郎將，無帝司馬睿時遷為侍中，以平定蘇峻之功，封濟陽男，後袞徵北將軍，都督徐袞、青州軍事，兼除州刺史。康帝時任侍中，司徒後尋以疾辭官。
蔡宏之子蔡豹，西晉時任河南丞，長樂、清河太守，永嘉東渡，元帝時為振武將軍，歸淮太守，遷為建武將軍，徐州刺史。豹無子，以兄子裔為子。蔡裔，歷任蔡騎常侍，袞州刺史，封高陽侯。殷浩北伐時殉于軍中。
蔡紹家族。蔡氏家族西遷高平的一支蔡氏，歷史人物也是不少。如，北魏拓跋氏統治時期的蔡紹，任夏州鎮將。他家眷由濟陽遷到高平，其子蔡護、孫蔡襲、曾孫蔡佑、元孫蔡正等等。他們都是歷代名賢，屢代簪纓。蔡襲，後魏官吏，自稱高平人，正光中為齊安郡守，後從孝武西遷，賜爵平舒縣伯除岐、雍二州刺史卒。蔡紹是西遷高平的名門望族，蔡紹的子孫後代為了紀念蔡紹，就打出了“高平蔡氏”的燈號。其實高平蔡氏也是濟陽蔡氏的一個分支，只是分支時間比較早，影響沒有其它分支大罷了。
蔡紹家族世系圖：
紹——護——襲——佑——正——
南北朝蔡氏
蔡儁家族。蔡氏家族南北朝時廣寧石門（今河北省涿鹿縣）的一直是以“石門蔡氏”為燈號的蔡氏望族。晉朝末年，北方擾亂，蔡普一族為避難流落五原（今包頭市西北），後仕北魏，因守戰有功，官拜寧朔將軍，封安上縣男。子蔡儁，字景彥，性情豪爽，有膽氣，與高歡（後為北齊主）為布衣之交。初為杜洛周所擄，當時高歡也在杜洛周軍隊中，蔡儁與之同謀誅殺杜洛周，不料事情敗露，二人逃奔葛榮，繼而棄離葛榮，逃奔爾朱榮，又隨爾朱榮破葛榮，授諫議大夫。因平定元顯之功，封烏洛縣男。高歡舉兵時，蔡儁為都督，屢建奇功，魏太昌中（公元532年）出任濟州、楊州刺史。他處事果斷有理，施政苛嚴。東魏天平三年（公元536年）卒於楊州，其後世不顯。
蔡那家族。南朝時遷居在南陽的蔡氏後裔有稱“南陽蔡氏”的郡號。其中族晉有蔡秀，為考城蔡睦之後，南朝蔡那在劉宋朝曾在福建為戌主，其兄弟都傳衍在南陽，時南陽冠軍人。從南陽往全國各地遷徙後為不忘族源，都以南陽為族堂號。蔡那的兒子蔡道恭，是南朝齊梁時期的川陝名將，字懷儉。他初仕南齊為右將軍，梁武帝起兵，以功為州司刺史，天監初封漢壽縣伯，進號平北將軍，魏國司州。道恭隨方抗禦，皆應手摧卻，魏軍甚懼之，會疾卒。其兄子及部下將軍猶堅守三月餘，糧盡乃陷。卒後葬於襄陽，封為伯。子蔡澹襲父爵為漢壽縣伯，早逝無子國除。但是，南陽、襄陽一帶也多有蔡氏後裔。南陽郡為戰國時置，治所在宛縣（今河南省南陽市）漢代統領36縣，轄區相當於今河南省南陽市大部地區以及葉縣、魯山，湖北省棗陽、隨州、應山一帶。隋初廢置。雖然他們自立“南陽蔡氏”的燈號，其實南陽蔡氏也是濟陽蔡氏的一個分支，只是分支時間比較早罷了。
蔡興宗家族。其後歷南朝宋齊梁陳和隋、唐，世代在朝為官，或執軍長柄，或出將入相，顯貴異常，成為光輝典範，久而久之成為江南名門望族。
蔡興宗（公元433-500年），南朝宋國官吏，以名為字，蔡謨曾孫蔡廓之子。累官南平穆王冠軍參軍、武昌太守、太子中庶子，孝武時帝為吏部尚書、侍中。廢帝劉子業繼位，常頗辱侮群臣，常呼王元、謨為老倫，劉秀為老儖；顏師伯為老齒彥，其餘短長肥瘦，皆有別號，惟憚興宗方嚴，不敢侵媟前廢帝立；興宗箴規得失，博論朝政；大忤江夏王義恭等，出為新昌太守；義恭誅，再掌吏部，明帝踐祚，遷尚書右僕射，封安樂縣伯。明帝崩，他與袁粲等同被顧命，進都督荊湘等八州軍事，徵西將軍，下晏然，韓託胄忌之，出知廬州，既鎮淮右，遂議浚熙河，造戰艦大張聲勢，以基遠圖未就，擢吉州剌史，奉旨建祠卒。有二子，為大寶、大業。
蔡大寶，北周大臣，考城人，字敬位，性嚴整，有智謀，善屬文。據肅察鎮會稽，引為配室。及為梁主，累官尚書僕射，雍州刺史，軍國之事，鹹委決焉。察稱帝江陵，徵為侍中尚書令，參軍掌選事，封安豐侯。察子歸嗣立，授中權大將軍，領吏部尚書。卒諡文凱。
蔡大業，北周大臣，大寶弟，字敬道，性寬恕，學涉經史，有將命材。事肅（祭言底）父子，位至左民尚書，太常卿，卒諡簡。
最早的是江西波陽縣的《蔡氏族譜》記載：大明七年（公元463年）臨海王興宗所作的譜序雲，南北朝時尚書廓公（乃謨之孫，興宗公之父）隨任入閩居興化莆田。興宗有六子：德全、德譽、德鱟、德榮、德崇、德華。又據江西波陽縣饒埠鄉蔡家村提供的族譜資料，南北朝大明七年（公元463年癸卯年）蔡興宗所作的族序記載：南北朝時尚書蔡廓（廓，臨海王蔡興宗之父），隨任入閩，居興化。蔡德全的重孫蔡明遠，蔡明遠之孫蔡眺（字望之）唐宣德大和年間（公元827年）任殿前兵馬使，其子蔡譾任江西饒州府刺使鄱陽縣令。黃巢之亂蔡氏遷居於鄱。關於這一段歷史江西省鄱陽、樂平、萬年等地的蔡氏族譜都有記載。江西省的族譜記載蔡氏在江西的播蕃，宋時開始發族，明清時期遍佈南昌、新昌、南康、贛縣、寧都、奉新、萍鄉、南城、貴溪、湖口、安仁、新建、金溪、大庚、樂平等地。
江西的蔡興宗家族世系圖：
廓——興宗——德全、德譽、德鱟、德榮、德崇、德華
五胡十六國蔡氏
蔡景歷家族。蔡景歷，陳國官吏，考城人，他祖父蔡點，仕南梁，官拜尚書左民侍郎；父蔡大同，官至輕車岳陽王記室參軍。景歷入仕後，先在王府辦事，深受賞識，後來出任海陽令，政績能力都很出名。梁元帝時，景歷提為通直散騎侍郎，總領府記室，授從事中郎。梁敬帝時升為給事黃門侍郎，兼相府記室。武帝陳霸在鎮闢記室參軍，梁敬帝時，蔡景歷提拔為秘書監，中書通事舍人，掌詔誥。武帝突然駕崩。為了國家穩定，景歷快馬皖南詔陳篟回京繼承大統。文帝陳篟立，景歷因定策有功，封新豐縣子，食四百戶，遷散騎常侍。當時的司空侯安都居功自傲，聚黨驕縱，蔡景歷力助文帝誅殺侯安都，事成進爵為侯，增食百戶，累遷度支尚書。宣帝時，加授為員外散騎常侍兼御史中丞。卒，增封侍中、中撫將軍，諡忠敬。隋朝，蔡徵，景歷子，字希祥，幼聰敏，精識強記，年六歲，詣梁吏部尚書褚翔翔，嘆其穎異，七歲丁母憂，居喪如成人禮，繼母不慈，事之益謹，太建中累遷太子中舍人。後主器其才，遷戶部尚書，陳之入長安，文帝聞其敏贍，召見顧問，言輒會旨，除太常丞，終給事郎。
蔡景歷家族世系圖：
景歷——徵——翼——知節——巽——容——朂——攢——諶——劍——文亮
隋唐蔡氏
蔡劍家族。江西宜豐縣的奠基人蔡劍，字純鉤，唐代人，蔡廓的15世孫，世居淮康蔡州之上蔡(今河南省上蔡縣)，官至左散騎常侍。會昌中(公元841－846年)徙家洪州(今南昌)，任江南西道節度副使，江西觀察留後。子蔡郊為行營判官，屢立戰功，皇帝嘉其功，授劍為鎮南軍節度使。高駢大忌之，以羸兵付郊，使乘勝出擊，糧矢不繼，遂陷陣亡。劍語人曰：“吾子以身報國，身死而名傳，尚有何憾!”僖宗聞之，遣使慰問，劍自顧年老，無意復進仕途。後鍾傳割據洪州，恃兵橫行。祁有女曰四娘，姿容絕世，鍾傳遣人求婚。劍罵曰：“吾家世為唐忠臣，肯以女事賊乎!”拒不許。鍾傳大怒，發兵攻之，劍兵寡不敵，避居高安長湖，再徙鹽步鎮，開拓茅洲，構屋建鎮，始有今之宜豐縣治。因羈留不得還鄉，又新喪子；嘗登岡北望，後人因名其岡曰望蔡。臨終遺言，令葬驛路旁平蕪中，“吾欲聽鍾傳子孫絕，吾家子孫興。”未幾，鍾傳果遭滅族，掘墓焚屍，豈非昭昭之報耶！常侍君歿葬城東之隆道觀左虎形，面拔澤湖，妣韓氏夫人葬北關新塘廟梅花落地形。宋太平興國三年(公元978年)，五世孫蔡嵩、蔡岑，奏請易鎮建縣，七年(公元982年)九月三日接旨，詔以鹽步鎮為新昌縣。(民國三年改宜豐縣)，獻已居置縣衙，所需經費悉數供給，其功績永不可沒，俱載府、縣誌。劍公乃宜豐建縣的奠基人。目前江西部分蔡氏後裔以蔡劍為先祖，裔孫遍佈大江南北及海外。濟陽蔡氏族譜中有蔡劍的譜系。
蔡爐家族。唐乾寧三年（公元896年）蔡允恭之九世孫燧（鎧之派系）從王審知入閩，其子為閩司空。乾寧四年蔡爐公開業建州。據建陽譜記載：蔡爐（公元856-943年），字廷器。“乃戈陽郡光州固始縣人”，唐僖宗幹符五年戊戌中進士，乾寧四年為鳳翔節度使。“乾寧四年為建陽縣長官，同妹夫劉翱西河節度使翁郜，率五十三姓入閩”，“越二年擇建陽府麻沙而居”；為蔡氏建陽大宗支的開基祖，子孫中以蔡元定為代表的九儒著名於世。子孫先居於福建寧華縣，二傳又遷至廣東梅州。
蔡氏九儒即蔡元定家族，是南宋的著名哲學世家、理學世家，對程朱理學的確立和發展有著重要的貢獻。這個家族的特點是詩書傳世、理學傳家，在他們祖孫四代人中出了許多著名學者，人們稱其四代九儒，著作甚豐，弟子遍佈天下，影響巨大。特別是蔡元定、蔡沉父子，對朱熹學說的創建和發展，做了大量的工作，為歷代學者推崇。
蔡用元、蔡用明家族。河南蔡氏又有隨王潮、王審知閩王入閩。蔡用元、蔡用明分別開拓仙邑與晉江。
蔡允恭家族。蔡允恭，荊州江陵人也，祖點梁尚書儀曹郎，夫大業後，梁左民尚書。允恭有風彩善綴文，仕隋，歷著作佐郎、起居舍人，雅善吟詠，煬帝屬詞賦，多令諷誦之嘗，遣教宮女，允恭深以為恥，因稱氣疾，不時應召。煬帝又許授以內使舍人，更令入內教宮人，允恭固辭不就，以是稍被疏絕江都之難。允恭建德及平東夏，投奔唐太宗李世民，引為秦府參軍兼文學館學士，貞觀初（公元627年）授太子洗馬，尋致仕卒。蔡允恭是隋之元老，唐朝十八學士之一。
據漳州蔡氏族譜記載，唐武后垂拱二年（公元686年）閩始祖銀青光祿大夫大中公蔡允恭“以參軍兼文學館學士，讜論逆旨，謫守南閩，從河南上蔡帶第三、四、五、六子”及氏族人隨陳元光入閩，先到仙遊，開基南閩之興化軍。至允恭之孫澄遷漳浦，後居於漳州、浦州，又遷念都鴻儒嶼，其後子孫繁衍，分別遷往龍溪、赤嶺及廣東廣州等地。
蔡天師家族。五代後晉天福五年（公元946年），蔡劍的孫子蔡天師明肇基杜坑，改地名為蔡家龍溪境，世代相傳。
宋代蔡氏
蔡襄家族。蔡襄是蔡用元派下蔡琇的長子。蔡襄，字君謨，北宋興化軍仙遊（今屬福建）人。仁宗天聖八年舉進士甲科。累官漳州軍事判官，西京留守推官、館閣校勘，繼以秘書丞、集賢校理知諫院，兼修起居注。極力支持範仲庵推行“慶曆新政”。慶曆四年，蔡襄知福州，改福建轉運使，在任期間，興利除害，為民辦了幾樁好事。首先是修復古五塘水利灌溉工程。莆田縣舊有五陂塘，積水溉海濱鹹囟地千餘頃，八千多戶農民賴以為生。祥符年間，奏請朝廷准許修復五塘，蓄水以利農戶。五塘修復後，農民感戴蔡襄功德，於塘側為他建祠。發動民眾在各縣路旁種植榕樹。從福州大義渡至泉漳七百里的大道兩側，榕樹成行，蔭庇道路。辦學館，教化民風；倡導醫學，破除巫術。和元年，遷龍圖閣直學士，知開封。後知泉州，倡修天下第一橋——洛陽橋，留下千古美名。
蔡襄之弟蔡高，北宋名臣，景佑中進士，為福州府長溪縣尉及首任西鄉（今福安市）尉。他博學多才，精明強幹，愛民守職，頗有惠政。人稱神明。遷太康簿，卒年二十八，人多悼惜之。
蔡襄有三子（一說有四子）曰：蔡勻、蔡旬、蔡旻（福州族譜有四子蔡甸）。長子蔡勻，曾授將作監主簿，，至和二年（公元1055年）早逝。次子蔡旬，大理評事。三子蔡旻開封府工曹，贈少傅。四子蔡甸官至博士。
蔡襄孫子在《蔡氏族譜》中有記載的6人，曾孫30餘人，其中蔡傳、蔡佃、蔡伸、蔡洸、蔡僖等9人都在朝為官，頗有影響，名勝當時。下面列舉幾個突出的蔡襄後裔就可見一斑。
蔡傳，襄之仲子，旬之子。朝廷錄其子孫。以傳將作監簿，歷朝奉郎，通判南京留太守，著有《歷代詩吟譜》等傳世。
蔡伸南宋著名詞人，字伸道，又作申道，自號古居士，佃之弟，徽宗致和五年（公元1115年）進士。歷大學博士，知濰州北海縣，通判真別饒徐楚四州，改知徐州、德州、和州等，浙東安撫司參議官。後伸以趙鼎黨，乞祠累年，竟不肯幹，官至左中大夫卒。工詞，著有《友古居士詞》。
蔡僖為進士，青州刺使；蔡佃為進士，龍圖閣學士；蔡伷為進士，徽獻閣侍制。
蔡洸，字子平，蔡伸之子。以蔭補將仕郎除大理評事，遷寺丞，歷知吉州，召為刑部郎，戶部郎總領淮東軍馬錢糧，知鎮江府，照準均減法收鎮江三阜稅賦，明令不得自為同異，惠民之舉為時人傳誦。後遷戶部尚書。他一生效仿蔡襄愛國惠民，奉祿所得每每賑濟貧苦者，離朝時囊無餘資，其廉潔愛民，是為宦者法。又有蔡況，以蔭補將仕郎，歷知鎮江府，移屯建康。
蔡橚，傳之子，字子強，大觀三年（公元1109年）與堂叔伷同登進士，歷官朝奉郎，直秘閣，知泉州府。施政有方，當地稱其為政得襄之家法，人謂“有祖（蔡襄）風烈”。又盡孝盡榮，深受鄉人敬重，後官至朝奉大夫。子蔡顥同安知縣，二子；蔡正頁番禺縣丞，一子。
蔡樞，字子歷，蔡橚之弟，政和五年（公元1115年）與叔叔蔡伸同科進士及第，歷官西京提舉學司、主管文字。時御史常安民，身系黨籍，人多疏之，樞獨事以師禮。他提舉湖南學事，時張所教授潭州尚未知名，會所白事，有大志，樞問可任事者，所舉張所。官至朝請大夫。其長子蔡顒為龍巖知縣，五子；次子蔡頔長溪知縣令，六子。
蔡胄，蔡襄之孫，與兄佃弟伸俱有聲太學，號稱三蔡，大觀（公元1107-1110年）中進士，官至徽獻閣侍制。
蔡戡（公元1141-？年），著名詞人，字定夫，蔡襄之四世孫，始居武進，以蔭補慄陽尉，舉幹道二年（公元1166年）進士。授秘書省正字，知江陰軍，歷廣西、廣東運判，淮東總領、湖北總領、廣西經略、知明州，戶部侍郎，官累寶謨閣學士，持節五羊，代諭敷銀，民甚便之。為湖南憲，李昂霄有異謀未發，蔡戡單車馳喻，立止。為京兆尹，帥豫章。有惠政，韓仛胄當國，著有《定齋集》傳世。
縱觀蔡襄家族一朝二三十人為官，子孫中在史書上有記載的有9人之多。蔡襄的家風嚴謹、為官清正、制制廉潔，憂國憂民。蔡襄一生修橋、鋪路（從福州到漳州的大道）、辦學、倡醫、濟世，他倡修的洛陽橋成為千古絕唱。他成為蔡氏家族中楷模，學習的榜樣。因此從目前蔡氏的族譜資料看，蔡襄家族是人氣最旺的家族。
蔡齊家族。蔡齊（公元988-1039年），字子思，祖籍洛陽鞏縣（今山東省鞏義市），其曾祖父蔡綰任萊州膠水（今屬山東膠州）縣令，舉家遷膠水。蔡齊大中祥符八年（公元1015年）乙卯科舉進士第一名，當時宋真宗對寇準說：“得人矣﹗”並詔金吾派出七位騶從為其開道遊街，以示隆寵。狀元御賜金吾騎駿馬傳呼開道制，自蔡齊始。他累遷樞密副使、禮部侍郎、參知政事，後罷官知穎州。蔡齊為官剛正，不附權貴，處事謙讓，知人善任，政績斐然。從子蔡廷慶，字仲遠，進士出身，通判明州。神宗時官至龍圖閣直學士，知成都、渭州。當時有邊吏擅自入西夏境內奪取羊、馬，蔡廷慶捕而殺之，說：“兩國互不侵境，則可相安。”西夏人悅服，邊境相安無戰事。元佑年間任工部、吏部侍郎，有惠政。從孫蔡迨，曾任桂陽縣令，擅長文詞書畫，議論從容，有故家風範，為當時的知名才子，號稱二蔡。蔡齊家族在山東一帶族大勢大，影響很大。
蔡元鼎家族。龍漳（福建漳州）蔡氏家族群，代表人物為蔡元鼎家族。蔡元鼎，北宋初年學者、南閩著名教育家，福建漳浦人，自幼苦讀經書，擅長文章而知名。北宋初年，朝廷多次徵召他出仕為官，他都辭而不就。後來創辦蒙學於大帽山，親臨講學，人稱蒙齋先生。著作有《中庸大學解》、《語孟講義》、《洪範會元》、《雜類詩》等。蔡瑗，北宋官吏、學者，龍溪人，字希蘧，嘉佑年間（公元1056-1063年）進士，歷典五郡，官至朝請大夫。徽宗時上封事，言曰：“商三宗寅畏，周文王無逸，為萬世龜鑑。”後官提點江淮、荊浙、福建、廣西諸路坑治。他在職勤勉，政績頗佳，以文章著名於世。著有《鵝城錄》、《古今名賢錄》，以平章政事聞世，而聲律尤長。
蔡確家族。蔡確，北宋大臣，晉江（今屬福建）人，字持正，是剛直潑辣，頗有見地的官吏。在他為相期間宋朝的經濟和政治矛盾已經激化，為維護宋朝統治，他努力接受王安石的變法，勸神宗堅行王安石新法。元豐五年與王安石同居相位，為維護新法，堅持原則，痛擊保守派的反攻復辟。哲宗即位他為左相，依然推行王安石新法。高太后親政後，起用保守派司馬光、呂公著，他維護新法，毫不動搖，被貶後，又謫新州，卒於貶所。名列佞籍。到哲宗時才得以平反翻案，贈為太師，徽宗時追封清源郡王，但是已名列二臣傳中。
蔡確的家族十分龐大，而且人才輩出，一時顯貴。其胞弟蔡碩，宋平治二年（公元1065年）乙巳科進士出身，歷官軍庫使，元豐年（公元1078-1085年）拜尚書僕射（宰相），卒，贈侍制。蔡確之子蔡渭，是宰相馮京的女婿，官至同知樞密院事，顯赫一時。其子蔡莊，為樞密院從官。高宗即位，司馬光、呂公著執政，因為蔡確打擊保守派時面過寬，在黨爭失敗後，以蔡渭濫恩，下詔除其族功名，蔡渭流放英州。從此以後該族未顯。
蔡齊家族世系圖：齊——廷慶——迨——
蔡京家族。蔡京(公元1047—1126年)，北宋末大臣，字符長，興化軍仙遊（今福建省莆田）人。據《宋史》卷472列傳第231奸臣傳蔡京傳記載：熙寧三年(公元1070年)進士，時王安石新政，蔡京與其弟蔡卞積極支持，頗有政績，於元豐末，以龍圖閣侍制知開封府。紹聖初，權戶部尚書，崇寧元年任尚書右僕射兼中書侍郎，五年，徽宗罷其職。大觀元年，復相，加太尉、太師。四年，因劾貶杭。政和二年又復相。宣和二年(公元1120年)罷相，六年復相。他屢罷屢起，四出執國政，遍佈戚黨，也結怨朝野。“靖康之變”後，朝臣群起而攻之，將他列為“六賊”之首，被欽宗放遂赴嶺南，行至潭州(今湖南長沙)死，時年80歲。蔡京死後，滿門抄斬，誅連九族。35年後，宋高宗紹興三十一年（公元1161年）十月，南宋朝廷下詔大赦：“蔡京、童貫、岳飛、張獻子孫家屬”（見《續資治通鑑》）。蔡京授賜葬，按宰相規制建墓於莆田仙遊故里楓亭。蔡京精於書法，字勢豪健、痛快、飄逸、沉著，自成一格，是不可多得的書法藝術家。尤工大字，被譽為中國文人書法的創始人。因此，明朝書法界有些人將他取代“北宋四大家”的蔡襄。蔡京是莆陽蔡氏中高居最顯、人丁最旺的家族，他有8個兒子30多個孫子，個個在朝為官，人才出眾，子孫後代名人名宦比比皆是。
蔡攸，蔡京之長子，崇寧初（公元1102年）賜進士出身，初升中書郎，後授顯莫閣直學士承議郎，升樞密院直學士、宣和殿大學士，河北、河東路宣撫使，官升至開府儀同三司，少保，居宰輔，封英國公，領樞密院，出入宮禁。晉康之變後遷永州，徙潯、雷州。蔡翛，北宋官吏，蔡攸之弟，賜進士出身。初以恩澤為親衛郎，秘書丞。後遷顯謨閣侍制，授龍圖閣直學士、保和殿學士、資政殿大學士，禮部尚書兼侍講等，常持以正論，與蔡京所異。著有《北狩行錄》。蔡條，攸之三弟，進士出身，官至徽猷閣侍制。素頗能文，常出入朝廷議事，掌管朝政。徽宗滅蔡京族時流放白州，後一併株之。著有《西清詩話》、《鐵圍山叢談》等，世人稱為佳本。蔡崇，宋，京之孫，攸之子，性驕妄，累官給事中，兼侍讀，集英殿修閣，施還侍制。……宣朝廷懷來之意，蠻黨悅服，莫不從風歸降。太祖大喜，復召至闕，面加獎激，改辰州團練使。再雄，盡瘁邊圍，五州連幟數十里，不增一兵，不費帑搜，終太始祖，邊境無患。
蔡卞家族。蔡卞，王安石之女婿，仙遊（今屬福建）人，熙寧三年（公元1070年）與兄蔡京同舉進士，紹聖四年，拜尚書左丞，力主恢復王安石新法。徽宗即位，被連貶司池州。後與蔡京居相位。在知樞院任上，他贊成徽宗、蔡京收復湟、鄯等地的戰爭，在其它政事上，他政治態度也多與蔡京不同。又被貶知開府儀同三司，鎮東軍節度使。蔡卞子孫後代也頗出名，在當時是有相當影響的。
蔡必勝家族。蔡必勝(公元1140-1203年)，字直之，平陽萬全步郎（今浙江溫州）人，是宋乾道二年（公元1166年）武狀元。據九四版(平陽縣誌)記載，初授江東將領，出任東南十一將，在剿湖，造戰艦，訓水師，抗金衛國。歷任邵州、楚州、吉州、廬州知府。在州上表朝廷，求皇帝擇優錄用各方人才，以為天下大計。孝宗見其表章，稱讚說：“觀卿一表，前程不可限量！”令他回朝，曾升為閣門舍人，官至一品，授金紫光祿大夫。孝宗崩，光宗病，寧宗幼，上下洶洶，必勝公等深謀遠慮共立寧宗，方息天下大亂，國泰民安。有託孤保駕之功勳。他任職時，秉公執法愛民如子，斷疑案，釋冤民。他一生為官清廉，愛國愛民；文韜武略，足智多謀：一貫主張抗金保國，反對賣國求榮，光明正大，持正不阿，不畏奸邪。可惜當時朝廷投降派主政，不為所用。不久，蔡必勝遷任吉州刺史，卒於任所。其墳在瑞安市靈峰寺後，墓前至今仍留石太監，石將軍，石馬等文物古蹟，現被列為瑞安市文物保護單位。其後在浙江繁衍發展。
蔡幼學家族。瑞安（今浙江溫州）蔡氏家族群，代表人物是蔡幼學家族。蔡幼學（公元1145-1217年），字行之，南宋著名學者、史學家、文學家，18歲參加禮部考試，獲得第一名。當時陳傅良在太學中很有威望，蔡幼學以師禮事之。祭酒芮華和呂祖謙選拔文章時，把蔡幼學的文章擺在陳傅良之前，出現了“幼學之文過其師”的傳說。孝宗皇帝聽說此事，想重用他，就對蔡幼學進行策試。當時外戚張說掌權，宰相虞允文、梁克家實質上是個傀儡，什么事都得看張說的臉色行事，成為朝野的笑柄。蔡幼學的對策，沒有任何遮攔，不僅直接指責他們的罪過，甚至還批評了孝宗皇帝。說：“陛下資雖聰明而所存未大，志雖高遠而所趨未正，治雖精勤而大原不立。即位之始，冀太平旦暮至。奈何今十年，風俗日壞，將難扶持；紀綱日亂，將難整齊；人心益搖，將難收拾；吏慢兵驕，財匱民困，將難正教？”指責皇帝用人不當，帶來如此後果。孝宗皇帝看罷極不高興，宰相虞允文惱羞成怒，將其對策評為下等。因此，蔡幼學被遷往廣德軍任小官。數年後，孝宗才開始使用他。光宗時，蔡幼學遷校書郎。他沒有因為受挫折而退卻，仍然不附權貴、秉公直諫，對光宗皇帝不能經常臨朝，上封事給予尖銳的批評。寧宗即位，他又上奏：“陛下要想盡人君職責，最重要的是：事親、任賢、寬民，而其根本莫先於講學。”針對時弊，提出聖學的重要。因受排斥朱熹學說影響。蔡幼學外任提舉福建常平。蔡幼學到福建後，不但繼續抨擊荒政，還與朱熹來往頻繁，遭受彈劾，被罷官達八年。後知黃州，改提點福州路刑獄、吏部員外郎、國子司業、宗正少卿兼權中書舍人。韓侘冑被誅後，後遷吏部侍郎、福建路安撫使、代理兵部尚書兼修玉堞官、太子詹事等。卒，享年64歲。成為宋代著名歷史學家，為宋史及其資料的保留做大量貢獻。
蔡勻家族。襄（居莆田）——勻——僖——榮——靈郎——定國——魏（千十，居福州文儒坊）——萬五（遷居福安）——兆六，蔡魏為福安韓陽湖西錦屏境蔡氏的一世祖，其後分為福壽康寧四房在閩東及全省瓜瓜播蕃，至今在福安已有26世子孫。他們主要居住在城陽、韓陽、南岸、沙溪一帶。秀莊《濟陽蔡氏族譜》記載，他們是由泉州遷居來的。
蔡頔家族。蔡襄次子旬世系圖為：襄（居莆田）——旬——傳——樞——頔（居長溪，為縣令）——，頔生六子，播蕃綿綿。至今在福安已有28世子孫。
南宋
四代九儒家族。宋代蔡氏家族不僅在政壇上人才輩出，在學術界也是出人頭第。最著名的數蔡氏九儒。蔡氏九儒就是指南宋建陽人蔡發及其子孫九人，對朱熹理學的發展和宣傳。蔡發，字神與，晚號牧堂老人。高簡廓落，不與流俗相攀附，隱居麻沙顯慶寺，攻讀經史；併到四處遊覽，增廣見聞。教子有方，元定十歲，即授以張載《西銘》，稍為長大，就教以二程《語錄》、邵雍《皇極經世》等書，為元定理學研究奠定基礎。正如朱熹所說，他教育兒子，不牽涉到功名利祿，嚮導以聖賢之學。子元定，孫淵、沆、沉，曾孫格、模、杭、權，是謂蔡氏四代出九儒。以其子蔡元定為傑出代表。蔡元定，字季通，號西山。遵父訓，登西山絕頂，刻苦讀書，造詣日深，通天文、地理、禮樂、兵法與術數學者稱西山先生。博覽群書，深究義理。朱熹扣其學大驚曰：“此吾老友也。”不當在弟子列，四方求學者必先從元定質正。寧宗朝，韓俯胄設偽學之禁，被誣謫道州至舂陵。他治學嚴謹，聞名於時，遠近求學者日眾，貽書訓諸子曰：“獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾行得罪故，遂懈其志。”朱熹的《四書集註》、《詩集傳》、《伊學淵源錄》、《通鑑綱目》與《近思錄》等著述，都含有元定的見解。凡古書深奧怪僻的辭句，元定過目就能迎刃而解。淳熙十五年（公元1188年），楊萬里向朝廷推薦《律呂新書》，特召元定赴京，他以病辭。四十年不事舉子業，從事著述，著作極為豐富。寧宗嘉定三年贈為迪功郎，卒諡文節。長孫蔡淵，內受學家庭，外師朱熹，又與黃幹張浮諸賢清修名節，苦學有父風，與弟沉俱清修苦節，躬耕不仕，邃於易。所著有《周易訓解》、《太極通旨》、《象數餘論》、《中庸通旨》等書。在學術上，發先儒之所未發，言簡意駭，深於義理；與學友討論問題，能條分縷析，心開目朗，易象意言，誠發先人所未發,在當時學術界有較大影響。三孫蔡沈，少事師朱熹，熹晚著書傳佳遂屬沈，洪範之數，學者久失其傳。父元定獨心得之，然久未及論著，曰：“成吾書者沉也。”沈受父師之託，反覆十年，遂成書經集傳，洪範皇極，發明先儒之所未及。從父謫道州，父子相對常以義理自悅，父歿徙步，從湖南道州護喪回建陽。屏棄舉子業，以聖賢為師，隱居九峰大明堂著述，《書集傳》重要著作，影響元、明、清三代科場考試與評卷定奪，學者稱九峰先生。壽六十六，明代追諡文正。同時著《洪範皇極》一書，闡述自然與人類精神、物質文明的各個範疇。次孫蔡沆，入則受教家庭，出則從朱熹學，官江西貴溪知縣，後升至文林郎兩淅運幹，研究《春秋》，論述道心者義理之正；人心者血氣之私，春秋二百四十餘年，諸大夫作事，發於道心者少。著有《春秋五論》、《春秋大義》、《春秋衍義》等書並自己寫序。人稱其有功春秋。曾孫蔡格，與從弟模、杭、權相師友，教諸子侄，必尊先世禮義之訓。嘗與學者講孟子，力詆佛老，作至書以警之。又著作廣仁說以自勵，學者稱素軒先生。時有人借佛道教以鬼神迷惑聽眾。蔡格會同學友講《孟子·盡心章》批駁宗教謬論。作《至書》以警人，著《廣仁說》以自勵。德高望重，有振家聲。曾孫蔡杭，以政績卓著，升任書省校書郎。廷上奏對，極言內侍（太監）私降墨敕，賣官受賄的弊政；要正人心，整飭頑曠無恥的惡劣風俗。屢升至樞密院編修官。淳佑七年（公元1247年）他出任江東提刑，巡視各地，清理積案。十二年（公元1252年），京城臨安知府餘晦凌辱武學，致使學生鬧學潮。蔡杭上疏再三，乞罷餘晦。朝廷終於罷去餘晦官職。寶佑三年（公元1225年）六月，升吏部尚書，八月，任端明殿學士。次年四月，遷升樞密院副使、參知政事。著有奏議等書。博通經史，遽於理學，紹定進士。累遷諸王教授，疏言權奸不可複用，國本不可早立，帝善之，卒諡文肅。蔡模，隱居篤學，以理學制道自尊。一時名士多拜他為師。編著有《續近思錄》、《易傳集解》、《大學衍說》、《論孟集疏》、《河洛探賾》等書行世。建安書院任山長。淳佑六年，差遣建寧府學教授。蔡模請頒《白鹿洞學規》於京都臨安府學及天下州縣，務將《學規》刻石立碑，以諭後學。蔡權，樂善好施。凡宗親鄰里無資辦理婚喪喜慶者，都慷慨解囊相助。肄業於家庭，兄弟聯席自相師友。以兄恩補承務郎，嘗主廬峰書院，教授生徒，講明義理，學者稱靜軒先生。兄弟互為師友，兄蔡模編輯《續近思錄》等書，都與他相互討論，直至編篡成書。教鄉里子弟，講明義理，無不盡到自己的責任。一次受友人楊道夫邀請到將樂主講楊時的《求仁記》，深入淺出，評論縝密，聽眾都稱他“得家學心傳”。
還有中國文學史上的著名學者、詩人蔡夢弼，宋代建安（今福建建甌）人，具體的生卒生平事蹟史料已經無可考證，但所著杜工部草堂十分著名，雖然詩箋已佚，存者還有《草堂詩話》，皆採自宋代杜甫詩歌編年集註中的最佳者，記話語錄文集，素來以詳贍稱。《草堂詩話》共40卷，對杜詩進行校勘，收集唐宋以來的諸家評註，具有很高的文學價值。
宋元之交，元軍南下蹂躪中華，蔡族舉族抵抗，遭受了血腥屠殺。元朝初年排除理學，以蔡氏九儒為代表的蔡氏家族進一步受到迫害，許多人被屠殺。不知有多少人“遭貪酷”，家破人亡，田產被奪，被“路官撥入馬站”為養馬奴。為了避免遭受殺戮，蔡氏九儒家族被迫離鄉背井，走上流亡之路。許多人四處分散居住，隱姓埋名，大批南移居粵南、西南地區和海外。蔡元定家族為中華民族的思想道德建設嘔心瀝血，作出了卓越的貢獻，同時也為教育、科研作出了貢獻，他們何止“弟子三千”。所以蔡氏九儒歷代受到朝廷的推崇。目前蔡元定家族仍然人丁興旺，各地的族譜中大都有記載。
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蔡蒙吉家族。蔡蒙吉，12歲應童子試，賜進士出身，授韶州司法。時元軍南犯，他不能就職，郡守令移署梅州。不久，元軍至城陷蔡蒙吉被緝，他拒不投降，罵賊而死。據說他死後三日，屍體容顏不變，元軍帥異而葬之。
連州蔡氏，其中蔡齊基，字夢傳，19歲領鄉薦，嘉定年間任瓊州司錄。他詩詞名氣盛高，自成一家，著有《周易述解》9卷。程州蔡氏，其中有一支是福建廬峰蔡氏遷居的。
廣東紫金的族譜記載，蔡氏是福建建陽蔡爐公的24世孫。
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元代蔡氏
蔡子英家族。元末明初，有永寧（今河南洛寧）的蔡子英，元至正年間進士，累官至行省參政。朱元璋發兵北伐時，他隨擴廓逃至定西，明軍克定西，他單騎逃入南山。明太祖聞其名，派有司畫像緝拿。被捉拿後械送京師，途徑洛陽，見了湯和長揖不拜，湯和大怒，用火燃其鬍鬚，也不為之動。其妻子想與其見面，他也不肯；到了京師以後，不肯授印為官，上書求去，說：“臣之事君尤女之從人，一與之終身不改。”朱元璋為之嘆息，將他軟禁在賓館，後見其志不可奪，就送他出塞，隨元主居於和林。
蔡松年家族。蔡松年（公元1107-1159年），金初著名的文學家、詩人。字伯堅，號“蕭閒老人”。其父蔡靖，原為宋朝將領，北宋宣和末年駐守燕山，兵敗降金，居金國。累官金元帥府令史、行臺刑部中郎、刑部員外郎、吏部尚書、參知政事（副相）、崇德大夫進銀青光祿大夫，遷右丞相、未幾為左丞加儀同三司，封郜國公，正隆四年卒，後加封吳國公，諡文簡。蔡松年對金國的建立貢獻頗多；對繼母以孝著稱，喜賙濟朋友，不計自己有無。博學多才，在文學、詩詞方面成就卓著。《金史》文藝傳說他“文詞清麗，尤工樂府，與吳激齊名，時稱‘吳、蔡體’”。有文集《蕭閒公集》和詞集《明秀集》傳世。蔡松年的兒子蔡珪，金朝的文學家、散文家。字正甫，進世及第，曾任澄州軍事判官、三河主簿。他父親去世後，遷翰林修揖、同知制誥，戶部員外郎兼太常丞，封真定縣男。他博學多才善雄辯，金朝廷的制度建立，大都由他擔任刪定官。被評論家譽為文詞純清博辯，傳父松年家學，開金代文章之正宗。多識古今奇字，精於考古。著作有55卷，作《補南北史志書》30卷，《續金石遺文跋尾》10卷，《晉陽志》12卷，《續歐陽文忠公集古錄》、《補正水經五篇》、《南北忠志》等文集。蔡璋，元朝官吏，書法家，字特甫，進士及第，有書名，筆法與其兄蔡珪如出一手。
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明代蔡氏
蔡道憲家族。蔡道憲是其著名代表之一。蔡道憲，字符白，諡忠烈，晉江人。崇禎十年（公元1637年）丁丑會試第九名進士，授長沙推官、大理推官。文武雙全，忠於職守，守城到最後，破腹身忘，捐軀沙場。時年二十九歲，贈太僕少卿，諡忠烈。工書法，書湖南行詩翰。著有《蔡忠烈遺集》。名垂《明史》卷294忠義傳。其家族主要在晉江和海外，舉商名賈遍佈全球。
蔡鳳翹家族。明朝光山人蔡鳳翹，為平陽同知，其孫蔡毅中，字宏甫，萬曆二十九年進士，以庶吉士授檢討，時礦稅繁雜，民不堪受，他擇錄《祖訓》、《匯典》諸書中有關禁戒礦稅的條文上書朝廷，稱病而歸。天啟年間遷國子司業、國子祭酒、禮部右侍郎等。後因與魏忠賢抗疏，被魏黨劾官。
蔡復一家族。明朝同安府金門（今金門）的蔡氏家族以蔡復一為著名代表之一。蔡復一（公元1577-1625年），明朝大臣，福建同安府金門人。《明史》卷250孫承宗等傳記載：歷兵部中居郎，十七年遷湖廣參政分守湖北，進按察使，擢山西左佈政，因病歸。天啟二年（公元1622年），以右副都御史撫治鄖陽，歲大旱，他布衣素冠與民抗旱。為兵部右侍郎，代貴州巡撫，總督貴州、雲南、湖廣軍務。卒贈兵部尚書，諡“清憲”。蔡復一好古博學，善著文章，著有《毛詩評》、《楚（衍下心）摘錄》、《遁（月逐）庵詩集》、《遁庵全集》等傳世，世人贊其生平“三心”，報君國忠心，擔國事以實。蔡復一才博學高，下筆千言，其著作皆崇論宏議，涵古茹今，居然一代名作。他的子孫也為官。當今廈門以及海外子孫無數，名人名商林立。
蔡麟家族。蔡麟，排行第十，號十郎，泉州金井坊東街巷官家後裔。年甫十二，家遭誣累，父母兄弟俱遠避，遂來宮後族叔本耀家託身。鄰居黃樂野見其人才不凡，以次女許配之，就在當地發族。由於他“誠樸勤謹、治事勇敏，雖遭誣易地，歷千辛志仍豪，拓荒墾牧，涉海耕田，詩書濟美，潤澤如膏，一世開基，二世創業，三至六世而發展成為玉井之始祖。”（見《東石玉井始祖十郎蔡公家世暨建陵碑誌》）其家族在國內有數千人，在臺灣和海外有數萬人。
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蔡清家族。蔡清（公元1453-1508年），明代著名理學家、哲學家。福建晉江人，鄉試第一名，累官吏部主事、南京文選司郎中、江西提學副使，以忤辰濠乞致仕，起南京國子監祭酒，命甫下未赴任而卒。其學初主靜，後主虛，故以虛名齋，學者稱虛齋先生，萬曆中追諡文莊，欽賜各孔廟祭祀並在泉州建專祠祭祀。因此，蔡清成為朱子學說承上啟下者，著有《四書蒙引易》，《蒙引虛齋集》、《虛齋集》（又名《蔡文莊集》）等。其文章淳厚朴直，言之有物。生平於《易》學、《四書》研究尤勤，名垂《明史》卷788儒林。蔡清的遠房弟弟蔡應麟也是著名理學家，與蔡清稱為“大蔡小蔡”。其後裔以泉州為主，遠播海內外。名人名賈名家層出不窮。以蔡清為代表的正統易學，突破前人藩籬，著有《易學蒙引》；隆慶年間(1567~1572年)，有28人在開元寺結社研究易學，譽稱二十八宿。當其時，“天下言易，皆推晉江”(蔡清系晉江人)；成(化)宏(治)間士大夫談理學，惟(蔡)清尤精詣。後學如林希元著《易經存疑》，陳琛著《易學淺說》，蘇浚著《易經達說》，著名的還有王宣、易時中、趙逯、張嶽、傅夏器、李廷機、郭宗盤、林欲楫、林孕昌、許獬等人，至崇禎間，猶有蔡鼎著《易蔡》發其餘微。
蔡善繼家族。蔡善繼（約公元1615年前後人），明代官吏、文學家，字伯達，烏程人，生卒年月不詳，萬曆二十九年（公元1601年）進士，官至福建布政司使。他文筆生動活潑，記事入木三分，著作有《前定錄》二卷（見四庫總目），皆記載自古以來前定之事，其中十有九取材於《太平廣記》。
蔡思充家族。蔡思充(公元1559-1642年)，雲霄西林人。明萬曆二十八年應鄉試名列第二，三十五年上京應試成進士。步仕途後，歷經萬曆、天啟、崇禎三朝，曾因觸犯魏忠賢，兩次遭受廢黜，又兩度起復，官至刑、工部尚書，贈兵部尚書。其家族在福建、廣東和海外人才濟濟。
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蔡悉家族。安徽蔡氏歷代人才輩出，中有蔡悉，師從王守仁，嘉靖三十八年（公元1559年）進士，授常德推官，累官南京尚寶卿，移國子監。他以廉潔著稱，史稱其“有學行，清操亮節，淡宦情”。為官50年，著有《書疇彝訓》、《大學注》等著作。民國時蔡炳炎，國民政府軍第18軍67師110旅旅長，1937年8月25日，在羅店率部向侵華日軍反衝鋒中殉國。
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蔡貴易家族。明朝同安府金門（今金門）的蔡氏家族以蔡貴易為著名代表之一。蔡貴易之父蔡宗德，字懋修，嘉靖十年（公元1531年）舉人，官至貴州左通判。蔡貴易明官吏，字邇逼，又字道生，號肖兼，同安人。嘉靖四十三年（公元1564年）舉人。隆慶二年（公元1568年）進士。知崇德縣，遷南京戶部陝西主事，陝西司管錦衣衛八倉米、鹽，升員外郎、禮部郎中，知寧波府、貴州按察副使、終浙江按察使。蔡易貴之子蔡獻臣，明代學者，字體國，號虛臺，別號直心居士，金門人，居同安。萬曆十六年（公元1588年）舉人，萬曆十七年（公元1589年）進士。歷刑部主事，湖廣按察使、浙江巡海道，均有政績於民。天啟年間召為南京光祿寺少卿，卒後贈少司寇，賜享朱文公祠。博學多才，著有《四書合單講義》、《清白堂稿》、《仕學、潛學講義》等。一門三舉，同列金門鄉賢。蔡宗德之妻楊氏在倭寇侵犯閩南沿海時相夫，守節撫養子女，授旌表。
清代蔡氏
蔡士英家族。蔡士英(?—1674)字伯彥,號魁吾,出生於寧遠.先祖江蘇宿遷人。少年時的蔡士英十分聰明,機敏過人.他自幼隨父學習儒家經典,文章出眾,人稱“狀元”.從軍後,作戰勇敢,辦事殷勤,不久提為守備.明崇禎十五年(1642),錦州城被清軍佔領,蔡士英隨祖大壽降清,授世職牛錄章京.順治元年(1644)二月,任佐領,兼理參領.六月隨都統石廷柱、葉臣、英親王阿濟格到山東剿農民起義軍.不久又隨葉臣到山西招撫農民起義軍.順治二年(1645),隨阿濟格出征陝西,立有戰功.又隨貝勒博洛徵浙江,平定福建.至順治五年(1648),蔡士英在福建一帶屢屢立功,鞏固了清朝的統治,升為都察院左僉都御史.不久,又升為副都御史.順治六年,任正白旗漢軍副都統,因功又授兵部右侍郎、兵部尚書.順治九年(1652)四月,授其為江西巡撫.當時境內一些地方由南明皇帝朱由榔所封的侯爵、總兵控制,蔡士英派兵征剿、派員招撫.他剿廣信農民軍楊文吉、吉安地方武裝劉京等,很快使境內安寧.他傾聽下屬建議,疏陳兵後荒蕪,請除荒田賦額十萬八千五百四十頃有奇;又以瑞、袁二府科糧偏重,疏請蠲瑞屬浮糧九萬九千餘石,定袁屬賦額自一斗六升七八合減至九升三合.又疏論銅塘封禁山不宜開採,鹹為民所頌.尋改漕運總督,加兵部尚書,免缺丁五十九萬餘,又免瑞州浮糧十餘萬石.
清兵攻克南昌城後,同年即派兵部右侍郎兼都察院左副都御史蔡士英來撫江西.時滕王閣已毀,紳民切盼重建,蔡士英乃順應民情,捐俸再造.經六年籌措,於順治十一年(1654)十一月動工,集資重修滕王閣,次年正月竣工落成.重建之閣,蔡士英撰有《重建滕王閣自記》:“江流不改,景物猶存.第時有盛衰,故事有... ”蔡士英是一位頗有見地的巡撫,對新建之閣的坐向作了調整,由面向正南改為面向正西,恢復唐閣、宋閣面對西山之舊觀,以覽江山之勝.其規模亦不遜於明崇禎年間重修之閣.他有鑑於“江西之好,亦賴文章為助;古今不朽之業,其必有藉以存”,乃親撰《徵詩文檄》:敬祝城中才子,尤希宇內名人得以“共集千秋之盛事,不昭一代之宏文”,徵集到詩文460餘篇,輯為《滕王閣集》,堪稱一時之盛.滕王閣第三層是一個迴廊四繞的明層,也是閣中一個重要層次.在廊簷下有四幅巨型金字匾額,東為“江山入座”, 西為“水天空霽”,南為“棟宿浦雲”,北為“朝來爽氣”,這些內容均系清順治蔡士英重修滕王閣時所擬匾額.
順治十二年(1655),升為漕運總督,駐淮安(今江蘇淮安)管理漕糧的取齊、上繳和監押運輸,同時兼巡撫淮陽等處.蔡士英到任之後,看到農民賦稅沉重,生活艱難,便帶領幾個官員重新刊正《賦役全書》,刪除不合理的條款,重新印刷,發給各級官員,以表示永遠照此辦理,不得無憑無據,亂行徵賦,受到了人民的歡迎.順治十八年(1661),因病回北京調養.康熙五年(1666),他與兒子蔡毓榮回到寧遠祭先塋,乞望他母親夏太夫人安臥海濱風水寶地,保佑著他的兒孫升官、騰達.蔡士英看到古城內正重修大士庵,便捐金五十兩.應僧人圓福所請,為庵撰寫《大士庵法像記》碑文(見《興城縣誌》藝文).康熙十三年 (1674)因病而卒,生前,著有《撫江集》、《督漕奏議》.江西南昌祭祀他,稱為名宦廉吏,淮安則建祠祭祀.康熙四十四年(1705),清聖祖玄燁南巡,知道蔡士英為大清所做的貢獻,便為該祠題匾一塊,上寫“奏績東南”.當地官員製成巨匾,懸於祠之簷下門額.
蔡毓榮(?—1699),字仁庵,祖籍寧遠衛,屬漢軍正白旗,為兵部尚書、漕運總督蔡士英次子.蔡氏家族文武兼備,戎馬倥傯之餘,留下千古文章.尤其突出的是,其女蔡琬,不僅有文采,而且懂政治,實為封建女子之鮮見. 蔡毓榮,初授佐領,兼刑部郎中.尋授御史,兼參領,遷秘書院學士.康熙初,授侍郎,歷刑、吏二部.九年,授四川湖廣總督,駐荊州.蔡毓榮有治理才幹,政績突出.累疏言:“四川民少田荒,請廣招開墾.招民三百戶,予議敘,墾田五年,起科”;“四川衝要營員用沿邊例題補”;“移駐官兵子弟得入籍應試”.並下部議行.在擔任雲貴總督時,提出了“治滇十疏”,涉及開荒、理財、防盜、軍制等,這些舉措在當時頗為睿智,也受到了後世的稱讚.
蔡毓榮富有卓越的軍事才幹. 十二年,吳三桂反,毓榮遣沅州總兵崔世祿率兵入貴州,夷陵總兵徐治都、永州總兵李芝蘭繼進,上命速遣提督桑額守沅州.尋授順承郡王勒爾錦為大將軍,率八旗兵討三桂,駐荊州,諭毓榮督餉.十三年,分設四川總督,命毓榮專督湖廣,以招民墾荒功,加兵部尚書.三桂破沅州,世祿降.常德、澧州、長沙、嶽州相繼陷.部議毓榮當奪官,命留任.尋居父喪,命在任守制,督綠旗兵進剿.毓榮令副將胡士英等分防江口.叛將楊來嘉據南漳,屢出掠,令襄陽總兵劉成龍御之,戰屢勝.廣西提督馬雄降三桂,騰書兩廣總督金光祖,言毓榮將率綠營兵赴嶽州降三桂.光祖密使告毓榮,毓榮以聞,請解任,命殫心供職,毋以反間引嫌.
十四年,勒爾錦請增綠旗兵援、剿二營,領以兩副將,命毓榮統轄.十七年,毓榮督造戰艦成,率綠旗兵五千,從大將軍貝勒尚善進攻嶽州,與討逆將軍鄂納等以舟八百餘入洞庭湖,擊三桂兵,大敗之,發炮沈其舟,殲寇甚眾.遣將艤君山,載土伐木塞諸港.分兵屯三眼橋、七里山,絕寇轉糧道.寇犯我糧艘,夾擊,復大敗之,斬級千餘.會三桂死,其孫世璠以喪還.師克嶽州,進定長沙、衡州.十八年,疏言:“湖南境惟辰州尚為三桂守.楓木嶺、神龍岡兩道皆險隘.我師疲頓,當小休.俟糧草克繼,會師進攻.”上命給事中摩羅、郎中伊爾格圖傳諭曰:“賊敗遁負險,宜用綠旗步兵.毓榮所屬官兵強壯,不難攻取險隘,剿除餘寇.其具方略以聞.”毓榮疏請專責一人,總統諸路綠旗兵水六並進,上即授毓榮綏遠將軍,賜敕,總統綠旗兵,總督董衛國、周有德、提督趙賴等並受節制.十九年,督兵分道出楓木嶺、辰龍關,水師並進,克辰州,再進克沅州,並復瀘溪、漵浦、麻陽諸縣.大將軍貝子彰泰與會師,自沅州入貴州境.彰泰疏言綠旗兵已與滿洲兵會,若各自調遣,慮未能合力奏功.上命毓榮軍機關白大將軍.尋與衛國督兵克鎮遠、思南.世璠將夏國相等以二萬人屯平遠西南山,分兵據江西坡,坡天險,國相為象陣.我師迫險攻象陣,不能克,毓榮以紅旗督戰,眾奔不可止,師敗績.越二日復戰,鼓眾奮進,國相棄險走,遂克貴陽.二十年,從彰泰下雲南,次曲靖.會師進薄會城,屯歸化寺,奪重關及太平橋.世璠將餘從龍等出降,詗知其虛實.趙良棟師至,趣進攻,毓榮軍大東門.世璠自殺,城下.雲南平.毓榮還任湖廣總督.康熙十四年(1675),蔡毓榮率綠旗兵征討“三藩之亂”,後領銜綏遠大將軍,總統綠營,他一路衝鋒在前,英勇善戰,先後敗吳三桂部於嶽州、長沙、衡州、辰州、貴陽、雲南.立下卓越戰功.次年,累上疏論雲南善後事宜,言及蠲荒、理財、弭盜、軍制等十數事.
十二年,吳三桂反,毓榮遣沅州總兵崔世祿率兵入貴州,夷陵總兵徐治都、永州總兵李芝蘭繼進,上命速遣提督桑額守沅州.尋授順承郡王勒爾錦為大將軍,率八旗兵討三桂,駐荊州,諭毓榮督餉.十三年,分設四川總督,命毓榮專督湖廣,以招民墾荒功,加兵部尚書.三桂破沅州,世祿降.常德、澧州、長沙、嶽州相繼陷.部議毓榮當奪官,命留任.尋居父喪,命在任守制,督綠旗兵進剿.毓榮令副將胡士英等分防江口.叛將楊來嘉據南漳,屢出掠,令襄陽總兵劉成龍御之,戰屢勝.廣西提督馬雄降三桂,騰書兩廣總督金光祖,言毓榮將率綠營兵赴嶽州降三桂.光祖密使告毓榮,毓榮以聞,請解任,命殫心供職,毋以反間引嫌.
十四年,勒爾錦請增綠旗兵援、剿二營,領以兩副將,命毓榮統轄.十七年,毓榮督造戰艦成,率綠旗兵五千,從大將軍貝勒尚善進攻嶽州,與討逆將軍鄂納等以舟八百餘入洞庭湖,擊三桂兵,大敗之,發炮沈其舟,殲寇甚眾.遣將艤君山,載土伐木塞諸港.分兵屯三眼橋、七里山,絕寇轉糧道.寇犯我糧艘,夾擊,復大敗之,斬級千餘.會三桂死,其孫世璠以喪還.師克嶽州,進定長沙、衡州.十八年,疏言:“湖南境惟辰州尚為三桂守.楓木嶺、神龍岡兩道皆險隘.我師疲頓,當小休.俟糧草克繼,會師進攻.”上命給事中摩羅、郎中伊爾格圖傳諭曰:“賊敗遁負險,宜用綠旗步兵.毓榮所屬官兵強壯,不難攻取險隘,剿除餘寇.其具方略以聞.”毓榮疏請專責一人,總統諸路綠旗兵水六並進,上即授毓榮綏遠將軍,賜敕,總統綠旗兵,總督董衛國、周有德、提督趙賴等並受節制.十九年,督兵分道出楓木嶺、辰龍關,水師並進,克辰州,再進克沅州,並復瀘溪、漵浦、麻陽諸縣.大將軍貝子彰泰與會師,自沅州入貴州境.彰泰疏言綠旗兵已與滿洲兵會,若各自調遣,慮未能合力奏功.上命毓榮軍機關白大將軍.尋與衛國督兵克鎮遠、思南.世璠將夏國相等以二萬人屯平遠西南山,分兵據江西坡,坡天險,國相為象陣.我師迫險攻象陣,不能克,毓榮以紅旗督戰,眾奔不可止,師敗績.越二日復戰,鼓眾奮進,國相棄險走,遂克貴陽.二十年,從彰泰下雲南,次曲靖.會師進薄會城,屯歸化寺,奪重關及太平橋.世璠將餘從龍等出降,詗知其虛實.趙良棟師至,趣進攻,毓榮軍大東門.世璠自殺,城下.雲南平.毓榮還任湖廣總督.
蔡毓榮善於管理地方事務.二十一年,調雲貴總督.累疏區畫善後諸事:“一曰蠲荒賦.雲南陷寇八載,按畝加糧.驅之鋒鏑,地曠丁稀,無徵地丁.額賦應予蠲除,招徠開墾.二曰制土夷.前此土目世職,不過宣慰,三桂濫加至將軍、總兵.初投誠,權用偽銜給札,今當改給土職.舊為三桂奪職者,察明予襲.三曰靖逋逃.三桂舊部奉裁,徵兵散失.八旗僕從,兔脫鼠竄.宜厚自首賞,重懲窩隱.所獲逃人,量從末減,庶聞風自歸.四曰理財源.雲南賦稅不足供兵食.地產五金,令民開採,官總其稅.省會及祿豐、蒙自、大理設爐鑄錢.故明沐氏莊田及入官叛產,均令變價,以裕錢本.田仍如例納賦,兵弁餘丁,墾荒起科,編入裡甲,俾賦有餘而餉可節.五曰酌安插.逆屬嘗隨五,當遣發極邊.若僅受偽銜,並未助逆,宜免遷徙.六曰收軍仗.私造軍器,應坐謀叛論罪.土司藏刀槍,民以鉛硝、硫黃貿易,皆嚴禁.七曰勸捐輸.雲南民鮮蓋藏,偶有災祲,無從告糴.請暫開捐監事例.八曰弭野盜.魯魁在萬山中,初為新?習阿蒙土人所據,嘯聚為盜.內通新平、開化、元江、易門,外接車裡、孟艮、鎮元、猛緬.三桂授以偽職,今雖改授土司.仍宜厚集土練,分駐隘口,防侵軼為患.九曰敦實政.兵後整理撫綏,其要在墾荒蕪,廣樹蓄,裕積貯,興教化,嚴保甲,通商賈,崇節儉,蠲雜派,恤無告,止濫差.州縣吏即以此十事為殿最.十曰舉廢墜.各府州縣學宮,自三桂煽亂,悉皆頹壞.今宜倡率修復.通省稅糧,既有成額,宜均本折定,留運驛站,酌加工食,俾民間永無派累.”疏入,廷臣議行.別疏言:“督標舊額兵四千,請增千為五營.吳三桂設十鎮,今改為六.在迤西者:曰鶴麗、曰永順、曰楚姚蒙景,在迤東者:曰開化、曰臨元澄江、曰曲尋武沾.”“中甸舊轄麗江土府,三桂割畀蒙、番互市.今互市已停,蒙、番所設喇嘛營官未撤,宜令土知府木堯仍歸其地.”
蔡毓榮體恤百姓.康熙十二年,蔡毓榮擔任湖廣四川總督時,有不少百姓上武當山燒“龍頭香”.燒“龍頭香”非常危險,龍頭很窄,在萬仞峭壁上懸空伸展,百姓稍有不慎,就會粉身碎骨.蔡毓榮遂下令禁燒“龍頭香”,並立碑於龍首石的華表旁邊.碑文告誡人們,真正的神恩澤眾生,即使你不燒一炷香,不丟一文錢,只要你是真誠的,照樣有求必應.
蔡毓榮還注重保護文物古蹟.康熙十三年(公元1674年), 總督蔡毓榮主持“補葺”黃鶴樓.康熙二十年(公元1681年)黃鶴樓遭雷擊起火,因當年及時撲救,損失較小.蔡毓榮曾寫過《重建諸葛忠武侯祠碑記》一文,其中提到了他對位於荊州的諸葛亮祠堂的保護,不僅捐款,還親自題碑. 康熙十七年,蔡毓榮還親筆撰寫了《重建湖北當陽縣顯烈祠記 》.
蔡珽,宇若璞,號禹別,(?-1743)漢軍正白旗人.雲貴總督蔡毓榮之子.生於康熙初年,別號松山.蔡珽自幼聰明,習武讀書,孜孜不倦.稍大後,又鑽研醫書,頗懂醫道.康熙三十六年(1697),考中進士,授以檢討,因其學識淵博,為人正直,晉升為翰林院掌院學士,兼禮部侍郎.當時,皇四子胤禛為雍親王,知道蔡珽善醫道,派人請來召見.蔡珽不願巴結,竟謝絕而不去.有人勸他,何不乘此機結交,以利將來.蔡珽說:“憑才能為國家做事,何須結黨營私!”康熙六十年(1721),四川巡撫、總督年羹堯去見四皇子胤稹,胤稹又想起蔡珽,便讓年羹堯去蔡珽處,表示請醫之意.蔡珽知年羹堯貪婪、暴虐,不願理他,又推辭.康熙六十一年(1722),年羹堯總督川陝.皇上命蔡代理四川巡撫,召見蔡珽於避暑山莊.蔡珽趕到山莊,拜見康熙,見四皇子胤稹在一旁,人們傳聞說四皇子與眾皇子不合,所以蔡珽對四皇子有看法,拜見後便離去.
不久,康熙去世.蔡珽上書新皇帝雍正,勸其節哀,以國事為重.並提出優待八旗,逐步從西邊撤軍等建議,以便穩定人心和軍心,雍正開始器重蔡珽.雍正二年(1724),年羹堯上奏皇帝,說蔡珽阻撓採礦.雍正帝下詔,逮蔡珽到北京,親自審問.蔡珽毫不懼怕,申訴道:“年羹堯假公濟私,貪婪無度,而且殘暴無比,損害國家利益,地方官民怨聲載道.請皇上明察.”雍正帝知蔡珽耿直,雖有前嫌,心中不悅,但畢竟是皇帝,需有度量.況且蔡珽忠於朝廷,擁護雍正的新政,又因為他在四川做出過許多成績,便不追究其罪.說道:“按大清律法,你罪當斬.但是告你者年羹堯是朕的親戚,不能讓他倚仗皇威.今朕免你之罪,臣工說你耿直無私,不善阿腴,為官清正.朕授你為左都御史兼都統,晉兵部尚書.”蔡珽謝恩.蔡珽成為雍正最信任的高級官員之一,不久,升任為直隸總督.當時正值直隸水災成患,民不聊生,災民四野.蔡埏率官員深入災區,瞭解災情,請示朝廷,免除災區賦稅,發放賑災糧食、銀兩,雍正帝均批准.大水退後,蔡珽組織地方官、民、兵修復河間、靜海等地的城池.又奏請朝廷,將天津漕米萬石運到保定,以平價賣給災民.在他的治理下,災區人民得以安定,贊他為“蔡青天”.雍正帝升其為吏部尚書.幾年之後,蔡珽因罪被雍正忍痛下獄.乾隆登基之後,蔡珽家人為之申訴冤情,乾隆下詔赦免其罪.(還有材料介紹,雍正初年曾賑直隸災荒以印券給貧民,以工代賑,屢被參劾免官. 雍正時,四川知府程如絲以銀6.6萬兩、金900兩賄賂四川巡撫蔡珽,得以擢升為四川按察使.雍正五年(1727)判斬監侯.乾隆八年卒.)
蔡珽善詩,著有《守素堂集》.他還研究佛教,著有《楞嚴會歸》一書,共十卷.
蔡琬，字季玉，女，錦州蔡士英孫女、蔡毓榮女，高文良繼室，著有《蘊真軒小草》；蔡，字若璞，號禹功，別號無動居士，又號松山季子，錦州蔡士英孫、蔡毓榮子，著有《守素堂詩集》。
蔡琬屬漢軍正白旗,綏遠將軍蔡毓榮之女,雲貴閩浙江兩江總督、戶部尚書高其倬之妻.儘管蔡琬母親身世坎坷和蔡琬作為高其倬的“繼室”進入高家,但她“明豔嫻雅,淹貫群書”,以淵博的知識在高其倬的政治和家庭生活中發揮重要作用,被誥封為一品夫人,也被世人譽為“出泥清蓮”.歷史巨著《清史稿》記載,“高其倬妻蔡,名琬,字季玉,漢軍正白旗人,綏遠將軍毓榮女也.琬諳政事,其倬章疏文檄每與商榷.”夫婦實為閨中良友.其現存詩歌皆“擲地有聲者.”蔡琬不僅工詩詞、通政治,而且明於世事,有《蘊真軒詩鈔》二卷、《蘊真軒詩餘》一卷行世.沈善寶《名媛詩話》評其“閨閣中具經濟才者,詩筆極其雄健.”其詞中亦多悲涼慨鬱之氣.與其詩一樣,皆力避閨閣中忸怩作態之嫌.
蔡煥奄家族。蔡煥奄（公元1822-1891年），祖籍福建東石玉井（今晉江東石）人，族譜記載是蔡十郎的後裔，生於道光壬午二年，卒於光緒辛卯十七年，享年70歲。居福州南臺中洲尾。世經營義春船頭行和乾和乾果行，樂善好施，培養誼子黃培松。黃於清光緒六年（公元1880年）赴京會試，高中庚辰科武狀元，時傳為美談。蔡煥奄因此授封為奉政大夫。
蔡世遠家族。蔡世遠(公元1682-1733年)，清學者、哲學家、教育家、書法家。福建漳浦人。康熙年間進士改庶吉士。為李光地器重，經他推薦參與分修《性理精文》。因母病返閩，受聘主講鰲峰書院。訂立學約，其教以立志為始，以循序體察為致知之方，以敦本立誠為力行之要，有成就者眾。雍正元年(1723年)受詔入京，授編修，入直尚書房。遷禮部侍郎，禮部尚書。卒諡文勤。其博覽經史，繼承二程（程顥、程頤）、朱熹的學說，又深入研究周敦頤、張載等名家之說，致為有用之學，是“閩學派”的骨幹。雍正《制祠》稱他：“研究於天人、性命、砥礪乎理學、文章”，“克探濓、洛、關、閩之蘊”。編著豐碩。《清史稿》卷290蔡世遠傳。其子孫世代為官，蔡長澐，有“第一清官”之稱。海內外人才輩出。
蔡新家族。蔡新家族是清代蔡氏家族中影響很大的家族，蔡新官居極品。蔡新，福建漳浦人。乾隆進士，歷任工部、禮部、吏部尚書，拜文華殿大學士。他人品端正，學問深醇，在朝任職達四十多年，是當時一位極受尊重的著名文臣。他奉敕校四庫全書，細心盡責，即使是方技雜書也不輕易忽略。他授任四庫全書館正總裁，而《四庫全書》編纂十來年，蔡新默不作聲地不知親自校閱了多少文卷。蔡新著作有《緝齋詩文集》。此外，還精於書法。蔡新家族龐大，子孫後代為官，後裔在海內外各界人才輩出。
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蔡攀龍家族。金門蔡攀龍，字君寵，又字君龍，祖籍同安人。以捕盜有功，升海壇遊擊，旋調澎湖右營，幹隆二十五年（公元1787年）領兵治臺灣。時臺灣總兵柴大紀駐軍諸羅被困，他前往援救，遇伏兵敗，與柴大紀守孤城。大軍至才得解圍。為嘉獎他能誓死堅守，改縣名為嘉義。升為臺灣總兵官，官至福建水師提督，卒後被列為紫光閣。還有祖籍晉江，清朝在臺灣居住的有父子都督蔡蓍、蔡子龍。澎湖遊擊蔡威俊等。
蔡廷蘭家族。蔡廷藺，字香祖，號秋園，清嘉慶七年（1802年）出生在彭湖廳雙頭鄉。十一歲參加鄉試中舉，十三歲時補弟子員。道光十一年彭湖遭受大風災之害，十二年興泉永道周凱奉命調查賬災，蔡廷蘭特作《急賬歌》詳細陳述災情慘狀，受到周凱以“海外英才今見之，如君始可與言詩”詩文稱讚，並手錄《讀書要決》送之，逢人就贊其為才子。因此，八閩名流都知道彭湖蔡生的大名。道光二十四年他進京會試一舉進士及第，分發江西做官，時年僅十八歲。道光二十九年，任峽江知縣；咸豐二年升為考官，不久調任水利同知；咸豐三年調任峽江，六年出任豐成知縣，九年升建昌府同知，逝世於任上。他先後在臺灣主持引心書院、崇文書院，培養了許多人才。著有《海南雜著》。
琉球蔡崇家族。蔡崇為一世的《蔡氏族譜》，修撰於清康熙十一年（公元1672年）。當時，中山王尚貞“念效命諸臣勤勞可佳，恐歲月已深，致滅其功，爰命群臣各修族譜，永垂為例”，於是蔡氏十世蔡彬奉命纂修家譜，以“使祖宗世系序昭穆辯功德著也”。但由於“猶屬草創而未及悉詳”。這部大宗譜以“諱崇為元祖”世系簡表如下：
崇——滾——璟——寶——遷——瀚——朝器——（火亙）——堅——彬——炳——壎——垣——懿——禧——修——吉——選——元
臺灣蔡清琳家族。蔡清琳，北埔支廳月眉社（臺灣新竹峨眉鄉）人，曾任巡捕，日軍侵佔臺灣後在日本鎮壓和威脅下，臺灣同胞在鐵蹄下屈辱生存，“高壓只能叫人閉眼睛，卻沒有辦法逼人睡覺。”光緒33年（明治40年，1907年），當時日本臺灣總督佐久間派日軍和日警對山胞進行武裝鎮壓，激起了大科嵌山胞的反抗。蔡清琳就向山胞宣傳，組織了“復中興會”號召人民起來把日軍全部打出臺灣去，接應祖國軍隊在臺灣登陸，先佔領新竹為根據地，接著逐步光復臺灣，成為臺灣的主人。正式成立義勇軍，並外出秘密招義民四百多人，佔領了鵝公髻警察分駐所、一百端分駐所、長坪公駐所、大窩分駐所、太平分駐所。蔡打起了“安民”和“復中興總裁”兩杆大旗，率眾衝進北埔支廳殺死北埔支廳長和支廳的日本人。消息傳到臺北日本總督府，佐久間總督立刻派守備隊一中隊和警察120名趕到新竹北埔鎮壓。蔡率義勇和山胞200多人到距新竹十里之地的水仙侖迎戰，因寡不敵眾而潰散，在香界蔡清琳被殺。蔡部被日軍槍殺81人，義勇11人。1944年臺北“帝國大學”學生抗日運動的領袖就是蔡恕，他聚眾準備起義，被日寇逮捕近千人，蔡恕慘受酷刑，死於獄中。
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