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問:農村結婚都是誰領拜？
農村結婚，過去有拜堂，先在是結婚典禮。
過去拜完堂，媳婦拜是先拜公婆，後拜親戚長輩。先在不拜堂，是典禮，典禮時拜公婆，典禮後是拜親戚長輩。
這就是農村結婚時的拜。
說領拜，過去有拜堂，拜堂時的領拜就是喊"一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房″的那位，這個人在大家主有管家的，是管家領拜。一般的人家沒有管家，這個角色是由新郎的舅舅擔任。拜高堂就是拜了公婆。
拜親戚長輩，這個領拜是由妯娌嫂子擔任，沒有妯娌嫂子的就由婆婆領拜，因為所有來隨禮的親戚長輩，都是婆婆或嫂子認識，知道怎麼稱呼，可以逐一引見:"這是三姑，這是二姨，這是大表哥，那是七舅姥爺″。這三姑二姨大表哥七舅姥爺趕緊放下筷子，掏出見面禮遞了過去。臨走領拜說聲姑姨舅表"你們就菜吃，吃好喝好″，上拜就算完成。
上拜時，領拜手裡要拿一紅綢布，親戚長輩們看到拿紅綢布的來了，就把該花的錢預備好了。
現在的領拜一般都是由婆婆擔任，因為現在都是獨生子女，極少有妯娌嫂子了。
生產隊長老楊
你好，很高興回答你的問題
在我們這裡，領拜的人都是新郎父母決定的。
如果有誰家結婚，新郎父母就早早的找候選人，他們找候選人有幾個特點
第一是領拜的必須是夫妻
第二是領拜的夫妻不能是有孕在身的
第三是領拜的夫妻必需有兒子和女兒，就是兒女雙全的夫妻，才有資格領拜。
第四是最好是年輕點的夫妻領拜
好像說是找這樣的人領拜可以給新郎新娘帶來好運，可以很順利的也能有一對可愛的兒女。我自己就是一個典型的例子哦，我小堂弟結婚的時候，就是找我領拜的，當時還不明白這些，就問了村裡老人，才知道的，現在四年過去了，我小堂弟家也是兒女雙全了，大的是女兒，小的是兒子。非常為他們高興。
好了，以上就是我的答案，領拜的人是由新郎父母親決定的。希望能幫到你，我是鄉村小印，如果有朋友和我的觀點不同，歡迎下方留言，我們一起共同探討
鄉村小印
此題題目就存在問題。說明是不懂行禮儀儀式規矩的人。
首先要弄懂什麼是領拜，什麼是拜。
領拜者即是和拜之人行同樣的禮儀，一點都不能少，必須參於儀式敬拜之禮的。所以說，古今結婚喜事中，新郎新娘舉行敬拜儀式中，從沒有引拜，領拜之人，即是伴郎伴娘也不存在陪拜之禮。因為這個拜，不是什何人可以參於其中領拜和陪拜的，這是身份認證問題。你拜你也成新郎了，這是人性與倫理道德的問題，怎可隨意拜天地？隨意拜父母？再隨意踉著入洞房？這不是鬧雜會嗎？無論何地，古今絕無此禮(理)，有些回答者也不過是出於臆想罷了。不懂不要裝懂。
紅事敬拜儀式，一切出自禮相之口，現在叫主持人或叫司儀。由他們指揮喊禮，一步步，一項項進行。
至於領著新郎新娘敬酒或三天拜訪族家各戶認親一事，那叫引路人也不叫領拜，領拜者必須和新郎新娘共同行拜大禮的。
至了何為拜，拜是一種最高級別的大禮，它有固定路數。有跪拜之禮，叩首拜之禮，作揖拜之禮，看是拜誰了，如天地，神聖，菩薩，父母，先生，師傅，師父，或拜請人禮，拜謝人禮等，規矩和拜的次數，跪的次數，叩首的次數，作揖的次數都是不一樣的。
民間紅事禮儀：新郎新娘的儀式拜禮，皆為叩首鞠躬式，雙手胸前相握，低頭鞠躬三次大禮，即為禮成。這些禮拜，只有天地可受，父母可受，夫妻互受，其他人是不能受的。而不是新郎新娘。外人也沒理由進行參拜的。
領拜之禮，合乎喪制。若族中有長者去世，在祭典祭拜和祭靈之時，禮相司儀唱起：執事近前，嗚炮奏樂，孝子等一干親人祭靈或轉靈開始。此時必有一領祭拜之人，必是晚輩，同等於孝子盡孝，走在正孝子前面，碎步踩古哀樂之點，根據哀樂點的快慢，在前輕輕移步，你走一步，孝子們踉一步，很有哀樂節奏感的，並且持杖痛哭的聲調也是隨著步伐而高低起伏的。
所以說，領拜司於喪儀，而不司於結婚。
福自福地來wjf
您好，很高興回答您的問題。對於農村結婚都是誰領拜，我覺得都是婆婆領拜，或者是家裡的長輩，原因有以下幾點。
首先，我們中國地大物博，有著五千年的悠久歷史。農村人口占據總人口的一多半，各個地方的結婚風俗習慣都不一樣。我是農村人，對於我們本地農村結婚風俗還是比較瞭解的。古時候成親拜天地，大戶人家或者官宦人家都是有身份的，一般主持都是有大總管來主持，喊:“一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜送人洞房”。禮成完畢。
第二，現在我們當地農村結婚是婚慶公司和本家商量策劃，辦理一切事宜。結婚當天新郎備婚車到新年家接親，到家在雙方父母幾親朋好友的見證下，舉行隆重而熱鬧的婚禮，在司儀的主持下，婚禮一項一項有序的進行著。
第三，結婚典禮舉行完畢，婚宴開始，到酒過三巡，菜過五味時，就會由婆婆帶領新娘去認親，給長輩，親戚敬酒，拜謝。婆婆逐一介紹，爺爺、奶奶、伯伯、舅舅、姨姨、姑姑等等。新娘要一一拜見，親熱的喊上一聲，長輩回給一個紅包恭喜新婚快樂。
第四，婚宴結束，各位親朋好友逐漸離開，新郎新娘及家人要到門口送別，贈送精心準備的禮物作為回禮，並感謝來參加婚禮，以後有時間常來常往。這是我們當地的結婚風俗，僅代表我們當地。
以上幾點就是我的回答，希望對您有所幫助，謝謝再見。
莊裡一家人
婚禮是一個神聖的儀式，各種禮節都要依傳統風俗，繁文禮節一一進行。普通老百勝也不是人人精通，為免失禮，通常要請一個婚禮領頭，這個人就是被民間稱為大妗姐。
大妗姐不等於是媒婆，大妗姐是負責婚禮傳統禮節，也有兼職媒婆的。但並不是每一個人（包括媒婆〉都可以當大妗姐的。
當大妗姐是有資格的：兒女雙全，夫婦齊眉，家庭幸福的大妗姐才會被認可。
結婚就是由這個大妗姐從過大禮到入門，拜天地祖宗，敬茶，全程安排，還有專門的大妗姐祝福語句。
金牌大妗姐是婚禮中不可缺少的靈魂人物，一個專業貼身的大妗姐可以全程統籌結婚禮儀的一切繁鎖，令你輕輕鬆鬆按部就班走入一個神聖的婚姻殿堂。
其實本人就是大妗姐。
相知倍真惜
心，可以引領當下的行為，並主宰未來的情緒。
很多的儀式，寄託著人們最理想的願望，所以“心在哪裡，期待就在哪裡”。
一地一俗，一花一世界，一人一乾坤。萬種想象或設計，都出自於個人的觀念。
有的人認為兒女雙全、德高望重的年邁童男童女領拜花堂最合適，有的人認為童男童女領拜花堂最有寓意，有的認為各自的父母領拜花堂最親切……
至於誰領拜，各個程序如何設計，全在自己的設計中。
各種儀式，我反對當事人被當做司儀或主事的傀儡或玩偶，由自己設計，萬般由我不由人，這才是“被按照上帝的樣子所造”的人。
看過很多很多的各種類型儀式，頗有感慨：花錢買遭罪、花錢僱人耍，這是最虧的。
蟹稻妹
你好，我是三農領域的創作者，很榮幸回答您的問題，關於你的問題，我有以下2個觀點。1,關於農村結婚誰領拜，中國有56個民族，每個民族都有不同的風俗，有些地方是長輩，有些地方不拜，各有各的習俗，各有各的精彩。2,我們村現在都是幾個長輩，領新郎新娘去祠堂拜一下，就算是成了，新郎新娘給雙方父母敬一下茶，再給其他一些長輩敬茶，也沒有夫妻對拜這一套了，我們村就是這樣。以上就是我的回答，謝謝。
農村創業記
大家好我是波波，在農村10年前那時候是沒有現在的婚禮主持那時侯都是每個村莊有一位德高望重的老懂來領拜，現在不同了現在都是花錢請的禮儀公司的主持人來領拜的
波波的鄉野村事
在農村辦喜事，關於領拜的一般都是去請一些比較會說話，也有一定文化的一些長輩們來做領拜人的。
zp一路順風
我們這裡的農村年輕人拜堂，是由中間牽線人也就是我們農村人說的媒婆喊話拜天地，拜父母，拜高堂，說四句及祝福話。
