《天龍八部》一書堪稱金庸老先生的巔峰之作，書中出現的頂級武功五花八門，讀來很有一種“神仙打架”的感覺。“易筋經”是少林絕學，在《天龍八部》中並不是特別搶眼，喬峰得到易筋經後居然不修煉，還給弄丟了。《天龍八部》中只有配角才肯練的“易筋經”，在《笑傲江湖》中就變成了一等一的頂級內功心法。
此外，射鵰、神鵰中讓一燈大師位列五絕高手的“一陽指”，在喬峰眼中不過是“一種點穴功夫”。喬峰瞧不上一陽指並不是他心高氣傲，一陽指放在《天龍八部》中的確算不上什麼不得了的武功。別說一陽指了，練成六脈神劍之“少商劍”的枯榮大師，都沒有十足把握打贏鳩摩智。而鳩摩智的“火焰刀”，威力就不比一陽指差。
那麼在《天龍八部》中，哪些武功才能算得上頂級武功？大理段氏的六脈神劍、掃地僧的無形氣牆、喬峰的降龍十八掌、逍遙派的小無相功、北冥神功、八荒六合唯我獨尊功等等。逍遙派門下的武功，好幾種都近乎仙法，尤其是“八荒六合唯我獨尊功”，這種武功能夠讓人青春常駐，已經超出了武俠的範疇。
今天“史書凌軒閣”就用這篇文章來聊聊逍遙派的“北冥神功”。北冥神功源自於莊子的《逍遙遊》，追求磅礴洶湧的內力，內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。其他門派的內功心法都是自己修煉，苦修十年八載方有成效。逍遙派的北冥神功就有點不要臉了，靠吸取別人的內力化為已用。
《天龍八部》中，別看虛竹是逍遙派的新掌門，其實他並沒有練成完全版的北冥神功，真正練成北冥神功的是段譽。段譽在跌落懸崖之後，在無量山的“琅環福地”中，學到了凌波微步和北冥神功。練成北冥神功之後，段譽身上的每一處穴道都能吸收別人的內力。
像鬱光標、四大惡人這種水平的高手，打段譽還不如不打，他們每打段譽一拳都要被吸走部分內力。“段譽不知鬱光標這一拳所含的內力，已盡數送入了他的膻中氣海，積貯了起來。”此外，就連被譽為“天龍四絕”的鳩摩智，也頂不住段譽的北冥神功，幾十年來苦苦修煉的內力被吸了個一乾二淨。
段譽就靠著“北冥神功”一路吸過來，一直把自己吸成了“內力震古爍今”的絕世高手。那麼咱們的問題來了，練成北冥神功的段譽，他能吸到掃地僧的內力嗎？先說結論，不能。筆者認為，有以下三點原因。
原因一：北冥神功吸不了“特殊內功”
北冥神功吸不了特殊種類的內功，在《笑傲江湖》中，任我行曾經想用吸星大法吸取方證大師的內力，結果一無所獲。任我行心中想道：“這老和尚所練的易筋經內功竟如此厲害，掌力沒和我掌力相交，卻已在剋制我的內力。”少林派的“易筋經”就放在藏經閣中，掃地僧天天在藏經閣打掃衛生，你說他沒練過“易筋經”，恐怕說不過去。掃地僧很有可能練過易筋經，所以段譽應該吸不動他。
原因二：北冥神功吸不了內力比自己強的人
《天龍八部》原著中，有關於北冥神功的如下描述：“然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。”也就是說，段譽體內的氣海猶如大江大河，他吸四大惡人、鳩摩智的內力，就像往大江大河中灌注溪流，是可以容納的。但掃地僧可不是一般人，他的內力對段譽來說，也許就承受容納不了。段譽如果硬吸掃地僧，很有可能把自己的氣海撐破。
原因三：段譽破不了掃地僧的無形氣牆
段譽若想用北冥神功吸取別人的內力，就必須把自己的穴道按在別人的穴道上。那麼以段譽的武功，他能按住掃地僧的穴道嗎？不能，喬峰十成力的一招降龍十八掌，拍在掃地僧的無形氣牆上連個水花都沒有。段譽的六脈神劍，也不一定能攻破掃地僧的無形氣牆。既然段譽破不了掃地僧的無形氣牆，他怎麼去吸掃地僧的內力呢？
綜上所述，段譽吸不到掃地僧的內力。
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