9•2 萬章問曰：“《詩》雲：‘娶妻如之何? 必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。
舜之不告而娶，何也?”
孟子曰：“告則不得娶。
男女居室，人之大倫也。如告，則廢人之大倫，以懟父母，是以不告也。”
萬章曰：“舜之不告而娶，則吾既得聞命矣;帝之妻舜而不告，何也?”
曰：“帝亦知告焉則不得妻也。”
萬章曰：“父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。使浚井，出，從而揜之。
象曰：‘謨蓋都君鹹我績。牛羊父母，倉廩父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕棲。’象往入舜宮，舜在床琴。象曰：‘鬱陶思君爾。’忸怩。
舜曰：‘惟茲臣庶，汝其於予治。’不識舜不知象之將殺己與?”
曰：“奚而不知也? 象憂亦憂，象喜亦喜。”
曰：“然則舜偽喜者與?”
曰：“否。昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。’子產曰‘得其所哉! 得其所哉!’校人出，曰：‘孰謂子產智? 予既烹而食之，曰：得其所哉! 得其所哉!’故君子可欺以其方，難罔以非其道。彼以愛兄之道來，故誠信而喜之，奚偽焉?”
萬章問道：“《詩經》上說：‘娶妻應該怎麼辦？一定要告訴父母。’相信這句話的人，應當沒有超過舜的了。但舜卻事先沒有告訴父母而娶了妻子，這是為什麼呢？”
孟子答道：“如果舜告訴了父母，那就娶不成妻子了。
男女結婚，是人與人之間重要的道德關係。如果舜事先告訴了父母，那麼這種關係便在舜身上被廢棄了，其結果便會怨恨自己的父母，所以舜沒有告訴父母。”
萬章說：“舜不事先告訴父母而娶妻子，這我已經懂得了；不過，帝堯將自己的女兒嫁給舜，卻也事先不告訴舜的父母，這是為什麼呢？”
孟子說：“帝堯也知道如果告訴了舜的父母，那麼他就嫁不成女兒了。”
萬章說：“舜的父母讓他去修繕倉庫，等舜上到倉庫頂部以後，他們卻撤走了梯子，他父親瞽瞍還放火焚燒了倉庫。後來，又派舜去淘井，（瞽瞍不知道）舜入而即出，便用土填塞井眼。舜的弟弟象說：‘謀害舜都是我的功勞，牛羊歸父母，倉庫歸父母，盾和戟歸我，琴歸我，雕弓歸我，兩位嫂子她們要給我鋪床疊被。’象便向舜的居室走去，舜卻坐在床邊彈琴。
象便說：‘我很思念你呀。’但神情卻非常不好意思。舜說：‘我想念著那些臣下和百姓，你就替我管理他們吧。’我不清楚舜知道象要殺他嗎？”
孟子答道：“怎麼會不知道呢？象憂愁，他也憂愁；象喜悅，他也喜悅。”
萬章說：“那麼，舜的喜悅是假裝的了？”
孟子說：“不是的。從前，有一個人給鄭國的子產送了一條活魚，子產便讓主管池沼的人將它蓄養起來。但那個人卻將魚煮著吃了，並回報子產說：‘剛放進池塘之時，魚還半死不活；過了一會，便搖擺起尾巴活動開了；突然間又遊得不知去向。’子產說：‘它到了好地方呀，它到了好地方呀！’那人出來之後，便說：‘誰說子產聰明，我已經把魚煮著吃了，他還說，它去了好地方呀，它去了好地方呀！’所以，對於君子，可以使用合乎人情的方法欺騙他，而不能以違反常理的詭計欺騙他。
象既然假裝以敬愛兄長的態度而來，舜因此便真誠地相信他，並且非常高興，為什麼說是假裝的呢？”
解讀：
首先，對"不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。"這句話的理解，我們需要注意 舜娶的是誰?"舜有二妃，一曰娥皇，二曰女英，並堯之 女。"因眾人推舉舜繼任帝位，為了對舜的德行進行考察，堯才把兩個女兒嫁給他。舜知道自己"告則不得娶""帝亦知告焉則不得妻也"，可見，舜娶妻是在堯考察了舜的德行後決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處，因此舜娶二妃都沒有告訴其父母。
"君子以為猶告也"中"猶":作名詞使 用(形聲。繁體字從犬，從酋，酋亦聲。"酋"本義為 "加時加料釀製的醇酒"，引申為"長時間精心釀製"。"犬"與"酋"聯合起來表示"長時間精心選育得到的目標犬"。)本義是經過遠景規劃和長期選育得到的良犬，轉義是與選育設想和目標大體符合的犬崽，轉義的引申是"如同、相似";作副詞使用為"還、仍然"之義，多用於書面語;作動詞使用時也是"如同"之義。
然 "猶"字在"君子以為猶告也"這句話之中顯然既非名詞又不是動詞，而是副詞"還、仍然"之義。此外，堯是君，舜是臣，在父和君兩者相沖突時，舜選擇了君，符合 "權""道"和"變通之義"。在孟子看來這雖然可以被原諒，但是仍然需要告知父母。
所以"君子以為猶告也" 這句話可以解釋為:君子認為舜娶妻這件事還是應該告知父母。
因此，"不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。"這句話整體的結構應該是: "'不孝有三，無後為大'"是結論，'舜不告而娶，為無後也。'是孟子以舜所舉的一個例子，'君子以為猶告也'是出於對舜形象的維護所做出的對'舜不告而娶'的 進一步解釋。"因此，這句話可以解釋 為:不孝的事情有很多種，沒有盡到做後輩的責任是其中 最大的一種，舜娶二妃都沒有告訴其父母，是沒有盡到做兒子應該盡到的責任。(因為舜娶妻是在堯考察了舜的德 行後決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏 見，稟告他們並沒有什麼好處。)但君子認為舜娶妻這件事雖盡了忠，還是應該告知父母。
閱讀更多 中國傳統文化集錦 的文章
