中國的字畫，自古以來都有一種傳承。對於字畫，總有一些莫名的情愫存在國人心中。當然這裡面也包含著價值在當中。所謂的價值，一個是金錢，一個是它的存在價值。

在當代社會，字畫的價值一個要看名氣，一個要看歷史留存的時間。如果名氣高，留存的時間長，那麼這幅字畫就可以賣一個好的價錢。正所謂，“字畫天天有，今朝看誰畫“。不過隨著近些年鑑寶節目的興起，很多人都帶著自己的收藏，前去請現場的專家幫忙評估下價值。

曾經就有一款節目叫《華豫之門》，節目當中，有一位婦人帶著自己老公千方百計買來的字畫前來鑑寶。由於這位婦人的老公對待這幅買來的字畫，一直十分迷戀。以至於這位婦人都開始產生懷疑，這幅畫到底是哪裡吸引了她老公。這才決定帶著字畫，來鑑寶這裡一探究竟。

當這幅字畫，到了專家的手裡面之後。幾位專家在看過之後，交流了自己的看法。於是專家便對著這位婦人說：你可知畫中女子是何人？

這位女子一問三不知，很迷茫地看著專家們。一會兒，她便抬頭面向專家席，說她對這幅字畫一無所知，只不過看到自己的丈夫每天迷戀於這幅字畫中的女子，時常對著字畫發呆，自己也不明白為什麼老公看到字畫，會是這個樣子。

於是專家看到這位女子，便開始講了一個故事。便對著這位女子說，畫中畫的是唐朝時期的文成公主的畫像——是中國古代的美女文成公主。

一、文成公主的歷史背景

文成公主是唐朝宗室的子女。《新唐書·列傳第一百四十一上》：“十五年，妻以宗女文成公主。”歷史當中並未提及文成公主的祖籍和名字，只是說出她是李氏宗親子女。唐太宗，將一位宗室子女封為公主，然後嫁給了松贊干布。

貞觀八年的時候，也就是公元634年。吐蕃的松贊干布，派遣使者來到大唐提出要迎娶一位唐朝的公主，但是被當時的唐太宗給嚴詞拒絕了。但是使者回到松贊干布的身邊之後，邊說唐朝皇帝之所以會拒絕我們，完全就是吐谷渾王在當中使壞，讓我們的目的沒有達成。

於是在唐貞觀十二年（公元638年），松贊干布便以此為藉口。帶領自己的部隊，出兵擊敗了吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝（今）。可能是覺得仗打得十分順利，便在進兵的過程中，四處揚言，如果和親不成，便帶兵攻打唐朝。

但是唐太宗時期的唐朝國力，並不是一個小小的吐蕃能夠抵擋的。戰爭進行得很快，唐朝的先鋒部隊在牛進達的帶領下，迅速擊敗了吐蕃軍隊。松贊干布十分害怕，在唐朝大軍還未集結之前，迅速撤退，於是再次向唐朝請婚。

松贊干布派遣使者帶著十分豐厚的禮金，來到了唐朝下聘禮。這一次唐太宗便將宗室當中的一位女子，封為公主也就是後來的“文成公主”，將其嫁給了松贊干布，松贊干布達成所願。

《敦煌吐蕃歷史文書》記載：“贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。及至羊年（683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。”

松贊干布十分喜歡文成公主，為了文成公主，現如今的布達拉宮是專門為了這位公主而修建的，富麗堂皇，非常壯觀。

文成公主的到來，不僅增加了唐蕃之間友誼。同時促進了兩方的經濟文化等各方面的交流。據史料《吐蕃王朝世襲明鑑》記載，文成公主的陪嫁有“釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典、各種金玉飾物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種，用以分別善與惡的明鑑，營造與工技著作60種，治404種病的醫方100種，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種。還帶了種子等入藏，將漢文化和西域文化進行了廣泛的融合和交流，促進了西藏的發展。

二、此畫是當代的楊老先生的作品

話鋒一轉，專家便說，這幅畫是現代畫家楊之光的作品。楊之光老先生曾經跟隨國畫大師高劍父門下學習中國畫，徐悲鴻、葉淺予、董希文等，因為文成公主畫像上面有楊之光先生的篆刻。

此外楊之光老先生是現代史的著名畫家，曾在廣州畫院擔任系主任、教授、副院長等職務。被評價為：在中國畫人物肖像及舞蹈人物速寫技法方面具有開創性貢獻。楊老先生的花卉和動物畫，形神兼備，十分突出畫像本身的特色。

這位女子的老公之所以迷戀於畫中女子，對這幅畫特別的喜愛，一方面是因為畫中女子確實美，另一方面極有可能是因為他知道這幅畫是出自名家之手。《文成公主畫像》當中，畫出了文成公主的形態神色，以中國特有的山水畫的特性，充分地描繪了當時文成公主的狀態。不僅從畫像的顏色，還是文成公主的表情，髮飾以及懷中的寶劍，都成功地展示了文成公主的美貌和性格氣質。