人體藝術有存在的必要嗎?為什麼?

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人體藝術當然有存在的必要。

提到人體藝術,大多數人腦海裡下意識呈現的畫面就是:裸露的美女,大多數情況下,不穿衣服居多。

對於我們這個接受了兩千年傳統文化薰陶的民族,強硬的灌輸“藝術”的概念顯然是無法讓所有人都接受的,那這種強烈刺激感官的表現形式自然就會與“下流、色情”相關聯,這是人性使然。

但把“人體藝術”生硬的與“不穿衣服”相關聯,顯然是狹隘的。

人體藝術涵蓋的範圍非常廣,表現形式也多樣化,但主體都是人體,比如:芭蕾、拉丁、健美操、人體彩繪、繪畫、攝影、雕塑等等。

所以,正確認識人體藝術的概念才是最重要的,如果只是裸露,那確實可有可無。

藝術的存在就是在於發現美、傳遞美,而人體藝術就在於將人體之美通過各種形式表現出來,那種力量、自由、夢想、愛情甚至是價值觀都潛移默化影響著每一個人。

當最基本的物質需求早已滿足時,當疾病、饑荒、戰亂基本遏制時,如何彌補精神世界的空虛,這是接下來人類文明要面臨的又一挑戰!


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二十年前,當我在大學圖書館第一次看到安格爾的油畫《泉》時,抑制不住忐忑激動的心情。老實講,在此之前我沒有見過這麼美的人體油畫,沒有想到人體原來是這麼美,也沒有想到藝術家可以把人體之美表現的這麼清澈純美。從那時起我就認定人體藝術是最美的藝術之一,是人類藝術創作中的絢麗瑰寶。


人體是美的。特別是青春男女更是把男人的陽剛雄健之美和女人的陰柔婀娜之美體現的淋漓盡致。這是大自然的造化,既為藝術家提供了藝術創作的題材和主題,也使普羅大眾在欣賞中提升了對人類自我的認知和美的享受。


塑造美和表現美是藝術的主要功能和本質特徵,以藝術的形式將人體之美表現出來,應該也必將是美的,是會受到人們歡迎的。正因為人體藝術具有廣泛的群眾基礎,人體藝術才從西方發展到東方進而在世界範圍內生根發芽開花結果,並從最早的人體雕塑、人體油畫延伸到人體攝影、人體彩繪等多種藝術類別。

人生是一個過程。在這一過程中,有緊張忙碌的工作,也有休閒的精神層面的享受,還有滿足感官需要怡情養性陶冶情操的需求。欣賞美是人性最樸素的體現,也是人類一致的追求。相信很多的人們在現實中不一定能像欣賞人體藝術一樣領略到人體之美,當藝術家以提煉昇華的藝術形式為人們展示出人體之美時,人們有什麼理由拒絕呢?



筆者以為,人體藝術是完全有存在的必要的。藝術美中不應該缺少人體美。沒有人體藝術的藝術註定是有缺憾的藝術。


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存在即合理。不少大咖已經給出一些有說服力的答案,我不多言,就換個思路回答這個問題。首先,將這個問題進行分解,化成2個問題:1、藝術有存在的必要嗎?2、人體藝術是藝術嗎?

從上面已經分解的問題,其實我們已經看出端倪。對第一個問題提出質疑的人恐怕不多。因為在現代人眼裡,藝術至始至終所展現的都是人類自己的精神世界。否定藝術的存在,等同於否定人類自身的存在價值。所以第一個問題屬於不容置疑的。我們重點探討第二個問題,人體藝術是藝術嗎?

人體藝術廣義的概念是以人體為客體,展示人體不同造型的,靜態和動態美感的藝術;裸體的和非裸體的人體藝術總稱。狹義的概念是專指裸體人體靜態造型藝術。包括雕塑人體,繪畫人體,攝影人體三個主要範疇。

人體藝術來自西方,源於古希臘文明的西方人體藝術已有2000多年的發展史了,西方人視人體為純潔、真誠、美的化身。在中國第一次出現是在1914年,劉海粟在上海美專開設人體寫生課。當時很多人不能理解,因為中國傳統文化涉及人體方面則是春宮圖、性文化,把人體當做情慾的表現。所以,對人體藝術的質疑,歸根到底就是一個:人體是美的嗎?

從劉海粟第一次引入人體藝術到現在,已經一百多年了,中國人對世界的觀念早已經發生天翻地覆的變化,至少不再認為人體只是情慾的外在,而是接受了西方的觀念,人體為純潔、真誠、美的化身。否則,大街上不會再有穿裙子的女孩;人們也不會進行健身。因為這些都需要秀身材。

其實,人類對世界的探索分兩部分。一部分向外,從我們身邊一直延伸到宇宙空間,這是我們存在的物質世界;一部分向內,探求我們的靈魂和精神世界。而人體正是我們向內探索的重要載體。人體藝術,可能只是表現美,也可能是通過人體這個載體,傳達的是背後那個人(藝術家)的敘說或吶喊。如同梵高的向日葵一樣,載體不是目的,精神內核才是本質。


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怎麼會沒有存在的必要呢?人類的社會是在不斷的向前發展的,那麼與之相應的是,人類的文明也是要不斷的向前發展的事情。前人為我們創造的文化藝術,當然是不容置疑的寶貴的精神和物質財富,可是我們不能躺在前人給我們創造的基礎上睡大覺吃老本,裹足不前呀。

正如我們的馬列主義經典著作,不能總是《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》這三篇“老三篇”一樣,人體藝術也是總是停留在《米洛斯的維納斯》、《拉奧孔》、《維納斯的誕生》、《泉》、《自由領導人民》等等諸如此類的先人為我們創造的經典上而止步不前呀。

今天的人們,在人體藝術這個領域,也必須要推存出新,創造出無愧於我們這個時代的藝術精品來呀。要不然,我們有什麼面目去見我們的先人,我們又要把什麼樣的精神和物質的財富,遺留給我們的子孫後代呢?我們總不能只會向前人索取,對後人留下的只是一片片的空空如也吧!所以,人體藝術不僅只是在今天還有存在的必要,而且是隻要人類不滅絕,人體藝術就永遠有存在的必要。


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人體藝術不但有存在的價值,而且還是人類文明進程的文化推土機!為什麼這麼說呢?

人體藝術繪畫作品,大都是大師們才能勝任的工作成就。沒有長時間的學習、積累、生活、觀察和高超的技法技藝,是不能夠隨便動筆下手的!即使你有豪情萬丈,沒有繪畫功力和社會閱歷是不能勝任的。就像秦始皇修長城,儘管民工們無比艱辛,甚至失去生命,但長城的軍事價值和人文景觀是非常重要的。請大家以藝術的角度來看待人體藝術,不要用世俗的眼光來看待;人體藝術這件事就像是平常我們吃的菜一樣,儘管打了農藥,但只要不過分,有打藥的時機和劑量標準,基本不會傷害身體一樣。那麼假如單憑激情去從事人體繪畫工作,那麼滿大街都是藝術家了!

也正是這樣,所以請允許本人呼籲大夥不要再去糾結說“人體藝術要不要存在”的問題。不要以為畫人體藝術作品或者攝影、雕塑呀都是藝術家好色的體現,是西方性解放的一種表達和宣洩罷了。其實不是的,沒有那麼簡單!也不是蘿蔔青菜各有所愛的情況;人體藝術要是那麼低俗,那麼的譁眾取寵,還是上面那句話,那誰都可以是藝術家。

我想說,這種崇尚自然的、謳歌母性光輝的、體現自由的、發覺美的、純粹藝術的,是我們整個社會的文化藝術自信的最好體現!就像老虎一樣,老虎會吃人,可是當人們齊心協力到處以打死老虎為人生最大勝利時,那麼地球生態已經面臨失衡的可怕情況。

人體藝術推動著人類文明進程向前發展!是均衡整個文化藝術生態氛圍的有力保證!


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當然有必要存在,連自己的身體都不願意面對和了解。那我們還能做什麼???

我是從事服裝行業的,談不上純粹的藝術,但和人體有著千絲萬縷的聯繫。

我永遠都記得在第一次學習服裝史的時候,那些服裝大師的匠人精神感動著我。國際知名品牌Ferragamo的創始人為了讓自己做的鞋子更舒適,他攻讀了腳掌結構學,修讀人體解剖學,以便更瞭解人體結構。瞭解自己,才能更好地認識世界,能動的改造世界,這是我學會的第一堂課。

同樣,在法國的盧浮宮裡第一次領略到維納斯的美,完美的身材比例及來源於人類的身體,高於人類近似神的側影,讓人感動。



維納斯的原型來自於一位希臘名妓,叫做普魯娜。普魯娜,此女以豐腴的胸部聞名希臘,是首屈一指的名妓。雕塑想表現的是剛脫去衣服的維納斯(阿芙洛狄特,這是希臘人的叫法),正體態婀娜地走向海中。普魯娜的身姿成了美神的摹本。

藝術源於生活,高於生活。從古自今無論是希臘藝術、還是羅馬藝術、亦或者是近代史上人類從未停止過對自身身體的探索,所展現的藝術形式即是文明的起源,更具深遠意義。文明和藝術、探索和科學從來都是息息相關,我們不應該用狹隘的心去對待!


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人體藝術如今在我國能被接受,是一代又一代藝術家,如劉海粟、徐悲鴻、李叔同等,經過了長達半個多世紀的爭取後,才取得今天的成就,從某種意義上來說,人體藝術是我國藝術家以包容和開放的心態,積極接受外來文化的一個見證。並且,目前人體藝術在我國大有向“本土化”發展的趨勢,這些都是可喜可賀的事情。

(提香·奧維拉)

1988年12月,一場名叫“油畫人體藝術大展”的大型展覽在中國美術館拉開帷幕,這是我國第一次大型人體油畫展,畫展共展覽7天。據統計,整整有25萬人參觀了展覽,門票價格起初為1元,但因為參觀的人們實在太多,主辦方不得不把門票漲價到2元,仍然擋不住人們參觀的熱情。

(委拉斯貴支·火神的鍛鐵廠)

據說,當時排隊看展的人,在美術館大門口排成了1公里長的隊伍。展覽作品畫冊一套售價40元,那時,40元是許多人兩個月的工資,共出版10萬冊,竟然被搶購一空。

並且,當時還發生了一件有意思的事情,沒有買到畫冊的人,為了欣賞裡邊的人體油畫,以每次支付5角錢的價格,來翻看別人的畫冊。許多人因為擁有畫冊,賺了不少錢。

可見,在那個時候,人體藝術就已經被大眾所喜愛。

(倫勃朗·蘇珊娜沐浴)

到如今,30多年過去了,人體藝術已經跟我們的文化生活分也分不開。

比如,要學習繪畫的學生,首先要考入美術院校,必須先從人體素描開始學起,人體素描是繪畫學子磨鍊繪畫技巧的必經之路。因為在所有繪畫中,人體素描是最難畫的,只要掌握了人體比例結構,訓練好基礎造型,能準確畫出不同情態下的人體,再畫其它畫會得心應手。

(米開朗基羅·逃往埃及途中休息)

再如,畫各種動態和神態下的人物畫,畫人物動畫作品,創作人物雕塑,等等,這些人物作品裡雖然有服飾,貌似是通過服飾來展現精確的造型,實際上,還是通過準確的人體造型來撐起服飾,若沒有掌握人體造型的基本功,即使畫出來,也如同大人穿著小孩衣服,或小孩穿著大人衣服,總會不夠協調。

(貝尼尼·大衛)

人體藝術是通過人體的外形、動作和神態來表現人的心理世界,俗話說“相由心生”就是這個道理,它給畫前的觀者給與了一個審視人類共有生命意識的外相,通過這個外相,觀者可以品味自身生命的喜怒哀樂,跟閱讀小說,觀看影視的效果一樣,它們的審美載體不一樣罷了。

因此,人體藝術會伴隨著人類的生命意識一直存在下去。


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人體藝術確實有存在比要性,它是藝術領域不可缺的藝術形式之一,它是永恆的藝術。人體藝術不但要表現審美藝術,而且還要掌握人體構造精確的科學性,認知人體內在著蘊含強大的生命力。人體藝術不只是形象藝術的審美,還有很多未知的知識有待於科學研究。人體藝術有永久存在的必要性。



藝術家創作人體藝術作品,僅有人體的外形的知識是不夠的,還應當知道人體的肌肉和骨頭的運動以及和身體各器官內在的聯繫。用科學的方法研究人體在靜態和動態之間姿態,表現出人體形象的藝術魅力。



人體藝術欣賞是人們視覺感觸到心靈的美感,例如欣賞女性人體藝術時展現出,流動凹凸曲線的優美姿態,蘊含著柔美、智慧、力量,容顏美貌的嫵媚,潔白如玉的皮膚,使人們在欣賞女性人體藝術中得到審美藝術的享受。



人體藝術是藝術屬性的審美價值的體現,是提高人們對人體藝術的審美能力。人體藝術要不斷地探索和發現它的奧秘性,使人體藝術縱深向前發展,給人們帶來新的發現,使人們享受到更多人體美的藝術魅力。


黃智637


人體藝術是自然美與藝術美結合的藝術,不僅有存在的必要,而且會在藝術的創作中更加出彩。

問者有一個沒有弄清的概念,就是真正的人體藝術與近幾年有人以真實人體繪畫和裸露表演的所謂藝術沒有分清才提出這一問題。

若兩種概念分清了,就沒有提問和回答的必要了。

真正的傳統的舞蹈,雕塑,繪畫,以及高雅的人體表演藝術,也就是展現自然美的和藝術美的人體藝術,不僅存在,而且要發揚光大。

而有汙穢色情傾向的偽藝術,是不會讓其存在的。

正如網絡的管控一樣,起負面作用的色情視頻和畫面,是會進行嚴審,管控甚至清除的。

真正的人體藝術是形象藝術的起源,可以說有數千年甚至更長的歷史。

在華夏,最古老的藝術是從人體美而起源的。

詩歌中有三人操一牛尾,投足以歌八闕。

古陶瓷紅陶上有舞蹈的圖案傳流千古。特別是紅陶有美女舞蹈的人物形象,是人體自然美藝術美的活化石。

西方藝術中有雕塑維納斯,成為東西方藝術經典。

由古代真正的人體藝術傳承,舞蹈,詩歌,繪畫,表演等領域出現了豐富多彩的世界名作。

油畫首當氣衝,把人體的自然美與藝術美發揮到極致。

舞蹈成了東西方最為普及和人民大眾喜愛的藝術。

因而真正體現人體自然美與藝術美的人體藝術不僅有存在的必要,而且會發揚廣大,長盛不衰。

(認同請關注,誠謝)。





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淺談一二

人體藝術,是人類自信和自覺的表現之一。

人類藝術畫狗畫貓畫魚畫蝦畫草木山水江河湖海,畫千山萬仞雄關漫道,都對。然而,畫的所有為何和我們不一樣?我們有衣服遮擋,而他們都是赤裸裸呢?是人類不自信還是太虛偽呢?

人體藝術是對人體的尊重和敬仰,更是對自然的崇敬,人體藝術讓人迴歸自然,赤身裸體咋了?可以傲遊天地之間!!

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