古代丫鬟懷孕後會有一些人性化照顧嗎?生產之後工作崗位會改變嗎?

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古代社會等級森嚴,封建統治階級為了維護她們的統治利益,劃分了森嚴的社會等級,而且還推行吃人的禮教,在封建社會丫鬟都是窮苦人家的女兒,或者是犯罪官員的女兒,她們被迫成為富貴人家的用人——丫鬟。

一旦這些丫鬟懷了孕,那就要看讓她懷孕的男人是誰了?如果是她的主子,那麼這個丫鬟的命運可能會好一些,可能會被主子特別的予以照顧,讓她安心的把孩子生下來,生下孩子以後她可能就會成為男人的小妾。

如果她的主子是一個比較歹毒的人,很可能就會把她拋棄掉,同時,也會拋棄這個孩子。這樣的情況就是實行家法,比如說把懷孕的丫鬟裝進竹籠裡,扔進池塘或者是大江大河之中。

還有一種情況,就是男主人的正妻不能生育,在這種情況下,丫鬟有可能會被允許生下孩子,但是孩子卻要交給男主人的正妻來撫養,以延續這個家族的香火。

丫鬟在生下孩子之後,可能會繼續在這個家當丫鬟或者是得到一筆錢,被打發走,如果讓這個丫鬟懷孕的是用人或者是僕人之類的,那麼很有可能會在主人的撮合之下,讓這個丫鬟和這個男人結婚,然後生下孩子共同撫養,這算是一種比較好的結局了。

但是並不是都是這樣,古代社會的大家庭、大家族當中會出現很多青年男女之間的感情糾葛,有的時候涉及到男主人和丫鬟,有的時候則是在用人之間,或者是丫鬟與外人之間。

如果是丫鬟與外人之間發生了關係懷了孕,那麼這個丫鬟很可能就會被主人趕出家門失去這份受奴役的工作。

古代社會的大家族內部人口多,什麼事情都會發生,所以對於丫鬟懷孕這樣的事情也是很常見的。古代社會的那一套婚姻家庭倫理關係,就是建立在封建人身依附關係基礎上的,所以一切的古代封建婚姻都帶有濃厚的人身依附性。

那個時代的婦女沒有社會地位,只是男人的一份財產,如果這個男人有錢有勢那麼他就可以娶三妻四妾,這等於是積累財富,和買很多土地房產是沒有本質區別的。至於他家裡的丫鬟那就更是沒有地位了,基本上就會淪為男人的玩物。

歷史上爭議最大的丫鬟是潘金蓮,她就是張大戶家的丫鬟,被張大戶侮辱之後,不見容於張家,於是被張大戶嫁給了賣炊餅的武大郎。

武大郎號稱“三寸釘,枯樹皮”,把如花似玉的潘金蓮,嫁給這樣一個外貌醜陋的男人,既是張大戶對潘金蓮的報復,也是對武大郎的侮辱。

由此可見古代的丫鬟是個命運悲苦的職業,很容易成為富貴人家的玩物。而丫鬟一旦懷孕真的是命運難測,能不能保住自己的性命都很難說。

《紅樓夢》裡的那些大大小小的丫鬟都是窮人家的女兒,進了賈府還算是運氣好,但是大部分都無法擺脫家務奴隸的命運,有造化的被男主人收做小妾,差一點的做了通房大丫頭,再差的就是配了小廝,世代為奴。

不過背靠大樹好乘涼,賈府的奴才靠著賈府升官的也有,發財的也有不少,但是那都是異數。


小小嬴政


古代做丫鬟是有年齡限制的,丫鬟一般都是死契,是家生子或賣身。到了十七、八歲,最大到二十歲左右,就要嫁人,也有少量的自梳,不過都不能再做丫鬟,而是僕婦。

一般有三個去向,

1配小廝,這時就成了某某家的,有孕和孕後在家帶孩子,如果有關係,孩子大了,可在主人家另外找份工作,多拿點月例和油水。

這其中也包括一些陪嫁丫鬟,通房丫頭,比如賈珠的通房丫頭,多數是此結局。

當然待遇是隨丈夫而變,如林之孝家的,丈夫升為管家,她也升為管家娘子。

但子女仍為奴藉,稱家生子。

2給主人作妾

有一些長的漂亮的陪嫁丫鬟,在女主人同意下,給男主人作了通房丫頭,比如平兒,也可能是父母,長輩所賜,比如秋桐,有了孩子後,一般升為姨娘,半主半奴。但生的孩子應記在嫡妻名下,稱為母親。管生母叫姨娘,由誰養、教由嫡母決定。

3嫁給平民

有極少數可消去奴藉,嫁給自由人,如《紅樓夢》中的林小紅,其子孫後代可享受正常人待遇,可參加科考。


旁觀者嵐


丫鬟懷孕,這就意味著未婚先孕,因為結過婚的女人是不能做丫鬟的。對於丫鬟未婚先孕,如果主人怕丟人,就有可能把孩子打掉以隱瞞此事。



不過,一般情況下,如果丫鬟懷的是主子的孩子,而生下孩子又對主子影響不大,大多會把讓丫鬟提成姨娘,把孩子生下來。如果女主人是出罐子醋罈子,如王熙鳳那樣,則有可能把孩子打掉。如果女主人缺少孩子,而又不願意讓丫鬟爭寵,則有可能讓丫鬟生下孩子,然後趕走或處死丫鬟。



如果丫鬟懷的是下人的孩子,一般情況下,如果男子願意,就會把丫鬟許配給那一個男子。這就是《紅樓夢》裡面所說的配小廝。如果男子不願意,則有可能把孩子打掉,當然,也有可能強制性的讓丫鬟與男子兩人結合,以保住孩子。



至於《紅樓夢》中的賴嬤嬤有兩個兒子,一個在榮國府當管家,一個在寧國府當管家,賴嬤嬤的孫子還捐官做了知縣,一看賴嬤嬤就非常有體面,連王熙鳳都對她非常尊重。可見,賴嬤嬤是婚內生子。如果賴嬤嬤是未婚生子,那麼這個孩子就是奸生子,是被眾人看不起的,這在尊卑制度森嚴的古代,是絕對不可能在府裡當管家。


萍風竹雨123


在筆者看來,古代丫鬟懷孕了一般會有這三種結果:

1.丫鬟可能沒有機會將孩子生下來

在封建社會,人們都比較看重一個人的門第和名節,特別是在皇族之中或者王公大臣的家裡。若是家中的丫鬟懷孕了,就意味著家中的男子品行不端,家中的丫鬟不顧禮義廉恥,因此做下了敗壞門風的事。若是為了顧及家族的顏面,家裡人很有可能會將丫鬟的孩子打掉,以此避免家族的血脈不夠純潔。同時還會將這個懷孕的丫鬟趕出去,以此來整頓家風,杜絕後患。這是最不人性化的一種行為。

2.丫鬟可以生下孩子,但自己沒有撫養權

“不孝有三,無後為大”。在封建社會,上至王公貴族,下至黎民百姓,對家族香火傳遞這件事極為看重,因此重男輕女的思想就非常普遍了。若是家裡的正室夫人沒有子嗣或是沒有生兒子,這個時候若是家裡的丫鬟懷孕了,那麼家人就會允許丫鬟將孩子生下來,但是生下來後要將其交給正室夫人來撫養,也就是我們所說的大夫人。孩子的家庭地位會被扶正,甚至有可能繼承家業,但是丫鬟本人的生母身份不會被承認。這個時候丫鬟自己的結局就會有兩種選擇,要麼得到一筆錢離開這個家,要麼繼續以下人的身份屈身在這個家裡,但是可以經常見到自己的孩子。

3.丫鬟生下孩子後,母憑子貴,地位會得到一定提升

《紅樓夢》裡惜春和賈環的生母趙姨娘,就是丫鬟出身。賈家是公門之後,賈家的後代們擁有一妻多妾自然也很正常了。那麼趙姨娘在懷了賈家的孩子之後,地位自然就與普通丫鬟不同了。但是即便是做了妾,也只能是半個主子,只是不同幹下人的活了,在正室夫人面前,也只能是俯身聽命而已。這種情況要是發生在皇宮裡,皇上若是極度寵愛一個女子,這個女子可能因為懷有皇上的孩子而被封為妃子或娘娘,母憑子貴在宮中是很常見的了。

所以,古代丫鬟懷孕了,若是碰到好人家,就會受到比較人性化的待遇,若是身處門風比較正的人家裡,待遇也許就很糟糕了。


歷史之味


懷孕是人生之中最重要的事情,也是人類生生不息的源動力。無論是在古代還是在今天,女性懷孕之後都應該受到很好的照顧和關懷。


在中國古代封建社會時期,等級觀念和社會階級問題十分突出。那些出身貧寒的年輕女子除了在家務農和洗衣做飯以外,便只能通過簽訂契約進入地主官僚等大戶人家的府中做丫鬟。

但是這些年輕的丫鬟們長期陪伴在府中老爺少爺身邊伺候,很多時候一不小心便可能受到老爺或者少爺的寵幸,畢竟這些丫鬟們一般都長得年輕貌美而且待字閨中,經常相處之下丫鬟們很容易被老爺或者少爺相中。有些丫鬟也可能會與府中的下人發生關係懷上身孕。


但是這些丫鬟們一般都出生於貧苦之家,處於社會最底層的階級,在講究門當戶對的古代社會,懷有身孕的丫鬟們會迎來怎樣的命運呢?

首先無論是懷了誰的孩子,府中一般都會選擇其他人先接替丫鬟原有的工作。如果是老爺或者少爺的孩子,一般情況下都會將丫鬟迎娶過來做為老爺或者少爺的小妾。即使此時的少爺尚未明媒正娶一位門當戶對的正妻,那麼少爺只能迎娶這個丫鬟做個小妾,正妻之位暫時空缺。


丫鬟成為了老爺或者少爺的小妾之後,身份自然發生了轉變,因此不會再從事原有的工作崗位。而這個丫鬟所生的孩子在府中也只能算作庶出,地位比正妻所生的孩子要差許多。更是沒有機會繼承和掌管家族的財富和爵位。

比如說東漢時期的軍閥袁紹和袁術兩兄弟就是很好的例子,袁紹和袁叔乃是同父異母兄弟,袁紹為庶出子,袁術為嫡次子,袁紹原本並沒有機會繼承自己父親袁逢(官至司空一職)的一切。幸虧袁紹的伯父袁成膝下無子,袁紹過繼給袁成為繼才得以仕途亨通,成為東漢末年的大軍閥之一。


而如果丫鬟是與府中的下人苟合而懷孕。那麼一般情況下府中的老爺和管家等都會促成此事。也就是讓丫鬟與這名下人結為夫妻。這也就是普通丫鬟最常見的歸宿:配小廝。

而丫鬟即使與下人結為夫妻,那麼生完孩子之後工作崗位也會發生變動。一般情況下都會讓丫鬟調整到後院或者廚房工作。畢竟丫鬟已經嫁為人婦,不太適合長期侍奉在老爺或者少爺身邊。


珞珈山的貓


丫鬟大致上能夠分為兩類:一類為家庭貧窮,出去做長工短期工之類的;另一類則是被花錢買來的(包括祖輩便是主人家的奴才,生下的女兒註定便是主人的丫鬟)。所以不同的丫鬟命運多少會有些不同。

關於第一類家庭貧窮做長短期工之類的,相對自在一點,但這一類在古代相對較少。第二類,是被花錢買來的,所以沒有人身自由,目的就是給主人使喚,能夠任由主人支配運用。假如命運好的話,可能會遇到一個好的主人,假如命運不好,遇到一個壞的主人,那麼日子可就比較悽慘了。

根據《語林》記載:西晉人劉寔去訪問當時的“大富豪”石崇時,遽然內急,所以他走進石崇家的廁所,見有絳紗大床,上面的席子非常富麗,兩個美麗的女僕手持香囊侍立在旁。劉寔嚇得趕緊出來對石崇說:“對不住,我誤入您的臥室了。”石崇說:“你沒走錯,那便是我的廁所啊。”劉寔只好再走了進去,才知道女僕是守廁婢,手持的香囊裡裝的是刮屁股的軟木片—那時的人可沒有衛生紙。劉寔蹲了半響,拉不出來,所以又提起褲子走出來對石崇說:“我還是到其他廁所去吧。”

丫環,也叫做使女,或叫做女僕,也有叫做丫頭的,是封建社會和資本主義社會的產物,是社會的最低階級。丫環多是指比較年青的女僕,年歲較大的丫環稱老丫環,也有叫“老媽子”,《紅樓夢》裡稱老丫環為“嬤嬤”。她們大都是因為家庭生活困苦而被賣到主人家裡的,也有的因為祖輩便是主人家的奴才,因而終身就註定是主人家裡的使喚丫頭。

丫鬟分為兩個等級,等級高的叫貼身丫鬟(也可稱為大丫鬟、通房丫頭)。這類丫鬟一般只擔任服侍主人的起居,而不必處理家中的日常雜役。
除了貼身丫鬟外,另一種便是幹各種雜役的小丫鬟了,家中的髒活累活都是她們的事。對主人家而言,這些丫鬟把差事辦的好,那是她們的本分;差事假如辦的不好,那就少不了捱罵捱揍。

此外,男主人把貼身丫鬟“潛規則”的也層出不窮。《紅樓夢》中平兒與賈璉、襲人與寶玉都發生過聯繫。因為丫鬟的人身自由都隸歸於主人,因而主人提出的要求,即使再過火,也是沒有權力說不的。

由此可見,大多數丫鬟的命運是非常悽慘的。而少量遇到一個好主人的也只能說命運真不錯。整體來說,丫鬟的命運無非便是被男主人收入小妾,能給個名分都算是命運好的了,有些則轉賣給其它的,也有主人不錯幫丫鬟找個好人家嫁出去的,而也有些則一直留的主人身邊到老。


公元前


賴嬤嬤是賈母的陪嫁丫鬟,陪嫁丫鬟要麼給了老爺抬成姨娘用來鞏固主母地位;要麼等到年歲配給府中之人,因為陪嫁丫鬟地位高,所配之人一般是府中管事甚至管家。懷孕時候一般有時間專門休養生孩子,哺乳期內如果正好趕上家裡有少爺小姐出生,可能還會指派去當奶媽。如何指派,指派給誰都有講究,比如賴嬤嬤雖然是下人,但以她的地位不可能去給姨娘生的庶子女做奶媽,因為還有賈母的顏面在。。。

孩子生下來一般會回原崗位,原本做丫鬟的位置被佔了,就會做管事嬤嬤什麼的,地位比丫鬟又高一級。自己所生孩子即為家生子,有老子娘照著,孩子長大了就算從小廝丫鬟做起,也是伺候少爺小姐的,年齡大了男的混個常隨管事,女的混個跟前大丫鬟甚至以後做小姐陪嫁,前程比沒背景的下人好的多。沒背景的家生子就做普通小廝丫鬟,也難近主子身邊。。

普通丫鬟如果被老爺看上,先是做通房丫頭,如果能懷孕找個小院排倆小丫鬟伺候著,如果能順利生下孩子就抬成姨娘。生不下孩子就繼續當丫鬟,比一般丫鬟地位高點。。。和主家老爺沒啥瓜葛的丫鬟,一般到了年齡要麼自贖其身,要麼主家開恩還了身契放出府去,要麼配給府裡的下人,婚後回來當個管事媳婦什麼的。

說的比較亂,但是基本都說到了,總之舊社會做下人的怎麼過,過得好不好,還是看伺候的主子怎麼樣,背靠大樹好乘涼才好乘涼。


員外員外員外


賴嬤嬤是個資深保姆,高級丫鬟。她的兒子賴大,以後當了當了官,因此,在賈府的地位很高。一般古代丫鬟懷孕後,也會有一些人性化的照顧。生產之後的崗位不會發生變化。當然,假如跟主子相好,把主子服侍的好好地,並生了孩子。母以子貴嗎,以後就有可能地位發生變化,譬如趙姨娘就是其中的一個。


鳳岐論壇


丫環懷孕,這就意味著未婚先孕,因為結過婚的女人是不能做丫環的。對於丫環未婚先孕,如果主人怕丟人,就有可能把孩子打掉以隱瞞此事。

不過,一般情況下,如果丫環懷的是主子的孩子,而生下孩子又對主子影響不大,大多會把讓丫環提成姨娘,把孩子生下來。如果女主人是出罐子醋罈子,如王熙鳳那樣,則有可能把孩子打掉。如果女主人缺少孩子,而又不願意讓丫環爭寵,則有可能讓丫環生下孩子,然後趕走或處死丫環。

如果丫環懷的是下人的孩子,一般情況下,如果男子願意,就會把丫環許配給那一個男子。這就是《紅樓夢》裡面所說的配小廝。如果男子不願意,則有可能把孩子打掉,當然,也有可能強制性的讓丫鬟與男子兩人結合,以保住孩子。

至於《紅樓夢》中的賴嬤嬤有兩個兒子,一個在榮國府當管家,一個在寧國府當管家,賴嬤嬤的孫子還捐官做了知縣,一看賴嬤嬤就非常有體面,連王熙鳳都對她非常尊重。可見,賴嬤嬤是婚內生子。如果賴嬤嬤是未婚生子,那麼這個孩子就是奸生子,是被眾人看不起的,這在尊卑制度森嚴的古代,是絕對不可能在府裡當管家。





陶政聰


我相信,賴嬤嬤是先婚後孕的,兩個兒子都是婚內生子。

《紅樓夢》裡,丫鬟、小廝,到一定年紀都會由主子安排結婚。小廝的規定年紀是二十五歲,丫鬟不確。

結婚以後,丫鬟就沒了從前的名字,而代以“某某家的”、“某某媳婦”,比如賴嬤嬤的兒媳婦“賴大家的”,王熙鳳的心腹“來旺家的”。只有年紀大、資格高的女僕,才能被稱為“某嬤嬤”或者“某奶奶”。

給小廝娶妻,是一項制度,也是一項福利。而丫鬟,是奴僕,也是財富。把丫鬟許配給小廝,兩者可以繼續在府裡服役,同時又能生兒育女,給主子增加更多的奴僕,何樂而不為?


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