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我心即佛77
一個女人做了一個夢，夢見一頭驢拉著滿滿一車東西在那兒站著。過來一個人問驢：“你怎麼還不走？”驢說：“還差我五毛錢”。這個女人就醒了，她孫女得了重病快死了，在裡屋躺著呢，把家裡的錢都花光了。她走進去看看孫女，給孩子掖掖被子。孫女喘著氣跟她說：“奶奶，給我買個撥浪鼓吧”。她急忙跑到集市上，花五毛錢買了個撥浪鼓。回來後，孩子拿著撥浪鼓，笑著死了。
老呆你個鬼兒
不對。有的孩子是來討債的，有的孩子是來報恩的。看孩子成長過程中父母是不是操碎了心，看孩子成年以後父母是繼續操心還是能得濟。如果一個孩子一直災病不斷，相比其他孩子更讓父母操心費力，付出更多，而且即使結婚成家了依然要依靠父母或者給父母帶來麻煩不斷，比如在外欠鉅債逃跑導致債主找上父母門前要賬，我們這裡就有因為兒子逃跑了，父母為躲債不得不東躲西藏不得安生，那這樣的孩子真就是來討債的。我本人小時候體弱多病，父母也是在我身上付出了比哥哥姐姐更多的精力 。到現在五十年過去就我有條件守在父母身邊照顧衣食住行，到了回報父母的時候了，天天看到他們的笑臉，陪著嘮嗑逗得哈哈大笑 ，做了好吃的自己不吃也先給老人送去，和哥哥姐姐都和睦融洽。一家人因為一個人無私的付出而能幸福快樂沒有矛盾和事端，這就是最好的生活。小時候討債，成年了報恩，讓父母安享晚年是為人子女最好的選擇。當然，命運不同，有的子女自己都不能周全，沒有能力奉養父母，反而讓老人日夜不安，憂心忡忡，那又是另一番人生光景。無論如何力所能及的報答父母就是好的，人的命運，條件，能力各不相同，儘自己所能就好了。
冬日暖陽大姐
這要看什麼人，如果父母做好事多，那孩子就是帶福氣來了的。全家都因為這個孩子的到來而喜氣洋洋，大人會給孩子足夠多的關愛，孩子也會給大人很多的快樂。
如果父母做很多壞事，那自然是來討債的。大人看到孩子就恨的慌，生下你有什麼用？不給我們爭氣。
孩子要是學好吧，那麼就是和大人對著幹。因為大人喜歡做壞事，孩子想要做好事，於是就會和父母反著來。那父母當然就火大：怎麼生下你這麼個討債鬼呢？
這是第一種情況。
孩子要是學壞吧，可是父母雖然自己壞事做的多，可是仍然想孩子可以學好。這就像髒話連連的父母，不允許孩子說髒話一樣。那孩子當然是不服氣的，憑啥你們就特麼能鬼話連篇，而我就得循規蹈矩的！於是還是和父母對著幹。父母也會說：我怎麼生下你這麼個討債鬼呢？
這是第二種。
這樣的孩子長大了，當然就是唯我獨尊型的。你反我，小時候，勞資忍了你們。現在我有力氣了，再特麼惹勞資，我比你們還壞！
要錢要東西，不給讓你們吃不了兜著走。
結論：孩子沒有天生就是討債的，關鍵看父母。
博睿迪
有人講，子女是來討債的，大家認為呢？
孩子還在母腹之中，父母便對他（她）關懷備至。母親吃啥喝啥先想到腹中胎兒，先考慮的是腹中的寶寶的營養是否均衡。母親喝口熱湯或涼茶，都擔心是否會讓腹中孩兒感到不好受。父親雖然沒有懷孕媽媽的種種苦惱，但為了寶寶的健康成長，也在精心護理著身懷六甲的妻子，想方設法使妻子和自己未見面的寶寶吃好喝好。
孩子呱呱墜地之後，父母把寶寶視為掌上明珠。冬天怕孩子冷著、凍著，夏天怕孩子熱著和被蚊子叮著。孩子要是身體染病，父母心如刀割，恨不得跟孩子交換，讓自己得病，孩子安然無恙。在孩子的成長歲月裡，父母一把屎一把尿，費盡千辛萬苦，卻任勞任怨，毫無怨言。孩子的點滴成長和進步，父母都看在眼裡，喜在心裡。孩子從小到大的成長歲月，始終沒有離開父母關愛的目光的凝視。父母之撫育之恩比天高比海深，子女竭盡孝順之所為亦難報其萬一。
世上大多數作子女的，都是十分珍惜父女之情和母女之情的。有少數子女對父母不孝訓，人們便稱這類人是"前來討債的"。而對於那些對父母百般孝順的子女，民間卻有"投胎報恩"之說。按佛教三世因果的理論，這類說法真可能不是空穴來風。
靜中乾坤大
我不這麼認為，我認為什麼事情都是相互的，不能簡單說誰欠誰的，要要一分為二的分析。首先，子女剛開始對於父母來說確實是來討債的，從十月懷胎到呱呱墜地、幼兒園、小學、初中、高中、大學等，都是花錢的時候。作為父母要扶養子女，確實在經濟、時間、體力方面都要付出很多。其次，當父母老了，相對來說，老人是討債的，父母老了，需要子女照顧了，需要子女的贍養、照顧，老人病了需要子女關心和呵護。再次，父母和子女是相互的。子女從出生到大學畢業，確實需要父母付出很多，但是這個過程卻又是給父母帶來快樂的:家庭的延續、多了歡聲笑語、多了一份責任。父母老了，需要子女付出了，子女也不要嫌棄，父母幫你養大，你就應該陪父母到老，家有一老如有一寶，幾代同堂，美好家庭。總之，父母和子女，不存在誰是誰的討債人，是相互的，你負責養我長大，我就負責陪你到老。父母和孩子都要互相理解，尊老愛幼中國傳統美德，每個人都要懂得感恩、懂得付出，而不是一味索取、一味討債，這樣我們才能家庭和諧，人生才過得有滋有味！
桂林小栩
我已經身為人子，也身為人父。對這個問題談談自己的體會。
如果從父母養育子女的角度說，子女肯定是來討債的。從十月懷胎到養育成人，父母不僅在精力體力上付出巨大，在金錢上幾乎花掉了他們收入的一大半。
辛苦的養育子女，也得到了應有的回報。當我有了女兒之後，深刻的體會到，父母對子女的付出是心甘情願的。沒有半點的不願意。
每當看見女兒的一點點進步，會覺得自己的任何付出都是值得的。女兒給我的生活帶來了無限的快樂。
在忙完了一天的工作，拖著疲憊的身體回到家時，女兒的微笑和一聲爸爸，會讓我忘掉所有的疲勞。從這角度說，子女從精神上給了父母愉悅的回報。讓生活充滿了陽光和快樂
子女不是來討債的，說子女是來討債的人，說明他們教育子女的失敗。子女的不良行為，子女的自私自利，子女的不孝順，都是父母教育的結果。
子女在小時候，嬌生慣養，不嚴格要求，不嚴厲的教育，到了大了，不聽話了，不孝順了，就說子女是來討債的。
那麼我要反問：“難道我們每一個人都是父母的討債鬼嗎？為什麼有那麼多的孝順子女來報答父母的恩情呢？”
所以我說：“子女是來討債的還是來報恩的，都取決於父母。”
三字經說：“子不教，父之過。”提醒所有的父母，不要光為了掙錢，不要把掙錢的理由都說成是為家好，為子女好。而應該儘量地拿出時間和精力好好的陪伴教育子女。
子女的健康成長，知恩圖報，比你掙一百萬一千萬都要值錢。子女要與好了，是你的聚寶盆，而不是來討債的。
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勇談生活
大家好，我是一名95後精彩影視剪輯創造者，很高興能夠回來悟空邀請的問提，以下就是我的個人見解：
“風水內參”導讀：每個人來到世上，都是獨一無二的個體，但無法獨立地存在於世，身邊必然有親戚和朋友。那麼，子女為什麼找你做父母而不找別人？子女為何有孝敬父母的、有跟父母鬧得水火不容的？今天，“風水內參”安利給大家一篇醒文，從佛學的角度，一一解開這些因果謎團。
我們到人間投胎，能找到誰做父母，這都是緣分。如果沒有緣，當面也看不見、也找不到。
這種緣，共有四種。
- 第一種：子女是來報恩的
前世你跟他有緣，對他很有恩惠，他投胎當你的子女是來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，很聰明、很乖、很聽話。所以，此生我們要廣結善緣和恩惠，來世報恩的人才多。
- 第二種，子女是來報怨的
是這種，過去一生中你們是冤家對頭，他到你家來是報怨的、是報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因？想想你平時對人是佈施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在於此。
- 第三種：子女是來討債的
這種子女，平時你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，這種子女是討債鬼。欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼？你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。
- 第四種：子女是來還債的
這種子女就像欠你的，所以他對父母物質生活會照顧狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧狠優厚；如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得狠好的。這我們都親眼看見的，把父母當作什麼？傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。
佛說，沒有這四種緣，子女不會到一家來。
學佛之後，這一家怎麼辦？佛告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣，教他倫理、道德、因果，把過去的冤債都化解變成法緣。
從前學佛，這些法師大德天天在教學、天天在講經，所以學佛的人天天真的在覺悟，假如沒有佛教，人就像航行的帆船沒有了燈塔，在大海里盲目的、沒有方向的奔突、漂流，你說這多苦。
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認可這一說法。至於這個“債”字就有很多的含義了。
愛的債：子女是愛情的結晶，子女就是來討愛的債的。愛的多，債務就多，愛的少，債務就少。所以，有的人認為父母沒有給他/她多少愛，感覺父母對自己冷漠，體驗不到愛的滋味；有的人認為父母的恩情比山高比海深，還不完。（不是愛情結晶的子女不入此列，下同）。
恨的債：雖說子女是愛情的結晶，但我們也發現不少父母對子女、或子女對父母並不是那麼情深意重，反而如仇人般的相互忌恨。俗話說並沒有父母不愛自己子女的，況且，子不嫌母醜。但，生活告訴我們，偏偏就有這種事情的真實存在，有些還是天然性的存在。比如，天然性的喜歡誰或者不喜歡誰。大概這種情況就是人性的複雜性或者說是人性的天然性吧。還有就是各種原因造成的各種在父母與子女之間的隔閡無法調和也屬這個範疇。
財富債（包括疾病債）：這是人們認為最大的子女債。將子女撫養成人，可以說絕大多數的父母操碎了心歐盡了血，子女的冷暖一笑一動都牽動著父母的心，隨著子女的高興而高興憂愁而憂愁，生怕稍有閃失都可能影響到子女的將來，更甭提什麼生病、教育、婚姻等等哪一樣不是消錢的包。可以毫不誇張的說，是子女淘空了父母的財富、或者說是子女將父母的財富轉移到了自己的手上。當然了，這種轉移是父母心甘情願的付出。
子孫債：有子女就必有孫子女，這個債也是當父母必還的。這是正規傳統的遺傳承，雖然在法律上並沒有明確的要求，但傳統使然、民俗民風使然，並沒有多少人能夠逃脫這一道德底線。所以，這個債也是必須要還的。
以上粗略的談了子女是來討債的情形。當然了，我們還可細化，比如，人到中年傷子或和尚尼姑子女等，但大都逃不了上述的債型。
如果有人要真的認為子女是來討債的：討了愛的債、討了恨的債、討了財富債、討了子孫債，那麼，有的人真的不佩當父母，結果到頭來就是白茫茫一片真乾淨。
