江南柳月
因為同宗同源，同個祖宗的後裔。比如我祖先的後裔先後創立十八個鄉，在本地是一大姓，人口眾多。每年清明各村各派代表掃墓祭祖。
家己人12425696
拜山，是廣西梧州地區和賀州地區的農村，對清明掃墓的叫法，有的地方別的地方不知道沒有這樣叫。不同的地方有不同的叫法，像我√這裡把清明掃墓叫上墳。
拜山，在廣西梧州那裡，是不限清明那兩天的，是可以從清明一直持續到立夏前一天。我孃家是姓吳，在當地，是一個大姓，好幾個鎮的吳姓都是同祖的，但底下又分了好多“房”，“枝"等。清明那天，他們從不曾改變的，都是祭拜最老的那位祖宗，一般還會請法人去唸法祭拜。附近的墳，當天會一起拜，不過是普通的掃墓，不會念法。中午吃清明餐的時候，據說是人山人海，好不熱鬧。(以前都是一家去一個男的，現在也有少量女性去了。)沒空的人家也可以不去，就不用交吃清明餐的錢，但要交香火錢。(有飯吃的祭拜也叫吃清明會)。
接下來的日程安排，都是負責的人訂好，其他跟上就可以了。就這樣，從最老的祖宗祭起，一層一層往下祭，也要吃很多次的清明會。自己家的墓，只能找空閒沒有集體祭拜那天進行。所以有些人，因事或因下雨天擔擱，真的要趕在立夏前一兩天才能完成拜山。
以上就是我的回答，如果滿意請關注我吧，我是個快樂的農民。
快樂農民小吳
拜山是我們二廣人用於清明、重陽二季拜祭先祖的用詞，入香祖與大家一起有份的祖墳我們統稱眾山。秋季祭祖在秋分後即可拜山，大部分人都是利用國慶假期時間去拜山，這二年我倡議我老家的李氏家族每年的十月二日為拜眾山的日子，由於眾山祖墳較多且有不集中，我們會分三小隊人進行，一天就可以拜完，十月三日後可以拜自己的私山。這樣我們的家族都知道每年十月二日為拜眾山的日子，晚上大家一起聚餐飲酒，這樣既弘揚了家族文化又增加了大家的凝聚力。
三六大勝
你好，很高興回答你的問題，我也是南方農村人。
拜山這個詞語可能有些人不明白是什麼意思，拜山就是掃慕祭祖你意思，我們這裡就是叫做拜山。拜山時間一般是清明前後，也有在九月重陽這段時間拜山的。
南方人非常重視宗族兄弟之間的感情，有什麼大小事務都是宗族兄弟們互相幫助。
先了解一下什麼叫做入鄉祖。入鄉祖就是第一個來這個地方開基立業，開宗立派的祖先，然後經過幾代甚至十幾代生息繁衍，就形成了一個很大的宗族。這個宗族的人就叫那個祖宗為開山祖。
南方拜山祭祖是很隆重的，可以增加宗族兄弟之間的情誼，也是一種對自己的祖宗感恩緬懷的活動。
一個宗族小的有幾十幾百人，多的有幾千上萬人，每個人身上流淌著共同的血液。所以到拜山的時候就聚集在一起，遠的近的甚至在海外的兄弟都會趕回來拜山祭祖，場面非常隆重。
喬木發千枝豈非一本，長江分萬派總是同源。緬懷自己的祖先感恩自己的祖先也是一個傳統，一種美德。
祝你快樂開心。
旺哥哥777
祭拜祖宗，緬懷先人是中華民族的優良傳統。水有源頭樹有根，人總要知道自己根從何起，祖先是誰。我們是炎黃子孫，我們的祖先最早生活在黃河流域一帶，後來逐漸的向東，南以及世界各地發展，形成了現代世界各地都有華人分佈的局面。
晉代以前，南方的湖泊、河流較多，人煙稀少。由於西晉永嘉之亂引起各少數民族獨立，形成了南北對峙，戰亂頻繁的局面，華夏子孫遭受了沉重的災難。人們為躲避戰爭而大舉南遷，後來又幾經遷徙，在南方廣大地區挽院築壩，開荒墾田，安居了下來。經過幾百上千年的生息繁衍，人口有很大的發展，許多姓氏家族基本生活在某一地方。
每年的正月，農村人都習慣上墳祭祖，有祠堂的還要到祠堂拜祭。祭祖時有的三五成群，有的隊伍龐大。隊伍龐大的一般都是人丁比較興旺的家族，他們祭祖往往伴隨著鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，舞龍舞獅，非常熱鬧，不得不說這也是農村的一道風景。這是一個姓氏的人在一起祭祖，有時候還有幾個甚至很多姓氏的人在一起祭祀他們共同的祖先。
近些年來，世界各地的華人都紛紛來祖國家鄉祭祖，緬懷自己的先人，祭祀炎帝和黃帝的人更是絡繹不絕。很多人到一起祭祀先人，可以讓大家知道自己與那些人是同一祖先的後裔，對同胞有一定的凝聚作用。大家都知道，抗日戰爭時期，世界各地的華人都捐款捐物支持祖國，為支持祖國抗日很多人省吃減用，很多人為籌款籌物四處奔波。這次的疫情也是一樣，各地華人捐款損物，吶喊加油，其情景感天動地，振奮人心。這就是很多人在一起祭祖的真正意義。
開拓的世界491
南方的姓氏，是聚族而居，一個始祖遷徙到一個地方，落地生根，開枝散葉，繁衍出的子孫後代，分佈在不同的地方生活，但是到了清明，所有分枝出去的子孫後代，都會不約而同的，回到祖宗的開基地祭拜，這就是宗族。水有源，木有本，一個姓氏，一個宗族，同拜一個祖宗，世代生息繁衍
廣府易成子一休
我們村一世祖明末清初定居現址，到現在已經繁衍十九代兩千多人，兩兄弟其中一個後來又遷到一百多公里外的博白縣，地址不詳，不知是否有後。博白縣黃氏兄弟可留意家族祖先是否有馮仁公馮監公，具體情況也許有出入但名字不會有錯，我們立有牌位建有墳塚每年重陽節祭拜。
沃德田拉莫帥230144882
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尊事實迴歸常識別雙標
剛剛
南方人大多數人都有移居經歷，而且近二百年移民活動很活躍，都是為尋找有田有地可耕的地方避難謀生，移民大多數沿著河流丶古驛道或者海路遷移，到了某地之後就近散開拓荒開田定居，最初南方人口稀少，後來人越來越多，便有了集體宗族的活動出現。
尊事實迴歸常識別雙標
中國有百家姓，有些理解不同，其實中國現在遠遠不止百姓了，而是N多姓，一個姓有一個宗族，有的發展大，有的發展小，形勢不同，族性不同，傳統文化，只知父姓，不知母姓。人生在生活過程中往往都是父姓與母姓產生予盾而發生分爭，打鬥，流血事件。社會都是父姓和母姓的共同體，可以有族姓觀念，但不能有高低，上下，富貧之分。靜思？願人人都有平和心。
用戶徐g華3246
這現象很普遍，有同宗連帶關係，查查族譜就明白，而且同一個祖宗的，墓還在，自然就一齊拜祖。什麼走宗親，拜祖，在我們南方都很普遍。我們村就是這樣。
