近來，人們對沈巍這位“流浪大師”的行為爭議頗多，有的稱讚，說飽讀詩書、知識淵博；有的則認為他性格孤傲、仙風道骨；總之，讚不絕口、津津樂道，甚至白巖松還對其進行點評，此種現象極不正常！
本堂主為什麼說它不正常？這還得從沈巍流浪的起因說起，“由於不喜愛審計工作，平時行為異常，被家人兩次送入精神病院，因此離開了家庭，開始了流浪生活。”這是沈巍自己陳述的概況。從這段陳述中，我們不難看出沈是一個沒有責任感的人，為何我要如此說他？其一，他自認為是一個飽讀詩書的人，既然飽讀詩書就應該明白“讀書明理”的道理，我們敬愛的周恩來總理少年時就提出“為中華之崛起而讀書”，明確地對讀書人提出了為民族而奮鬥的責任和使命。
第二，他對自己被家人兩次送進精神病院的事，不去正面對待反而選擇了逃避。俗話說“一個巴掌拍不響”，為什麼被家人送進精神病院，我認為沈自己身上一定是有毛病的。常言道家人是自己身邊最親近的人，難道沈的家人就那麼不可理喻嗎？自己一點問題都沒有嗎？讀書人就那麼清高嗎？不是！而是沈做人的責任感太差！
像沈巍這樣一個對國家（不熱愛自己的本職工作）和家人（離家出走）極不負責的人，其行為不但未被斥責，反而冠以“大師”的稱謂，實屬怪哉！難怪有網友說“整個社會這樣的病態常見就變成了理所當然，所以自由媒體發展到現在，相關單位機構也應該做一些什麼來讓民眾知道什麼叫人生價值！”對於這一點評，本堂主認為可謂一針見血。
我們今天的國家和人民，之所以能夠安居樂業，是無數先烈用鮮血和生命換來的，是來之不易的！無數的科學家、（讀書人）、工人、農民、戰士至今還在自己的工作崗位上拼搏，每一位國民都應該珍惜，而不是在自己個人的願望得不到實現的時候就到處流浪，這種行為是不可取的！
作為一個“讀書人”應該明白讀書的目的，而不是像沈巍一樣做一個流浪漢，縱然你有千般苦萬般怨，也應本著明理的態度去調解、去爭取。
至於尊稱他為“大師”，就更讓人覺得荒唐！何為“大師”？在中華五千年文明發展進程中，那些為中華文明發展作出巨大貢獻的開宗立派之人，方可稱為大師，例如孔子、老子、魯班、王羲之、顏真卿、魯迅、梅蘭芳、徐悲鴻等。一個流浪街頭二十幾年的沈巍會背幾句古詩古文，就稱為“大師”，未免太輕浮無知了吧！
像沈巍這樣的人，如果在媒體上過度的宣傳，可能有混淆視聽之嫌，那些為了祖國的強大拼搏的科學家、戰士不去採訪報道，那些工人、農民在自己的工作崗位上任勞任怨的事蹟不去宣傳，卻在一個離開了自己工作崗位的沈巍身上獵奇、搏眼球、賺流量地大肆宣染。
本堂主認為白巖松“有錢難買喜歡”的點評極為不妥，這不是主流媒體的行為，主流媒體還是應宣傳社會的正能量，作為國人都應該面對現實、不忘初衷、不忘國恥，將自己融入社會改革開放的大潮中，而不是去做一個流浪街頭的乞丐！
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