魯定公詢問：君主使用臣子，臣子服事君主，該怎麼做。
孔子回答說：君主使用臣子應該合乎禮儀，臣子服事君主應該盡心竭力。
孔子這句話，其實是在講君臣之禮。放在現在的環境和條件下，也可以理解為在講老闆和員工、上司和下屬的相處原則。
魯定公所在的時代，三家（三卿）專權， 定公名義上雖然是國君，實際上並沒有實權，得聽三卿指揮。
所以定公就非常感慨，覺得自己君不像君，而他的臣才像君，騎到自己頭上了，所有才有“君使臣，臣事君”如何，這樣一問。
孔子回答說，“君使臣以禮，臣事君以忠。”做國君的對臣子應該以禮相待，要尊重他們。臣子們應該對國君忠誠。
什麼是禮？所謂禮，就是國家要有它的規矩， 國家規定下來的，我們一定不能違反，這就是依禮而治。即便是做為國君，也不能以自己的好惡，喜歡和不喜歡來違反和改變固有的規矩。
什麼是忠？所謂忠，就是盡到自己的職責，做好自己該做的事。在古代，就是做到對國君忠心耿耿，沒有二心，沒有逆心。
孔子的意思是，君臣相處之道，就是各行其道，各盡其份，這樣，君臣之間的關係，自然就能和諧。
當然現在沒有君了，也沒有臣。但將之理解為老闆和員工的、上司和下屬的相處之道，道理其實也是完全相通的。
比如，在公司裡，做老闆的對下屬要以禮相待，對他尊重，特別是對他的人格要尊重，千萬不要對他呼來喝去，也不要把他當做工具。
特別是你制定的規矩，你自己先要遵守。比如上班不遲到，不早退，對人要有禮貌，對工作要有耐心，這些要求自己先要做到，員工才能做到。這就是“使臣以禮”。
反過來，上司交代的工作任務，下屬一定做好，不馬虎，不拖延，不苟且。這樣上司和下屬的相處才會和諧，企業上下必定和睦，公司發展才會興旺。
老闆用人，向來不僅僅是有人就可用這麼簡單，除了講求禮儀，它更是一門學問。
曾子說：“用師者王，用友者霸，用徒者亡。”若能把下屬當老師用，能稱王；若能把下屬當朋友用，能稱霸；若只懂得把下屬當奴才呼來喝去的，遲早完蛋。
老子說：“善用人者，為之下。”善於用人的，往往會把人才供在自己之上。這其實和我們現的管理理念中所說的，要用能力比你強的人，是一個道理。
所謂君臣之義，演繹到現在，套用到公司的管理中，我們其實也可以用這樣的角度來理解。
【原文】定公問：君使臣，臣事君，如之何？ 孔子對曰:君使臣以禮，臣事君以忠。
本文為《古爾讀經典》之《古爾讀論語》系列第53篇，更多內容，請關注本頭條號，查看文章列表。感謝你的閱讀！
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