孔子說：“依照禮節服事君主，別人卻以為他在獻媚呢！”
孔子這是講魯國當時的狀況。
當時的魯國是君弱臣強，三家（魯國當政的三卿）專權，三家沒有把國君放在眼裡，對國君很傲慢，根本就不遵禮。三家不僅不遵禮，而且還常常違越禮儀，用天子的禮樂。這是孔子非常痛斥的。
“八佾第三”前面就講到，“八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍”，“三家者以雍徹”，用天子的禮樂來做祭祀，這都是嚴重的違禮行為。
三家帶頭，於是帶壞了全國的風氣。老百姓一看，既然三家都這麼做，我們還講究什麼呢？於是也就都跟著違禮了。所謂積非成是，在當時，不對的大家都在做，到後來，不對的都變成對了，反過來再看對的，大家反而都覺得不對了。
“事君盡禮”，也就是對國君和上司要盡禮、要恭敬，本來是理所當然的事，但當大家都違禮的時候，反倒有人認為，面對國君，講求禮儀，就是諂媚，是在巴結國君。這是什麼？典型的積非成是。
但在這個時候，孔子仍然堅持正道，他還是“事君盡禮”。
據程頤講：“聖人事君盡禮，當時以為諂。若他人言之，必曰我事君盡禮，小人以為諂，而孔子之言止於如此。聖人道大德宏，此亦可見。”
孔子對君王非常恭敬，別人反倒譏笑他，說他是諂媚。但孔子沒有管別人怎麼說，自己是非常注意禮儀。當國君有召喚的時候，不管什麼時候，都第一時間趕到，如履薄冰地接受任務，盡心竭力地辦好事請。
別人遇到這種情況的時候，一定會說：“我事君盡禮，只有小人會以為我在諂媚。”
但是孔子卻說，“事君盡禮，人以為諂也”，他沒有說小人以為諂，也沒有說我事君盡禮，有人以為這是諂媚，而彷彿是隨口在說別人的事一樣。這就說明他道德高尚，為人謙虛溫和。
孔子在道德層面的表現，不僅僅是心地正直，不被潮流所左右，不被環境所影響，獨行正道，不受別人的影響。他更加值得我們稱道的地方是，即便別人不這麼做，他也不會去攻擊，不會去狠狠批評別人，而是很柔和地，只是把正道說出來，把這種現象說出來，讓你自己去思考。
這讓我想起很多公司裡經常發生的事來。
我們在公司裡上班，面對上司，保持起碼的禮貌；對上司交代的工作任務，應該盡心竭力做好，這些都應該是最基本的禮儀和工作態度。
但當有人吊兒郎當，不尊重上司，不盡心做事，居然還會得到同事的稱讚，而對那些有禮貌，做事盡心的人，卻極盡嘲諷。希望遇到這樣的情況的時候，你也能如孔子一樣，做到“事君盡禮”，堅持對的行為。
【原文】子曰：“事君盡禮，人以為諂也。”
本文為《古爾讀經典》之《古爾讀論語》系列第53篇，更多內容，請關注本頭條號，查看文章列表。感謝你的閱讀！
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