為什麼#李子柒算不算文化輸出#都能上熱搜？
是袁隆平讓你們吃太飽了嗎？
還是你們平日 996 太閒，得上 007 才充實？
稍微捋了下，事件的起因是這樣的。先是作家“雷斯林Raist”發了條微博，讚歎李子柒在油管上收穫了 734 萬粉，和無數歪果仁的好評，並下結論稱“這才是文化輸出”。
一千個人眼中有一千個哈利波特，別人覺得這是文化輸出，也沒礙著誰。但偏有一些人要下場理論，跟人抬槓這不叫文化輸出。
這類人的打法是這樣的，先將“是不是文化輸出”偷換概念變成“是不是真正的中國”，把你拉到對自己有利的領域來，結果你根本辯不贏她，因為這不可證偽。
著名的和菜頭老師，更是將議題上價值，成了“拍視頻賺錢算不算文化輸出”。
各方角度刁鑽，思路清奇，頗給人一種看《奇葩說》的既視感。那我們就學著奇葩說的路數，試圖拆解這道題。
你以為這是在談“文化輸出”嗎？
不，我們是在談，李子柒到底是真賺錢、假生活，還是假賺錢、真生活。
這是人們對於李子柒，最具爭議的地方。
李子柒拍視頻，是有套路的。一般以風光片開場，不是揹著簍筐上山下地，就是高山朗日感受四季神韻。
採菊東籬下，悠然見南山，也不過如此。
摘完菜、賞完景，回到屋裡，就是各種手工廚藝絕技。身邊不少人覺得，李子柒幹活麻利不拖沓，剪輯節奏明快，看起來賞心悅目。
最後菜品呈現，竹編、原木、花草等和食物同框入鏡，田園風格點題。和自己的奶奶一起享用，一派其樂融融收尾。
你說，這是真正的生活嗎？是。人家拍自己的家，拍自己的田地，拍的都是自己生活、自己居住的環境，怎麼就不算生活了？
也不是。槓精會跳出來說，李子柒的視頻太做作，各種“仙氣濾鏡”加分，並不是真正的農村生活。
這就回到了一些大 V 抨擊李子柒的點上，它的視頻不夠現實，並沒有還原真實的中國。
Excuse me？人家為什麼要還原真實的中國，是有什麼宣傳任務嗎，是代表什麼國家形象嗎？
難道非要坐在一線城市 CBD 高樓，喝著星巴克，聊上千萬的合同單子，才算是咱中國人的生活？
我拍個視頻，你管我真不真實，現不現實，愛看不看！
李子柒鏡頭裡的那些場景，一不替身上陣，二不弄虛作假，比很多流量小明星不知高到哪裡去了。
至於鏡頭運用，肯定是擺拍的。很多精緻獨到的取景，你說沒有專業攝影師的參與我是不信的。
李子柒也從來不否認自己有團隊。她早在 2016 年，就和 MCN 機構杭州微念科技有限公司簽約，這都是網上輕易能查到的信息。
還在糾結李子柒是不是一個人做視頻的，怕不是石樂志？
人家給自己的定位很清楚——東方美食生活家。“生活家”的意思很明顯，不是華農兄弟那樣的寫實派，而是教會你享受生活的浪漫派。
事實上，要實現李子柒那樣的生活，很難嗎？只有你有錢，簡直分分鐘的事。
那些土屋、大灶、竹棚，根本是農村標配。至於精美的傳統器具，有足夠的審美，都可以從網上淘到。
你唯一缺的，就只有李子柒的那雙巧手，和遠離都市、沉寂鄉野的那顆隱世的心。
華農兄弟，可以代表真正的農村嗎？
華農兄弟和李子柒，本就沒有高下之分。我喜歡農村的樸實與樂趣，就看華農兄弟。我向往開門見山、雲淡風輕的生活，就去看李子柒解除疲憊。
這兩者，很衝突嗎？
2.李子柒，賺錢嗎？
賺啊！
不賺錢做個 P 視頻，用愛發電嗎？
坊間傳聞，油管的視頻利潤分成可以達到 55% ，也就是說每一個觀看者只要看完廣告，李子柒就能獲得 55% 的廣告分成。
目前李子柒在油管上有 744 萬訂閱者，一年內發佈的視頻觀看量有上千萬。你們可以算下，李子柒可以獲得多少的利潤。
據傳，在李子柒油管粉絲達到 500 萬的時候，平臺廣告收入單月就達 337 萬餘元，而且這還不包括李子柒在其他視頻平臺賺取的收益。
而且李子柒還有個人網店，事實上她已經成為美食界的一個大 IP ，擁有很多重量級的資源。
比如和故宮合作的宮廷蘇造醬、宮廷月餅錦盒，和文博探索節目《國家寶藏》聯名的逍遙茶本茶，和胡慶餘堂聯名的濃縮即食燕窩。
截一段李子柒天貓店的商品頁，親民的價格下是可怕的銷量，隨便一個單品的收入就達上百萬。
李子柒的網店銷售非常可觀
所以不是李子柒賺不賺錢的問題，而是很賺，非常賺！
但賺錢這件事，很可恥嗎？
都說舌尖是最好的美食類文化輸出，陳曉卿不賺錢嗎？
孔子學院是官方主推的文化輸出，人家也要自負盈虧。
我們身處的這個時代，有一個很大的問題。
有些人一邊對錢趨之若鶩，一邊要求別人出淤泥而不染、不忘初心。
日本動漫是文化輸出，美國好萊塢也是文化輸出，它們都是商業運作，大手筆的推廣營銷。
反而跑到李子柒這邊，就變成了本質商人不是文化輸出。歪果仁表示一臉懵逼，難道我看的不是中國傳統文化？
人紅是非多，古今不變的真理。
正如明星緋聞、離婚，養活了一大票娛樂八卦號。像李子柒這樣的頭部號，如果三年兩頭不上熱搜，那是過氣，是背後 MCN 機構的運作不力。
但我想說，這些都和大家愛看李子柒的視頻無關。
李佳琦
現時的人們最愛看扒皮，最愛看網紅出么蛾子。前段時間是李佳琦，現在是李子柒，這些人頗受非議，無非因為出身不靈。
李佳琦之前是歐萊雅的專櫃導購，怎麼就變成年入千萬的主播網紅？
李子柒之前做酒吧 DJ ，怎麼就變成了中國文化輸出的形象代言人？
這其中存在的搖身一變，才是讓某些人感到不爽的點。
如果換成是某位明星的坎坷經歷，絕對會被粉絲包裝成一段勵志故事，全網通發學習。
可惜二李不是明星，他們是網紅，網紅就是原罪，就是草根。
明星包裝不叫包裝，叫宣發。李子柒包裝，那就叫做作。人吶，不可以那麼雙標。
其實我們看李子柒，和那些美食也沒有什麼關係。
人們喜歡李子柒，是因為她更懂得如何講故事吧
李子柒做的是菜譜嗎？不是，她的菜其實很難複製，因為很多食材都沒有標明使用量，並不嚴謹。
李子柒真的會做菜嗎？肯定會做的，但好不好吃是另一碼事。有不少人指出，最近的一個窯雞視頻，連雞都沒有熟，還有血水。
那李子柒賣的那些食品好吃嗎？買過一次牛肉醬。說實話，味道很一般，不及老乾媽和其他大品牌的下飯醬。至少研發實力上，還是有差距的。
這些問題，我們之所以都能原諒和忍受，就在於我們知道李子柒不過是個再平凡不過的“人”。既然是人，總會有瑕疵的。
李子柒的視頻，是一種幻想，是田園荷爾蒙，滿足了都市人民對隱世與美好的嚮往。
如果哪一天李子柒變了味，或者視頻不再好看了，人們自然而然會忘卻她，不勞一些低級黑費心。
李子柒拍視頻，就是為了賺錢，某種意義上來說，她就是個演員，一個世俗的人，並不高尚。生活是真，賺錢也是真。
非要爭論她是不是文化輸出的道德楷模，簡直吃飽。
4.李子柒，到底算不算文化輸出？
文化的定義是什麼，古羅馬哲學家西塞羅使用“cultura animi”為之定義，原意是“靈魂的培養”。
後來衍生為：
生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。
劃重點，知識和經驗。
李子柒做的那些中國食物、手工藝品，是不是華夏千年傳承下來的知識和經驗？是。
這些有沒有輸出到國外？有。
這不算文化輸出，那算什麼？李子柒不僅輸出文化，而且還輸出得很好，非常受歪果仁的喜愛。
她還是官方欽定的，成都非遺“蜀繡”推廣大使。有些人若是不把這些當文化，那真是要氣死老祖宗。
“那我有沒有說李子柒不是文化輸出的權利？”
有，當然有，隨便說。
但一定要跑過來和我槓，那我只能借用周總理的一句話：
“人民喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾？”
（完）
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