抚顺新宾，清王朝的兴兵之地
我们从沈阳驱车一路东行，沿途村镇和田野都依次变白，宁静而旷远，路边的积雪也越来越厚，如同一幅逐渐褪色的旧照片。乙未年腊月二十三，正是关外一年中最寒冷的时候，我们的目的地是抚顺新宾满族自治县，在这寒冷的季节探寻大清王朝的龙兴之地。此前我写过《明太祖的龙兴之地》，讲的是明王朝起家之地安徽凤阳，如果说朱元璋的成功更多靠的是人格魅力和随机应变的头脑，那么满洲的兴起靠的就是几代人的艰苦奋斗和集体主义精神。朱元璋的经历如同第一视角的RPG游戏，而努尔哈赤的经历更像是模拟养城游戏，守着一个根据地招兵买马，一步步从小做大。
河蚌绘·赫图阿拉城。
三个小时后，汽车从南杂木出口驶进了国道，车窗玻璃都结了一层厚厚的冰，“南杂木”为满语，意为“野玫瑰”。小镇两旁房屋的烟囱冒起烟雾，山坡上都是茂密的林场，不时有开着拖拉机或赶马车的人从车旁经过，他们一律戴着厚厚的皮帽，全身上下全副武装，只有口鼻处冒出白色的哈气，一派典型的辽东风貌。新宾古称“新兵堡”，据《新兵堡九圣神词碑》记载：“盖我皇大启鸿图，诒谋燕冀路径如兹，得新兵一旅，冲锋对垒……而有力此堡”，故称之为新兵堡。
赫图阿拉城门。
我们第一站是新宾旧城赫图阿拉，这是一座位于山顶上的小城，北邻苏子河，树枝掩映下的城墙由不规则的山石筑成，满语“赫图阿拉”意为“平顶山岗”。明正统五年（1440年），努尔哈赤的五世祖爱新觉罗·董山与其叔父凡察迁居于此，当时还没有筑城。
赫图阿拉城墙，由石块砌成。
董山之父爱新觉罗·孟特穆（又称猛哥帖木儿）为建州女真斡朵里部首领，被明朝封为建州卫都指挥使，定居在图们江上游的阿木河一带（今朝鲜会宁），过着渔猎农耕相结合的生活。明正统年间，斡朵里部在部落争斗中战败，董山与凡察率部众内迁到赫图阿拉定居了下来。
河蚌绘·爱新觉罗家族世系。
之后明朝政府又应董山的要求在此开设“马市”进行贸易，在明朝的经济扶助下，董山的部众很快繁荣发展起来。后人评论说：“非抚顺马市则朝贡，建州不得发达。”董山死后，其后代一直世袭建州卫指挥使的官职，与明朝保持着朝贡关系。
赫图阿拉入口处，那天的气温是零下29度，城里几乎没什么人。
塔克世故居·满洲民居的经典样本
我们由赫图阿拉东城门进入古城，陡峭的坡道盖满了积雪，城门仅留下一道巨大缺口，古城在1905年的日俄战争中曾遭重创，大部分建筑都是近年来修复的。北行不远，一座朴素的三合院落出现在眼前，院墙由篱笆和矮墙围绕，院门开在东面，这就是塔克世故居。
塔克世故居，努尔哈赤的出生地。
爱新觉罗·塔克世是董山的四世玄孙，明嘉靖三十八年（1559年），他的长子爱新觉罗·努尔哈赤就出生在这里。整个院落简单朴素，体现满族民居的特点，“口袋房，万字炕，烟筒出在地面上”。口袋房是东面开门，进屋之后往西走整个房屋就像口袋一样，这主要是为了让室内保持恒温状态，万字炕这样南西北三面相连的炕，这种炕不仅可以解决居民坐卧起居问题，而且可以通过很多的炕面，使室内温度提高。火道从炕下连接到屋外，在地面上竖立起来，这是典型的满族民居结构。
塔克世旧居，烟囱立在屋外头，一座标准的满族民居。
嘉靖四十三年（1564年），努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐也出生在塔克世故居，由于生母去世很早，后母便催促塔克世尽早分家，于是弟兄俩很早就离家出外谋生。努尔哈赤十五岁时投奔了外祖父王杲，王杲是一位雄心勃勃的女真族首领。适逢明末，王杲常常率众做乱，大肆劫掠，成为明朝边患。万历二年（1574年），辽东总兵李成梁率军攻破王杲大营，王杲被杀，努尔哈赤兄弟也双双做了俘虏。
李成梁画像，明代人绘制。
李成梁见努尔哈赤天资聪颖，不仅没有杀他，还让他做了自己的侍从。在明营生活的这段日子，努尔哈赤学习了汉语，最喜欢读的书是《三国演义》。三年后，努尔哈赤借口父亲捎信让他回家成亲，借机离开了李成梁。王杲死后，其子阿台盘踞在南杂木附近的古勒寨，继续对抗明军，几年后李成梁率军进攻古勒寨。努尔哈赤的父亲塔克世和爷爷觉昌安前去劝降阿台，不料却被明军误杀，努尔哈赤和舒尔哈齐落荒而逃，从此发誓与明朝势不两立。归途上他用父亲和祖父留下的十三副甲胄起兵，从此开始了统一各部的战争。
努尔哈赤画像。
从费阿拉到赫图阿拉，逐步扩建的根据地
如今在赫图阿拉南面部不远处的一座山坡上，还保留着一座荒废的古城遗址——费阿拉城，明人称为“建州老营”。由于当天积雪很深，我们并没能找到城垣轮廓，只在一棵古树下发现了一块刻有省级文物保护单位费阿拉城的文保石碑。古勒寨之战结束后，努尔哈赤派人质问明朝为什么杀害其祖父、父亲。明朝承认是误杀，归还了其祖父、父亲遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。
费阿拉山城石碑。
努尔哈赤整合旧部，利用和明军暂时修好的这段时间逐步统一女真各部。万历十五年（1587年），努尔哈赤在建州老营的遗址上建起了费阿拉城，城址东、南、西三面依山，北临苏子河的两条支流加哈河和索尔科河。费阿拉意为“旧山岗”，当时建有外城、内城、栅城三层，栅城内是努尔哈赤的住所，如今还留有一道高耸的土台；内城有百余户，都是努尔哈赤的亲属；外城住着八旗贵族，城外还有400多户居民。
修复后的赫图阿拉城门，前些年城里还有不少居民，后来统一搬迁到城下，形成了赫图阿拉民俗村。
努尔哈赤在费阿拉城居住经营了十六年，此间他先后受明廷封为“都督佥事”和“龙虎将军”；攻破鸭绿江部与完颜部，最终统一建州女真；打败海西四部与科尔沁蒙古等九部对建州的联合进攻，以实力换取了与海西四部叶赫、辉发、哈达、乌拉的盟友关系。随着势力扩大，人口增多，努尔哈赤在牛录的基础上建立了兵民合一的旗营制度。
赫图阿拉汉王宫。
“牛录”为汉语“箭”的意思，满洲人在出兵或打猎时，三百人凑成一个“牛录”，设“牛录额真”（佐领）一名；五“牛录”编为一“甲喇”，设一名“甲喇额真”（参领）；五个“甲喇”编为一“固山”，设一名“固山额真”（旗主）统领。每个固山由一面旗表示，分别打黄旗、红旗、白旗和蓝旗，满洲旗营制度自此建立。
河蚌绘·塔克世故居和满族摇篮。
然而随着战争的节节胜利，费阿拉城中也人口日繁，吃水成了一个巨大问题，虽然山城紧邻两河，但城内并无充沛水源，一到冬天军民们都要到五六里外的河边采冰取水，于是努尔哈赤决定另筑新城。他想到幼时居住的塔克世故居附近有一棵老榆树，无论干旱与否常年都枝繁叶茂，于是他命人在老榆树周围寻找水源，随即在东侧不远处发现了一块石板，翻开石板清泉喷涌，人们将这口井起名“罕王井”，将井口用木质井框固定住，于是努尔哈赤决定在此处建筑新城——赫图阿拉。
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