日本天皇一代，萬世一系。
瞭解中國歷史的人知道，古代封建王朝，大多的國祚是300年左右，也就是說從建國開始，經歷300年的傳承，那麼社會各方面的矛盾就會激化，從而形成自下而上推翻王朝的力量。
如：唐朝，從618年起，到907年止，共290年。
宋朝：北宋，從960年到1127年，共168年。南宋，1127一1279年，共153年。共321年。
明朝：從1368年起，到1644年止，國祚277年。
清朝：從1644年滿軍入關算起，到1911年辛亥革命時被推翻止，全長268年。
中國古來帝王，沒有誰不做兩個夢的。
第一個夢就是要長生不老；第二個就是第一個夢破滅之後，如秦始皇說的：“朕為始皇帝，後世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮。”
中國歷史上歷時最久的王朝是周朝，從約公元前1046年至公元前256年，共計存在為790年，近800年。
而持續時間最短的朝代，是五代時期的後漢 （947-950 ）享國4年。
中國王朝更替，沒有誰能夠做到傳於萬世。
但是，我們的鄰國日本，他們的天皇制度，從公元前660年神武天皇傳到現在的德仁天皇（相傳神武天皇就是給秦始皇尋找長生不老藥的徐福，當然這只是傳說），已經是第126代，傳承了2679年。
似乎可以做到秦始皇口中的“傳於萬世”。
日本的天皇能夠傳承這麼久，很大原因就是，天皇沒有實際權力。古時候被幕府架空，現在是內閣在治理日本。
說白了，日本的天皇是日本民眾的精神象徵。
日本最長壽以及在位時期最長的裕仁天皇，執政長達63年。
那麼，日本天皇曆史上有沒有差點被廢呢？
有，有兩次。
一次就是二戰結束後，美國方面麥克阿瑟頂住了英國、蘇聯等要求審判戰犯天皇的壓力，力保裕仁天皇。從而日本成了美國馬前卒，一直到今天。
還有一次天皇差點被趕下臺，就是今天文章要介紹的日本歷史唯一的精彩之處——本能寺之變。
為什麼說是唯一呢？因為日本的歷史，確實就是戰國時代的精彩，可以吸引我們去關注。
日本戰國時代。
日本歷史最精彩的部分，也就是日本戰國時代。
時間是1467年—1585年或1615年，也就是室町幕府後期到安土桃山時代的這段歷史。中國對於的時間大致是大明萬曆年間。
雖然日本戰國時期分為66國（其實大小與縣差不多），但是各主要勢力卻沒有幾個。如下圖：
這一時期，日本各勢力間的戰鬥規模很小，而古時候的戰爭又是雙方人數稀有的武士決鬥，老百姓一般是不參與進來的，所以有戲稱為“村與村之間戰鬥”。因為日本人身材矮小，普遍身高1米4左右，更有甚者，不客氣地說，這是猴子騎著豬在群毆。
但還是尊重別人的歷史吧。
本能寺之變背景。
時間來到1582年，從尾張國崛起了一位日本大名，織田信長。
織田信長是日本歷史極為重要的人物，被日本民眾評選為“2014年日本人最喜愛的歷史人物第一名”。
這個時候已經消滅了大部分敵對勢力，其他勢力都表示願意臣服。唯一還剩的戰事就是中國之地（日本地名）的毛利氏，就是現在日本的長州藩那塊地方，可以說統一日本指日可待。
這就很像赤壁之戰前的曹操，甚至這個時候的織田信長面對的局勢比曹操還要好。
日本山多地少，計算一個大名勢力，是以擁有糧食多少石（dan）為單位。
這個時候的織田信長，是擁有了800萬石的大名，已佔全日本產量近一半。按照一萬石可以養200左右的武士計算，織田信長擁有軍隊16萬左右。
織田信長已經控制整個近畿、淡路，北陸地方除了越後和越中的小部分，甲州、信濃和上野，近江、美濃、飛驒、尾張和伊勢，中國的播磨、備前、美作，備中一部分，丹波、丹後、但馬、因幡和伯耆一部分，總數差不多有28國，還都是最富裕的地區，實力已經足夠迅速統一日本
所以這個時候的織田信長，意氣風發，騎著高頭大馬衣著錦衣綢緞來到天皇的居住地——京都。
這種場面，天皇見得多了：大不了換個幕府，換個徵夷大將軍，我依舊做我的天皇。
負責公武間聯絡的勸修寺晴豐，向織田信長傳達天皇希望其能接任徵夷大將軍一職，或者從太政大臣、關白、徵夷大將軍三者中，任意挑選一個職位，而開設幕府。
公元1192年，源賴朝出任“徵夷大將軍”，創立鎌倉幕府，以後的幕府將軍皆襲用“徵夷大將軍”之官位。
但是，織田信長根本連勸修寺晴豐的面都沒有見，還辭去了一切朝廷的官職。甚至在此之前（1573年），信長還逼迫正親町天皇退位，當時因為戰事吃緊而作罷。
織田信長釋放出的信號，想必大家都知道了。那就是，你們天皇家想傳萬世的夢想，在織田信長這裡要終結了。
敵在本能寺。
於是到了京都的信長，帶著一百多隨從，入駐法華宗本寺，京都本能寺。而信長的兒子，織田信忠駐守在本能寺不遠的妙覺寺。
儘管織田信長滅佛，但是他最主要的是剪除異己，比如他跟一向宗的顯如打了十年之久。織田信長自己也皈依日本法華宗，甚至使用“妙法蓮華經”等字樣作為軍旗。
影視劇，織田信長“南無妙法蓮華經”字樣軍旗。
織田信長還收正親町天皇的兒子為義子，並且下達了攻擊天皇資助人毛利家的命令，他派出得力干將羽柴秀吉（後改名豐臣秀吉）進擊毛利氏。
因為收到羽柴秀吉進攻不利，請派援兵的書信後。信長命令自己最器重的戰將，“織田四天王”之一的明智光秀，放下接待盟友德川家康的工作，立即率部隊馳援羽柴秀吉。
就在日本天正10年6月2日（公曆1582年6月21日）這天，率軍馳援羽柴秀吉的明智光秀，突然回師。
因為知道自己部下對織田信長的崇拜，直接喊出擊殺織田信長的軍令，是沒有人聽從的。所以明智光秀下達了軍令——敵在本能寺。
就這樣，織田信長與一百多部下，寡不敵眾，全部戰死在本能寺，享年47歲。但是信長的屍體沒有找到。
而信長的兒子織田信忠，在看到本能寺之變時，沒有聽從部下建議：迅速撤回老家安土城，組織力量消滅叛軍。而是撤進了二條城，最後也被叛軍殺死於二條城內。
這就是日本的本能寺之變。
二條城模型
天王山之戰。
山崎合戰又稱天王山之戰，就是進擊毛利氏的羽柴秀吉，在得知主公織田信長被明智光秀殺害後，迅速與毛利氏簽下和戰協議，5天內急行軍200多公里，率軍返回畿內，在山崎與明智光秀決戰。
最後明智光秀戰敗，光秀在沿山間小路逃跑時候，被當地百姓因為看中了鎧甲與馬匹，光秀被當地農民殺死。
同樣，光秀的屍體也沒有找到。
這這場戰爭也奠定了羽柴秀吉日後一統日本的基礎。
從此天王山之戰，也成了關鍵戰役代名詞，有點像搶賽點，“德比之戰”的意思。
疑點重重的本能寺之變。
疑點一：明智光秀為什麼突然反叛？
明智光秀在本能寺殺死織田信長後，到天王山之戰敗於羽柴秀吉，歷時12天，日本也稱這段歷史叫“三日天下”。
織田信長十分信任和看重明智光秀，光秀效忠信長十數年間，屢立戰功，也得到了很多賞賜擴大了自己的封地，也成為了一方諸侯，他甚至有資格率領信長的禁衛親兵。
明知光秀為什麼要反？為什麼在本能寺之變後，沒有相應對策應對？為什麼天王山之戰後，光秀屍體依舊找不到？
是不是本能寺之變時候，反叛軍不是明智光秀指揮的，光秀早在去支援羽柴秀吉的路上就已經不在了？
當然，近代有學者研究說，南光坊天海和尚就是明智光秀。
難道又是李自成那出？
疑點二：羽柴秀吉為什麼回援這麼快？
羽柴秀吉跟毛利氏前線距京都200公里，按世界上研究的行軍速度，著鎧甲士兵，一小時行3公里，羽柴秀吉為什麼5天就回到了京都？
兩個交戰方，羽柴秀吉與毛利氏是怎麼這麼快達成停戰協議的？
如果這一切解釋不通，那麼我們從關鍵人物身上找線索。
沒錯，這個人就是正親町天皇。
毛利氏是天皇資助人，他倆是一夥的。正親町天皇跟織田信長這時候的關係，已經形同水火了。
這就或許可以解釋得了了，羽柴秀吉可能早就回師，只等本能寺一場大火，他就跳出來跟明智光秀軍決戰。
最後，天皇賜姓羽柴秀吉，豐臣，這就是我們熟知的豐臣秀吉。
豐臣秀吉後來妄圖通過朝鮮，侵略中國，甚至還做夢要打到印度。最後“萬曆三大徵”之一的朝鮮戰爭，豐臣秀吉的日軍被明軍擊敗。
也是因為這場失敗，最後日本的政權，落入一直在旁邊隱忍的德川家康之手。
是不是跟三國時期很像，曹魏的江山最後落入司馬懿之手。
所以日本史學界有句話叫：信長種稻，秀吉制餅，家康吃餅。
最後德川家康開設幕府，日本幕府名字取決幕府所在地，德川家康居住在日本的江戶，所以德川家康的幕府，叫“江戶幕府”，也可以“德川幕府”，日本進入了江戶時代的歷史。
疑點三：織田信忠為什麼不撤回安土城。
安土城，是織田信長老家，經營了幾十年，易守難攻。
如果信長兒子能夠撤回安土城，組織力量，完全有可能捲土重來。
但是，歷史沒有如果，最後織田信忠戰死在二條城內。
為什麼不走？
很費解。
不過這所有的疑點，如果按照信長要廢天皇，天皇“衣帶詔”密令忠於天皇的武將，殺死織田信長。這一切就似乎都解釋的通了。
織田信長的確厲害，但是你也不能否認，日本也有類似反對曹操加九錫稱魏王，荀彧似的人物存在。
曹操與織田信長。
瞭解歷史的人都說，織田信長就是日本歷史上小號曹操。
出過《三國志》、《信長之野望》的日本光榮株式會社遊戲公司，甚至直接把曹操和織田信長頭像做成一個人，只是換了髮型。
他倆確實相似。
1、出生都不是太好。
曹操是閹宦之後，所以“四世三公”的袁紹就看不上他；織田信長雖然也是大名之子，但是他父親是以下克上奪取的位置，在別人眼裡，這也是叛臣之後。
2、都能打破血統、禮法、士族的規定。
曹操能從行伍間提拔大批人才，比如許褚等；織田信長也從足輕中提拔豐臣秀吉。
曹操能夠蔑視孔融這些儒家老學究；織田信長也能夠在一向一揆中，消滅顯如和尚。
3、對國家改革，促進社會發展。
曹操戰爭時期的屯田制；織田信長把大名都叫到一起來，使得日本得到了短暫的自上而下行法令的大一統時代。
4、都錯失大一統，長使英雄淚滿襟。
曹操赤壁一敗後，在世時候再沒有看到國家一統的希望；織田信長也是，命隕本能寺。
歷史就是這麼有趣，又這麼無奈，留給人無限遐想吧。
敵在本能寺，一句傳了數百年的軍令，或許留給我們另一個警示：敵人不在外部，敵人就在內部。
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