鄉村和古鎮曾是承載中國農耕文明的重要歷史載體，代表了農耕時代中國社會的基礎結構，深層次的文化底蘊與傳承變遷，皆可在其中尋得蹤影。將這些村鎮的建築、景觀、人文、自然環境加以保護和發掘，就是對中國傳統農耕文明和歷史傳統文化的保護和發掘，所以，越是在當今城鎮化快速推進的大潮中，古村鎮的保護越是急需加強。
近些年，隨著古鎮遊與鄉村遊的大力發展，古村鎮的文化遺產也面臨著各種矛盾與危機，同時旅遊資源同質化嚴重、知名古村鎮超負荷接待、多數古村鎮半日遊只賺吆喝不賺錢、沒有回頭率和好評、商業發展失控導致對傳統保護的肆意踐踏等等一系列問題，嚴重困擾行業發展。
古村鎮的文化底蘊該如何進行保護和挖掘呢？對此，我國著名文物學者、故宮博物院院長、中國文物學會會長單霽翔表示，如今大規模的城鄉建設使古村鎮文化遺產保護面臨巨大的壓力，將那些文化遺產保護起來，只是個起點，關鍵在於如何讓普通人體味村鎮生活的真實，人是古村鎮文化遺產的直接創造者和使用者，所以必須尊重當地民眾的文化權益。
比對時下，錯綜複雜的社會發識、文化快餐化、商品網紅化……，使得追求獨特的文化內涵與理想主義精神是一件很奢侈的事情。國內眾多的古鎮旅遊，無外乎就是人們尋找一些有別於城市的建築視覺、工作節奏和生活形態走走看看。漫步古鎮之中，古老的建築、質樸的生活、獨特的文化等等，都會使人們暫時忘卻煩惱，徹底放空身心。但是往往人們對同一古鎮的復遊率很低，皆是因為其高度同質化，究其原因皆因缺乏自身獨特的文化內涵！
筆者以為，保護物質遺產只是保護古村鎮外在的“靈”氣，而真正對於文化的挖掘才是古村鎮發展的“魂”魄所在。古村鎮的古建築、自然景觀、地理環境、交通條件等物質元素，不可能在短時期內再造或逆轉，但是作為非物質元素，獨特的文化內涵卻可以通過一定的挖掘、塑造、昇華而逐漸豐滿並得以固化。文化內涵的固化只是核心價值與精神內核的固化，其表現方式及外在形態卻是可以多種多樣的，也就是說只要核心價值與精神內核不變，我們可以根據場景、季節、重大事件、國家政策等等一系列不同的變化和需求，緊緊圍繞核心文化進行形式上的多樣創新，傳遞給遊客豐富多變的文化體驗，以期在靈魂深處打動人們對古鎮的精神嚮往。
對於文化的挖掘，我們認為是要深入發掘當地的歷史人文背景及民風民俗，並將之淬鍊昇華後兵分兩路，一路以物質形態將其展現，如景觀雕塑、文創產品、主題樂園、博物館、IP遊戲及影視等等，另一路將其演化為當地民眾行為規範的指導和倡議，以使其推動原住民朝著既定的文化方向穩步行進，逐漸融入於民眾的日常起居，使之成為當地不可枯竭的文化傳承動力源。如果在古村鎮旅遊的發展中，我們將每一位原住民都看做是遊客場景中的一名演員，就不難理解這種文化動力源了。
眾所周知在迪士尼樂園，每一位工作人員都是要經過演員式的規範培訓才能夠上崗的；再比如有家做鐵板燒的知名連鎖餐飲“五十七度湘”，每天在店內，定時由廚師與服務員伴隨勁爆的音樂一同跳舞，常常引得顧客一起參與；還有全國家喻戶曉的海底撈，服務員每天都在上演的貴賓式服務等等，諸多案例數不勝數，這些優秀的企業都已是深諳其道。
試想當你漫步在一個以長壽文化自居的村鎮，不見長壽老人當街遊走，卻只見到各種兜售長壽商品的店鋪，會做何感想呢？在陝西咸陽有個袁家村，沒有過多的著名歷史典故，招牌文化就是小吃，熙熙攘攘的小鎮上，只見那不帶重樣的小吃鋪一家挨著一家、一家比一家好吃，袁家村現如今已是集團化發展，成為了陝西餐飲界的一匹黑馬。所以，發展古村鎮文化，來不得半點虛假形式，當你把功夫做足了之後，文化的力量會大到你不敢想。
最後我們想說的是，作為古村鎮的你，如果爹媽生得好，讓你山好水好故事好，恭喜你可以躺賺了，但如果你是窮人家的孩子，家裡沒有餘糧的話，那你是得頭懸樑、錐刺股，好好去塑造你的“魂”咯！
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